Και η Πολωνία επιμένει (πολύ) Δεξιά

oso

Μπορεί ο Σαλβίνι στην Ιταλία να εγκατέλειψε την εξουσία, ποντάροντας σε μια επιστροφή από καλύτερη θέση στο μέλλον, οι Πολωνοί όμως είναι αποφασισμένοι να κρατήσουν την εξουσία και τα κεκτημένα τους, και η (πολύ) Δεξιά, δεν τους απογοήτευσε. Παρόλα αυτά, αφού το δεξιό πείραμα πέτυχε, αποφάσισαν καλού-κακού να πάνε ακόμα πιο δεξιά, βάζοντας επιπλέον στην βουλή μια συμμαχία η οποία δημιουργήθηκε ενόψει των Ευρωεκλογών και διατηρήθηκε, ισχυρή και νικηφόρα, και στις εθνικές εκλογές.

Με σημαία του την “Ταυτότητα” και την “Ασφάλεια” το κυβερνών κόμμα του Νόμου και της Δικαιοσύνης σημείωσε νίκη με πάνω από το 43% των ψήφων, σύμφωνα με τα μέχρι αυτή την ώρα αποτελέσματα, και με ρεκόρ συμμετοχής που έφθασε το 61%.

Μπορεί η νέα πλειοψηφία να μην είναι “καθαρή” Εθνικιστική, αλλά στις ζωές των ανθρώπων αυτό που μετράει είναι το αποτέλεσμα. Μηδέν τζαμιά κι ελάχιστοι προσφυγο-μετανάστες, από την μια, στήριξη στις Πολωνικές οικογένειες, επιχείρηση αποτροπής της πληθυσμιακής αντικατάστασης για την οποίαν μιλούν ανοιχτά, ονοματίζοντας τον Σόρος ως χρηματοδότη της, και νόμοι οι οποίοι θωρακίζουν την κοινωνία, από την άλλη.

Σημειώνουμε χαρακτηριστικά ότι τον περασμένο Ιανουάριο ψηφίστηκε στην Κεντροευρωπαϊκή χώρα η “σύνταξη της μητέρας” για τις γυναίκες που μεγάλωσαν τέσσερα ή παραπάνω παιδιά, και οι οποίες αξίζουν “ευγνωμοσύνη και σεβασμό” για την συμβολή τους στην κοινωνία. Ενα χρόνο πριν είχαν καταψηφίσει το άνοιγμα των καταστημάτων τις Κυριακές, προκειμένου να προστατευθεί η οικογενειακή ζωή.

Τα προαναφερθέντα δείχνουν ότι, όπου υπάρχει θέληση και ηγεσία, υπάρχει και τρόπος να αντιστραφεί η καταστροφική πορεία στην οποίαν έχουν βάλει την Ευρώπη οι άφρονες και οι αργυρώνητοι.

“Δεν θέλουμε η Πολωνία να είναι απλά ένα κομμάτι γης. Δεν θέλουμε καμία άλλη χώρα να είναι μόνο ένα κομμάτι γης, κι ένα σημάδι στον χάρτη. Η Πολωνία είναι πολύ παραπάνω από την γη της. Η Πολωνία είμαστε εμείς. Είμαστε η Πολωνία, και πρέπει να την αγαπάμε, και να αγωνιζόμαστε για αυτήν, πρέπει να την νοιαζόμαστε, πρέπει να σκεφτόμαστε το μέλλον της”. Αυτές είναι οι θέσεις του μη-εθνικιστικού δεξιού κόμματος που άγγιξε το 62% στην Νοτιοανατολική Πολωνία.

Ας ελπίσουμε ότι η παρουσία των νέων “ακροδεξιών” θα λειτουργήσει συμπληρωματικά στην εθνική προσπάθεια, και δεν θα ενεργήσουν ανταγωνιστικά και μικροκομματικά, προκαλώντας υποχώρηση της κυβέρνησης από τις πολιτικές της, έπειτα και από την είσοδο στην βουλή για πρώτη φορά από το 2015 ενός κεντροαριστερού Σοσιαλδημοκρατικού κόμματος που κατάφερε να συσπειρώσει φιλελεύθερους και αριστερόστροφους αντιφρονούντες.

“Καλούμε στο μεγάλο ξύπνημα των εθνών, στην αναγέννηση του πνεύματός τους, της υπερηφάνειας τους, των ανθρώπων και του πατριωτισμού τους”, είχε πει ο Τραμπ κατά την επίσκεψή του στην χώρα, στα τέλη Σεπτεμβρίου. Να σημειωθεί ότι τα δέκα εκατομμύρια Πολωνών που ζουν στις ΗΠΑ στήριξαν μαζικά τον Ντόναλντ Τραμπ στην εκλογή του. Και αυτός υποσχέθηκε την κατάργηση της βίζα μεταξύ Ηνωμένων Πολιτειών και Πολωνίας.

Από την πλευρά τους οι νεοεισελθόντες της “Κονφεντεράτσια” κομμάτων , οργανώσεων και προσωπικοτήτων του ακτιβιστικού, ευρωσκεπτικιστικού κινήματος και του κινήματος κατά των εμβολιασμών, κατηγορούν την κυβέρνηση για εξάρτηση από τις ΗΠΑ περισσότερο από ό,τι η προηγούμενη εξαρτάτο από το Βερολίνο. Το κίνημα είναι ισχυρό στα Πανεπιστήμια και μεταξύ των νέων, ενσωματώνοντας ομάδες που οργανώνουν το περίφημο εορτασμό της Πολωνικής ανεξαρτησίας και τις οργανώσεις Ζωή και Οικογένεια και Ενωση Χριστιανικών Οικογενειών. Ο συνασπισμός δεν κατάφερε να περάσει το 5% και να εκπροσωπηθεί στην Ευρωβουλή, λίγους μήνες μετά όμως κατάφερε να μπει για πρώτη φορά στο εθνικό κοινοβούλιο.

Οι θέσεις του περιλαμβάνουν την απαγόρευση χορήγησης αποζημιώσεων στους Εβραίους για το “ολοκαύτωμα” που τους συνέβη σε πολωνικά υπό γερμανική κατοχή στρατόπεδα, είναι κατά των ομοφυλοφίλων και υπέρ της μοναρχίας.

ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

 

 

 

 

 

 

Η Μαριόν Μαρεσάλ περιγράφει το Αύριο της Δεξιάς στην Ευρώπη

ΜΑΡΙΟΝ ΜΑΡΕΣΑΛ

Τις κατευθυντήριες γραμμές για την συνένωση των δυνάμεων της Δεξιάς εμπρός στον εκπρόσωπο του Συστήματος, Μακρόν, προ των δημοτικών εκλογών του 2020, και των Προεδρικών του 2022, κατέθεσε η Μαριόν Μαρεσάλ σε συνέδριο στο Παρίσι.

“Ας δράσουμε πέρα από τα μικροσυμφέροντα της σέχτας μας, ας δράσουμε ο καθένας όπου βρισκόμαστε σύμφωνα με τα ταλέντα και τα πάθη μας και αύριο είμαι πεπεισμένη ότι θα είμαστε στην εξουσία». Με αυτά τα λόγια έκλεισε η εγγονή του Γάλλου εθνικιστή ηγέτη Ζαν Μαρί Λεπέν, το συνέδριο για την Δεξιά στην οργάνωση του οποίου πρωτοστάτησε και το οποίο έλαβε χώρα το Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου 2019.

“Με λίγη μεθοδικότητα, θάρρος και πατριωτισμό, μπορούμε να ξαναβρούμε την φιλοδοξία για εξουσία. Αρκεί να έχουμε την δύναμη να κυβερνήσουμε και να εστιάζουμε τις προσπάθειές μας σε αυτό που εγγυάται την ανεξαρτησία και την επιρροή μας”, είπε νωρίτερα. “Για να επιτευχθεί αυτό, είναι επείγον να έρθουμε σε ρήξη με την Δεξιά των λογιστών, αυτό το πεδίο ιδεολογικής καταστροφής που έχει ως εμμονή το να εμφανίζεται «σύγχρονη», συνέχισε.

Πώς θα γίνει αυτό; ” Μέσα από ιδέες, αφοσίωση, δίκτυα, τοπικούς εκλεγμένους αξιωματούχους, οικονομική, πολιτιστική, πνευματική υποστήριξη, επιχειρηματική εμπιστοσύνη. ”

Στην συνέχεια η Μαριόν Μαρεσάλ κατέθεσε τους πέντε τομείς πάνω στους οποίους θα εστιάσει η εκστρατεία της ενωμένης, όπως ελπίζει, Δεξιάς.

“Υπάρχουν πέντε μεγάλες προκλήσεις πάνω στις οποίες  θα παιχτεί ο ρόλος της Γαλλίας στον 21ο αιώνα: η μεγάλη αντικατάσταση, η μεγάλη υποβάθμιση, η μεγάλη οικολογική εξάντληση, η μεγάλη ανθρωπολογική στροφή και η μεγάλη σύγκρουση των δυνάμεων”.

Ως τον υπ’ αριθμόν ένα κίνδυνο, έθεσε το πρόβλημα της εισροής μεταναστών. “Η πρώτη μεγάλη πρόκληση, η πιο ζωτική, είναι η Μεγάλη Αντικατάσταση. Πρέπει να αντιτάξουμε σθεναρά το δικαίωμά μας στην ιστορική συνέχεια, το δικαίωμά μας στην υπεροχή του γαλλικού πολιτισμού έναντι των εισαγόμενων πολιτισμών”, τόνισε.

Η 29 ετών πρώην βουλευτής, αναφέρθηκε και σε ζητήματα της επικαιρότητας. Είπε

  • Για την οικολογία : ” Η οικολογία είναι ένας συντηρητισμός: η διατήρηση των τοπίων, της επαρχίας, του τρόπου διατροφής, είναι προστασία της ταυτότητάς μας. “
  • Για την μητρότητα: Αναφερόμενη στην πρόσφατη (27 Σεπτεμβρίου) υπερψήφιση της τεχνητής αναπαραγωγής εμβρύων για ομοφυλόφιλα ζευγάρια και εξ επιλογής μονογονεϊκές οικογένειες, είπε πως “Σε αυτόν τον ναό της κατανάλωσης, οι επιθυμίες γίνονται δικαιώματα, όλα αγοράζονται και όλα πωλούνται από την μήτρα ως το παιδί”.

“Ας μην περιμένουμε τον Μεσσία. Ο άνθρωπος και η γυναίκα της Θείας Προνοίας, είναι ο κάθε ένας και η κάθε μία από εσάς, εκεί όπου βρίσκεστε, για να ενεργείτε προς την κατεύθυνση των πεποιθήσεών σας και των συμφερόντων της χώρας. ”

Καλή τοποθέτηση, Μαριόν. Μακάρι η Γαλλία να δείξει και πάλι τον δρόμο της Αλλαγής, όπως το έκανε το 1981 με τον Φρανσουά Μιτεράν , αυτή την φορά με μια στροφή προς την πραγματική Δεξιά. Αν βεβαίως το επιτρέψουν οι καθήμενοι στην πρώτη σειρά, προσκλεκλημένοι, αυτοί που πολλές φορές υποσχέθηκαν “δαχτυλίδι” σε Δεξιούς στα πρόθυρα της εξουσίας, χωρίς ποτέ να το δώσουν, έχοντας προηγουμένως προσθέσει στους προσκυνητές τους ένα ακόμη φωτογραφικό ενσταντανέ ευτελισμένου Ευρωπαίου…

 

ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

 

 

 

 

 

2013-2019: Για φίλους και “φίλους”

ΠΑΠΠΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΧΑ

Σαν σήμερα πριν από έξι χρόνια ξεκίνησε και συνεχίζεται ο Γολγοθάς της οικογένειάς μου. Η δίωξη ενός καθ’ όλα αθώου ανθρώπου, ο οποίος δεν έβλαψε κανένα, αντίθετα στήριξε με νόμιμο τρόπο, υλικά και πνευματικά το εθνικιστικό κίνημα, στο μέτρο που του δόθηκε, με τις γνώσεις και τις ικανότητές του.

Η δίωξή του στέρησε από τα ανήλικα παιδιά μου τον πατέρα τους επί 18 μήνες, και προκάλεσε άπειρο πόνο στους υπερήλικες γονείς του, σε συγγενείς και φίλους.

Ο  Χρήστος Παππάς δεν συνελήφθη. Προσήλθε στην ΓΑΔΑ για να συμπαρασταθεί στον παιδικό του φίλο και αρχηγό της Χρυσής Αυγής, όπως τον στήριξε και το βράδυ των εκλογών της 7ης Ιουλίου, τιμώντας τον λόγο του,  την φιλία του και την αξιοπρέπεια του ίδιου και του Κινήματος.

Σε όσους στάθηκαν πλάι μου, είτε ήσαν Χρυσαυγίτες και μοιράστηκαν μαζί μου τις επτά ώρες της αναμονής στα δικαστήρια της Ευελπίδων (Αντώνη, Γιώργο, Δημήτρη, Δημοσθένη, Τάσο), στον Αρειο Πάγο, στις φυλακές Κορυδαλλού,  είτε δεν ήσαν και δεν πρόκειται να γίνουν, αλλά είδαν και βλέπουν το άδικο και παράλογο της ταλαιπωρίας μας, σας ευχαριστώ. Είστε οικογένειά μου.

Όσοι νομίζετε ότι είστε ικανότεροι, εξυπνότεροι ή ιδεολογικά ορθότεροι, εύχομαι η Μοίρα να σας προσφέρει την ευκαιρία να αναμετρηθείτε με τους εαυτούς σας και να το αποδείξετε.

Ζήτω η νίκη!

 

ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

Για ένα πατριωτικό άλμα

23984601__article

 

Ανάμεσα στις εσχατολογικές προφητείες, την αναμονή ενός νέου πολέμου του Κόλπου που έχει ήδη αρχίσει, τους αγώνες αλληλοεξόντωσης με σκοπό την ενοποίηση των αγορών του πλανήτη μας, εμπρός στον κίνδυνο της εξάλειψης του κόσμου μας όπως τον γνωρίσαμε, γίνεται αναγκαία και επείγουσα η ανάδυση των δυνάμεων της Ιστορίας, του Πολιτισμού και της Ταυτότητας.

Ο κόσμος που δημιουργείται θα είναι μονοπολικός ή πολυπολικός; Και ποια θα είναι η θέση της Ελλάδας σε αυτόν; Θα είναι ένα απολίθωμα που θα κινδυνεύει διαρκώς να σπάσει σε χίλια κομμάτια, ή μια ζωντανή πραγματικότητα, η συνείδηση ενός κόσμου που απειλείται, αποδυναμώνεται και επιμένει κόντρα σε όλους και όλα, να υπάρχει;

Παρά την συντονισμένη προσπάθεια αποσυντονισμού, πότε με την πείνα των παιδιών της Αφρικής, πότε με την κλιματική αλλαγή, δράματα για τα οποία φορτώνονται με ενοχές οι Ευρωπαίοι, ένας νέος αέρας φύσηξε στην ευρωπαϊκή ήπειρο τα τελευταία χρόνια.

Από την εκτίναξη της Χρυσής Αυγής στην Ελλάδα ως τις ακτιβιστικές οργανώσεις Κάζα Πάουντ στην Ιταλία και Μπαστιόν Σοσιάλ στην Γαλλία, και την μαζική κινητοποίηση των Κίτρινων Γιλέκων, περνώντας από την Ρώμη, το Παρίσι και την Βουδαπέστη, οι Ευρωπαίοι ανακαλύπτουν τον εθνικό ριζοσπαστισμό. Έναν ριζοσπαστισμό που τους οδηγεί στο να αποκόψουν τις ρίζες του δηλητηριώδους παράσιτου που τους πνίγει με το θανατερό σφιχταγκάλιασμά του, και να αναζητήσουν τις ρίζες της υπάρξεώς τους στον παραδοσιακό Χριστιανισμό, στις προχριστιανικές παραδόσεις, στις συνήθειες και στον τρόπο ζωής των άμεσων προγόνων τους. Ζητούν να ανακτήσουν όσα επεδίωξε βίαια να ανατρέψει η Νέα Τάξη Πραγμάτων και οι οπαδοί της, εγκαθιδρύοντας τερατουργήματα όπως οι δολοφονίες εμβρύων στις μήτρες των μητέρων τους, ο «γάμος» και η τεκνοθεσία των ομοφυλοφίλων, η μείξη των φυλών σε ένα γκρίζο χυλό χωρίς ταυτότητα.

Οι πρόσφατες Ευρωεκλογές ανέδειξαν αυτή την δυναμική, με την διεύρυνση και την ισχυροποίηση των Εθνικιστικών, Πατριωτικών και Ευρωσκεπτικιστικών κομμάτων στο Ευρωκοινοβούλιο.

Βέβαια, πολλά μένουν ακόμη να γίνουν, απέναντι στις επιβολές των ξένων και τις εσωτερικές αναθεωρήσεις. Είναι όμως εξίσου βέβαιο ότι οι λαοί της Ευρώπης αποκτούν συνείδηση του τι τους συνέβη και του τι συμβαίνει, και ζητούν να αποσπασθούν από την δικτατορία των πολιτικοοικονομικών συμφερόντων.

Η ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΑΝΟΙΞΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΜΟΝΗΣ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ

Για όσους εύκολα αποθαρρύνονται και αφήνονται στον πεσιμισμό, να επισημάνουμε πως η Εθνικιστική άνοιξη που γνωρίζει η Ευρώπη δεν ήρθε ξαφνικά και αναπάντεχα. Η Λεπέν, ο Σαλβίνι, ο Ορμπαν, μπορεί να μην καταγράφονται ως «καθαροί» Εθνικιστές, κατάφεραν όμως να είναι αποτελεσματικοί στα μέτρα των λαών και των χωρών τους. Είναι ηγέτες οι οποίοι συσπείρωσαν τους λαούς τους γύρω από μια εθνική ατζέντα, κι αυτό είχαμε να το δούμε από την εποχή του Μεσοπολέμου. Η ανάδειξη αυτών των πολιτικών ρευμάτων και αυτών των ηγετών, αποτελεί το αποτέλεσμα της επιμονής εκατομμυρίων αγωνιστών οι οποίοι στα χρόνια της πέτρας και του ατσαλιού διατήρησαν ζωντανή την Πίστη, την Μνήμη, την Παράδοση, την Ιδέα. Οι σπόροι που έσπειραν εκείνοι, κάποτε θα βλαστούσαν, και κατά καιρούς το έκαναν. Να είναι τώρα η ώρα να καρποφορήσουν; Στο χέρι μας είναι!

Όλες οι δυνάμεις που είναι μαχητικές, ενεργητικά πατριωτικές, και αντικομφορμιστικές έναντι του Συστήματος, μπορούν να συνεργαστούν, χωρίς την προηγούμενη «ένωση» των Εθνικιστών η οποία φέρνει μαζί της ένα άχρηστο βάρος «χαμένων και κερδισμένων», «ηγετών και υπηκόων», αλλά με στόχο έναν και προορισμό κοινό: την νίκη απέναντι στον οδοστρωτήρα της ΝΤΠ, και την αναγέννηση μιας Ελλάδας Ελληνικής σε μια Ευρώπη Ευρωπαϊκή.

Η δουλειά που έκαναν και κάνουν δεκάδες οργανώσεις από την Μεταπολίτευση και μετά πρέπει να αναγνωρισθεί. Κάθε ένας φέρνει μαζί του μιαν όψη αυτού που αποκαλείται διεθνώς Ευρώπη –άρα και Ελλάδα- της Ταυτότητας. Κάθε ένας αξίζει την τιμή που και ο ίδιος αποδίδει στους άλλους αγωνιστές.

Για όσους καλοθελητές επιμένουν στον μηδενισμό, να πούμε πως δεν πρόκειται βεβαίως να καταθέσουμε τα όπλα, όχι τώρα που σε όλη την Ευρώπη τα πράγματα κινούνται προς την κατεύθυνση στην οποίαν έλπισαν και για την οποίαν εργάστηκαν εκατομμύρια συναγωνιστές και συναγωνίστριες.

Μια Δεξιά Εθνική, Κοινωνική και Λαϊκή, μια Δεξιά της Ταυτότητας και της Παράδοσης πρέπει να είναι ο δικός μας στόχος και η πρόκληση του δικού μας Αύριο.

ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

(Δημοσιεύθηκε στο φ. 1148 της εφημερίδος Χρυσή Αυγή και στην συνέχεια εδώ )

«Νιέτ» στους υποχρεωτικούς  εμβολιασμούς από την  Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία

GOX

Στοπ στην άρση της γονικής ευθύνης και στην αντικατάστασής της από ένα υπερκράτος που θα έχει δικαίωμα ζωής ή θανάτου, διαχείρισης των πολιτών του και εμποτισμού τους με άγνωστης σύστασης και επίδρασης ουσίες επιχειρεί να βάλει η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία παραμένει ένας ζωντανός οργανισμός, κοντά στον λαό της Ρωσίας και τα ζωτικά προβλήματά του.

Ορισμένοι νομοθέτες στην Ρωσία πρότειναν νέους νόμους που θα έκαναν υποχρεωτικά τα εμβόλια, καθιστώντας δύσκολο για τους διαφωνούντες γονείς να αποχωρήσουν από το πρόγραμμα εμβολιασμού των παιδιών τους. Απαντώντας σε αυτήν την επιχείρηση επιβολής, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δημοσίευσε μια δήλωση, υποστηρίζοντας δημοσίως ότι είναι αντίθετη στην προτεινόμενη νομοθεσία και ενθάρρυνε τους Ρώσους νομοθέτες να μην την εφαρμόσουν.

Η δήλωση γράφτηκε από την Πατριαρχική Επιτροπή για την Οικογένεια, ένα επίσημο συμβουλευτικό συμβούλιο που αναφέρεται στον Πατριάρχη Κύριλλο, τον επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Τα μέλη της συμβουλευτικής επιτροπής περιλαμβάνουν δυο εξέχουσες προσωπικότητες του Ρωσικού κλήρου,  τους Ντμίτρι Σμιρνόφ και Μαξίμ Ομπούκοφ οι οποίοι μίλησαν πρόσφατα στο Παγκόσμιο Συνέδριο Οικογενειών στη Βερόνα της Ιταλίας.

Στην επίσημη ανακοίνωση αναφέρονται μεταξύ άλλων τα εξής:

Σχετικά με τα δικαιώματα των γονέων στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης των παιδιών και της ανοσοπροφύλαξης:

Δήλωση της Πατριαρχικής Επιτροπής για την Οικογένεια και προστασία της μητρότητας και της παιδικής ηλικίας:

Η Πατριαρχική Επιτροπή για την Οικογένεια, την Μητρότητα και την Παιδική ηλικία έλαβε εκκλήσεις για να σχολιάσει την δημόσια συζήτηση για τα μέτρα που προτείνονται από μεμονωμένους νομοθέτες, εκπροσώπους κυβερνητικών υπηρεσιών και ειδικούς, προκειμένου να αυξηθεί η κάλυψη του πληθυσμού -ιδίως των παιδιών- με προληπτικά εμβόλια.

Προτάθηκαν τα ακόλουθα μέτρα για δημόσια συζήτηση, και συγκεκριμένα:

-περιορισμός του δικαιώματος των γονέων να ενημερώνονται οικειοθελώς για τον προφυλακτικό εμβολιασμό των παιδιών ή την άρνησή τους, περιορίζοντας τα δικαιώματα των μη εμβολιασμένων παιδιών να παρακολουθήσουν μαθήματα σε εκπαιδευτικούς οργανισμούς, επιβάλλοντας την εισαγωγή των διαβατηρίων υποχρεωτικού εμβολιασμού για παιδιά (συμπεριλαμβανομένων και των ηλεκτρονικών) και τον καθορισμό των λόγων άρνησης αυτών ή άλλων εμβολιασμών, και περιορίζοντας την διάδοση των πληροφοριών σχετικά με τα εμβόλια.

Η Πατριαρχική Επιτροπή θεωρεί απαραίτητο να δηλώσει τα εξής:

«Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει διαχρονικά σεβασμό για τις ιατρικές δραστηριότητες, με στόχο την πρόληψη και την ανακούφιση του ανθρώπινου πόνου».  Χάρη στην πρόοδο της ιατρικής επιστήμης, συμπεριλαμβανομένου του τομέα της πρόληψης, κατέστη δυνατή η πρόληψη και η θεραπεία πολλών ασθενειών, καθώς και η σοβαρή ανακούφιση από την ταλαιπωρία στους ανθρώπους.

Η Εκκλησία δεν αξιολογεί την αποτελεσματικότητα και τον κίνδυνο παρενεργειών συγκεκριμένων ιατρικών παρεμβάσεων και φαρμάκων. Μια τέτοια εκτίμηση αποτελεί το αντικείμενο έρευνας που βασίζεται σε επιστημονικά αποδεικτικά στοιχεία και την ελεύθερη ακαδημαϊκή συζήτηση μεταξύ ειδικών. Ταυτόχρονα, «η Εκκλησία προειδοποιεί κατά των προσπαθειών απολυτοποιήσεως των ιατρικών θεωριών»,  υπενθυμίζοντας ότι οι επιστημονικές απόψεις αναπτύσσονται και είναι πάντοτε ανοιχτές σε έγκυρη κριτική, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε διόρθωση και, ενίοτε, σε αναθεώρηση οικείων ιδεών.

Ταυτόχρονα, η Εκκλησία δεν μπορεί να παρεκκλίνει από την αξιολόγηση των ηθικών πτυχών αυτής της σφαίρας της ανθρώπινης δραστηριότητας. Ειδικότερα, η θέση της βασίζεται στην ακόλουθη αρχή: «Η σχέση ιατρού-ασθενούς πρέπει να βασίζεται στον σεβασμό της ακεραιότητας, της ελεύθερης επιλογής και της αξιοπρέπειας του ατόμου. Ο χειρισμός του ανθρώπου είναι απαράδεκτος ακόμη και για λόγους κάλλιστων σκοπών».

Πρώτα απ’ όλα, το ενδιαφέρον για την ευημερία των παιδιών, συμπεριλαμβανομένης της υγείας τους, ανατίθεται από τον Θεό στους γονείς τους. Το κράτος και η κοινωνία θα πρέπει να σέβονται την προτεραιότητα των δικαιωμάτων και των ευθυνών των γονέων, με βάση το τεκμήριο της καλής πίστης τους. Οι γονείς πρέπει να λαμβάνουν αποφάσεις σχετικά με την ανατροφή των παιδιών, την εκπαίδευσή τους και την υγειονομική τους περίθαλψη. Η εξαίρεση από αυτήν την αρχή μπορεί να είναι μόνο για σκόπιμα κακόβουλες ή εγκληματικές ενέργειες γονέων.

Αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι η αναγνώριση στα νομικά συστήματα διαφόρων χωρών της ανάγκης για ενημερωμένη οικειοθελή συγκατάθεση στην ιατρική παρέμβαση και το δικαίωμα άρνησης αυτής, ήταν συνέπεια της καταδίκης των ναζιστικών εγκλημάτων στην δίκη της Νυρεμβέργης, συμπεριλαμβανομένων υποχρεωτικών ιατρικών χειρισμών και πειραμάτων που πραγματοποίησαν τους ανθρώπους. Έκτοτε, ο σεβασμός αυτών των δεοντολογικών και νομικών αρχών έχει γίνει γνωστό χαρακτηριστικό της κάθε κανονικής κοινωνίας.

Αυτές οι αρχές αναγνωρίζονται από την ρωσική νομοθεσία. Ορισμένοι ομοσπονδιακοί νόμοι διακηρύσσουν το δικαίωμα των γονέων να δώσουν οικειοθελή συγκατάθεση για ιατρική παρέμβαση σε σχέση με τα παιδιά τους, συμπεριλαμβανομένων προληπτικών εμβολιασμών, ή να τους αρνηθούν .

Είναι γνωστό ότι, μαζί με τον κίνδυνο εμφάνισης λοιμωδών νοσημάτων, υπάρχει επίσης ο κίνδυνος σοβαρών επιπλοκών – ακόμη και του θανάτου – ως αποτέλεσμα του προληπτικού εμβολιασμού. Σε μια τέτοια κατάσταση, ο ίδιος ο ασθενής πρέπει να κάνει την επιλογή. Στην περίπτωση ενός παιδιού, οι γονείς πρέπει να κάνουν την επιλογή τους, λαμβάνοντας υπόψη τις συμβουλές και τις συστάσεις των ειδικών, καθώς και άλλες πληροφορίες. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να κάνει αυτή την επιλογή,έστω και αν καθοδηγούνται από την κατανόηση των δικαιωμάτωντου παιδιού.

Η Πατριαρχική Επιτροπή θεωρεί ότι:

Οι γονείς θα πρέπει να διατηρούν το δικαίωμα να λαμβάνουν τεκμηριωμένες αποφάσεις σχετικά με την υγεία των παιδιών τους, συμπεριλαμβανομένων των προληπτικών εμβολιασμών, χωρίς να υπόκεινται σε καμία πίεση. Η δίωξη των γονέων για την χρήση αυτού του δικαιώματος είναι απαράδεκτη.

Οι γονείς δεν πρέπει να υποχρεώνονται με κανένα τρόπο να δηλώσουν τους λόγους στους οποίους στηρίζονται οι επιλογές τους. Το γεγονός της ιατρικής παρέμβασης ή της άρνησής της πρέπει να παραμείνει ιατρικό μυστικό που προστατεύεται από τον νόμο.

Το δικαίωμα των παιδιών στην εκπαίδευση, δεν θα πρέπει να περιορίζεται επειδή οι γονείς τους αρνούνταν να προβαίνουν σε προληπτικούς εμβολιασμούς, εκτός από περιπτώσεις που υπάρχουν μαζικές μολυσματικές ασθένειες ή άμεση απειλή επιδημιών .

Οι γονείς πρέπει να είναι σε θέση να λαμβάνουν τις δικές τους αποφάσεις. Ο περιορισμός της διανομής κρίσιμων πληροφοριών, δεν θα οδηγήσει σε αυξημένη εμπιστοσύνη των γονέων στους επαγγελματίες και στο σύστημα υγειονομικής περίθαλψης. Η εμπιστοσύνη αυτή θα διευκολυνθεί μόνο με την ειλικρινή και ανοικτή παροχή στους γονείς, πλήρων, επαληθευμένων και αξιόπιστων πληροφοριών, συμπεριλαμβανομένων πληροφοριών σχετικά με τους κινδύνους που συνδέονται με τον εμβολιασμό.

Από αυτή την άποψη, η Πατριαρχική Επιτροπή για την Οικογένεια, την Προστασία της Μητρότητας και την Παιδική ηλικία δεν μπορεί να υποστηρίξει τα μέτρα».

E.Δ.

(Δημοσιεύθηκε στο φ.311 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ)

ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ Λιγότερο χρόνο, λιγότερα χρήματα από τους ξένους επισκέπτες

TOYRISMOS 307

Ολοένα και περιορίζεται ο χρόνος που αφιερώνουν οι Έλληνες στις διακοπές. Η οικονομική δυσπραγία, η αβεβαιότητα και η ανεργία, μαζί με την κατάθλιψη και την εγκατάλειψη έχουν κλείσει τους Έλληνες στα σπίτια τους ή στα καφέ και τα μαγαζιά έτοιμου φαγητού. Οι παραδοσιακές αποδράσεις της Λαμπρής και του Καλοκαιριού προς τα χωριά τους , και πολύ περισσότερο οι εξορμήσεις σε κοσμοπολίτικα Ελληνικά νησιά αποτελούν για τους περισσότερους παρελθόν. Διόδια και ακριβά καύσιμα έχουν καταστήσει απαγορευτικές τις μετακινήσεις. Όμως και οι ξένοι επισκέπτες φαίνεται ότι περνούν ολοένα και λιγότερο χρόνο στις διακοπές τους. Η παραμονή των επισκεπτών στους νησιωτικούς και ηπειρωτικούς προορισμούς της Ελλάδας σημειώνει μείωση από τις 10,7 ημέρες το 2005 στις 7,5 ημέρες το 2018. Προορισμοί όπως η βόρειος Αφρική τους προσφέρουν περισσότερα προνόμια και καλύτερες τιμές.

Το δυνατό σημείο της Ελληνικής οικονομίας, ο τουρισμός, βρίσκεται για άλλη μια φορά με την πλάτη στον τοίχο. Οι αλλοπρόσαλλες πρακτικές των κυβερνήσεων ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ έφεραν τους πράκτορες και τους ξενοδόχους σε αδιέξοδα.

Σύμφωνα με αποκαλυπτικά στοιχεία της έρευνας του Ινστιτούτου του Συνδέσμου Ελληνικών Τουριστικών Επιχειρήσεων (ΙΝΣΕΤΕ), η πτώση αυτή στην παραμονή των ξένων επισκεπτών σε ελληνικούς προορισμούς, συνοδεύεται και από μια συνεχή μείωση της μέσης κατά κεφαλήν δαπάνης των εισερχόμενων τουριστών στην ελληνική επικράτεια, γεγονός που εγείρει ακόμα περισσότερες ανησυχίες για το μέλλον της «βαριάς βιομηχανίας» της χώρας.

Ποιοι είναι οι παράγοντες που έχουν διαμορφώσει αυτήν την αρνητική κατάσταση στους διαφόρους τομείς και στις υπηρεσίες φιλοξενίας, και πώς μπορεί να ανατραπεί η καθοδική πορεία την οποία διαπιστώνει η έρευνα, και η οποία οδηγεί στην «υποβάθμιση» του ελληνικού τουριστικού προϊόντος;

Για να τονωθεί ο Τουρισμός, αναφέρει η έρευνα, και να βελτιωθεί το αρνητικό κλίμα στην ταξιδιωτική κίνηση προς την χώρα μας, πρέπει να υπάρξει ακαδημαϊκή αναβάθμιση των ανθρώπων που εργάζονται στον κλάδο του Τουρισμού στο σύνολό του, προκειμένου να παρέχονται ποιοτικές και ανταγωνιστικές υπηρεσίες υψηλών προδιαγραφών, οι οποίες θα ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις των ταξιδιωτών, οι οποίοι γίνονται ολοένα και πιο απαιτητικοί. Σημαντικό ρόλο προς αυτήν την κατεύθυνση αποδίδουν στην ιδιωτική εκπαίδευση και τις συνεργασίες με πανεπιστήμια και διεθνείς οργανισμούς.

Αν και η Μέση κατά Κεφαλήν Δαπάνη (ΜΚΔ) παρουσιάζει σαφή διαχρονική τάση μείωσης, με τα έξοδα ανά τουρίστα στη χώρα μας να μειώνονται από τα 745,7 ευρώ το 2005 στα 519,6 ευρώ, οι ειδικοί του ΙΝΣΕΤΕ διαπίστωσαν ότι η Μέση Ημερήσια Δαπάνη (ΜΗΔ), παρά τις μικρές αυξομειώσεις κατά την διάρκεια της τελευταίας 15ετίας, κυμαίνεται περίπου στα 70 ευρώ, ανεξάρτητα από την ραγδαία αύξηση του αριθμού των αφίξεων, λόγω της κατακρήμνισης της Ελληνικής Οικονομίας, με αποτέλεσμα από τα 15,5 εκατομμύρια το 2012, να διπλασιαστούν φθάνοντας στα 30,1 εκατομμύρια το 2018.

Το «παράδοξο» με την καταναλωτική συμπεριφορά των ξένων τουριστών εξηγείται από τη Μέση Διάρκεια Παραμονής (ΜΔΠ) στην Ελλάδα, η οποία έχει μειωθεί κατά 29,3% το διάστημα 2005-2018. Αυτό σημαίνει ότι οι επισκέπτες αφιερώνουν τουλάχιστον τρεις ημέρες λιγότερες από τις διακοπές τους στην χώρα μας, με αποτέλεσμα ο κλάδος του Τουρισμού να έχει χάσει -μόνο πέρυσι- 6,3 δισεκατομμύρια ευρώ από τα 30,1 εκατομμύρια που επέλεξαν να ταξιδέψουν στην Ελλάδα.

Την ίδια στιγμή, οι αρνητικές οικονομικές συνέπειες της τάσης των σύντομων διακοπών, ενισχύονται ακόμα περισσότερο από την αύξηση του αριθμού των επισκεπτών από τα Βαλκάνια και την Ανατολική Ευρώπη, οι οποίοι εκτός του ότι παραθερίζουν για λιγότερες ημέρες στην Ελλάδα, έχουν και μικρότερη αγοραστική δυνατότητα σε σχέση με τουρίστες οι οποίοι προέρχονται από άλλες χώρες του Δυτικού κόσμου. Έτσι, το 2018, η ΜΚΔ των ταξιδιωτών που επισκέφθηκαν την Ελλάδα σημείωσε πτώση της τάξεως του 30,3%, δηλαδή σημείωσε μείωση κατά 226,1 ευρώ. Από την μείωση αυτή το 63,3% ή 143 ευρώ οφείλονται στην μείωση της παραμονής, το 29,0% ή 65,5 ευρώ στην αλλαγή του μίγματος της προελεύσεως των επισκεπτών και το 7,8% ήτοι 17,5 ευρώ στην μείωση της ημερήσιας δαπάνης.

Μπορεί οι αριθμοί να είναι ανησυχητικοί, ωστόσο υπάρχει αντίδοτο στην καθοδική πορεία. Είναι η εκπαίδευση, η αυθεντικότητα, η επιμήκυνση της τουριστικής περιόδου, η καλλιέργεια του συνεδριακού, του θρησκευτικού και του πολιτιστικού τουρισμού, και βέβαια η εκπαίδευση και η εξειδίκευση σε θέματα υπηρεσιών φιλοξενίας και τουρισμού.

E.Δ.

(Δημοσιεύθηκε στο φ. 307 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ)

Μάτι 23 Ιουλίου 2018:  Μια επίκαιρη ιστορία πολιτικής μόρας

MATI 4

 

Το φαινόμενο της μόρας είναι γνωστό στις λαϊκές παραδόσεις μας, και αποδεκτό στην Ιατρική. Ο άνθρωπος ξυπνάει ξαφνικά, και δεν μπορεί ούτε να κουνηθεί ούτε να αναπνεύσει. Θέλει να φωνάξει και φωνή δεν βγαίνει.  Μπορεί να αισθανθεί ότι υπάρχει κάποιος άλλος στο δωμάτιο, η γριά Μόρα, ένα μωρό ή ένα αερικό. Μπορεί και να το βλέπει ή να το ακούει, αλλά είναι ανίκανος να κινηθεί.

Μόρα έχει καταλάβει πολλούς, πάρα πολλούς Έλληνες, όχι στον ύπνο, αλλά στον ξύπνιο. Καλοσκεφτείτε το, αν και δεν νομίζω πως θα χρειαστεί να το σκεφτείτε πολύ.

Κάθε ένας και κάθε μια ξέρει περιπτώσεις που ένιωθε πως έπρεπε να κάνει κάτι, μα προτιμούσε να μείνει σιωπηλός από βαρεμάρα, υστεροβουλία, υποκρισία, συμφέρον. Γιατί θα το έκανε κάποιος άλλος γι’ αυτόν. Κάποιος άλλος θα έπαιρνε την ευθύνη. Κι έμενε έτσι, σιωπηλός και μορός.

Από τον Προμηθέα και την Αντιγόνη του Σοφοκλέους («το κακόν δοκείν ποτ᾽ εσθλόν τωδ᾽ έμμεν’ ότω φρένας θεός άγει προς άταν») ως τους σύγχρονους Εθνικιστές συγγραφείς, περνώντας από το Λάτιο, και τις μωρές παρθένες του Ευαγγελίου, η ρήση που είναι κοινώς γνωστή ως «Μωραίνει Κύριος ον βούλεται απολέσαι» περιγράφει επακριβώς το πνεύμα λαγνείας της Συντέλειας το οποίο κυριαρχεί γύρω μας. Η πλήρης παραίτηση από κάθε ενσυνείδητη θετική ενέργεια και πράξη, η οποία αντιμετωπίζεται ως «γραφικότητα» από τους υστερόβουλους δειλούς ωχαδελφιστές, αφήνει ανοιχτό τον δρόμο στις σκοτεινές δυνάμεις της καταστροφής. Ακούω να λένε πως «ένας σεισμός 9 ρίχτερ να γίνει, να ισοπεδωθούν όλα» και αναρωτιέμαι εάν οι μισάνθρωποι που εκφέρουν αυτές τις ηλιθιότητες, έχουν συναίσθηση των όσων εκστομίζουν και του τρομακτικού μεγαλείου της ΄Ατης. Είναι οι ίδιοι αμετροεπείς ξερόλες οι οποίοι επιδεικνύουν το αντριλίκι τους, πριν βάλουν γοερά τα κλάματα όταν πέσει στο κεφάλι τους αυτό που οι ίδιοι εύχονταν, με ψευδονιτσεϊκό στόμφο. Είναι οι τύποι οι «σκληροί» με τις στολές ένα νούμερο μικρότερες, και τα γυαλιά αεροπόρου που παριστάνουν τους άτεγκτους αν τους ρωτήσεις την ώρα αλλά την ώρα της κρίσης πετάνε το μπαλάκι στην εξέδρα και τρέχουν να κρυφτούν πίσω από το «δεν ήταν δική μου δουλειά».

Μια τέτοια ιστορία είναι αυτή που συνέβη πριν από ένα χρόνο.

 

«Να καούν να βάλουν μυαλό τα όρνια»

 

Ήταν τέτοιες μέρες,  23 Ιουλίου του 2018, όταν μια ολόκληρη πόλη, λίγα μόλις χιλιόμετρα από την Αθήνα παραδόθηκε στις φλόγες. Δεν είναι τρόπος του λέγειν. Η πόλη παραδόθηκε στις φλόγες. Αφέθηκε να καεί. Κανείς δεν τιμωρήθηκε για την καταστροφή των κόπων εκατοντάδων Ελλήνων. Καμία δημόσια κηδεία δεν έγινε και κανείς πολιτικός δεν έσταξε ένα δάκρυ πάνω από τα καμμένα κορμιά που προέκυψαν από «την στραβή στην βάρδια τους». Οι φήμες οργίασαν. Από ιστορίες για τούρκους πράκτορες που κρύβονταν εκεί και προσπάθησαν να τους μετακινήσουν, καίγοντας τα ίχνη τους, μέχρι υποψίες για συναλλαγές real estate που πριμοδοτούσε ο τότε Δήμαρχος Μαραθώνος Ηλίας Ψινάκης.

Η πιο πιστευτή πάντως και κυρίως χειροπιαστή εξήγηση είναι πως πρόκειται για μια ακόμη ιστορία ανευθυνότητας και ωχαδελφισμού, από αυτές που τείνουν να γίνουν μαζική καταστροφική απειλή τον λαό μας.

«Σώπα καημένε, εγώ θα σώσω τον κόσμο;». «Κι αν το πω, τι θα γίνει;». «Και γιατί να εκτεθώ και να χαλάσω τις σχέσεις μου;». «Άσε φίλε, είναι εντολή από πάνω!». Οι διάλογοι μεταξύ των εμπλεκομένων είναι ή θα μπορούσαν να είναι αυτοί, που σε όλους μας κάτι θυμίζουν. Είναι όμως και χειρότεροι.  «Να καούν, να βάλουν μυαλό τα όρνια!». Υπάρχει πράγματι άνθρωπος που ξεστόμισε την φράση αυτή για άλλους ανθρώπους. Και παραμένει ελεύθερος, να μεριμνά τάχα για το καλώς έχει. Ίσως να είναι κι άλλοι που είπαν το ίδιο. Αυθάδεις. Θρασείς. Αμετροεπείς. Μικροί, πολύ μικροί. Γεμάτοι έπαρση από την γελοία θεσούλα τους, κλεισμένοι στον μικρόκοσμό τους που τους ξεχωρίζει τάχα από τους υπόλοιπους ανθρώπους, από τους υπόλοιπους Έλληνες.

Μια ιστορία πολιτικής μόρας είναι η τραγωδία στο Μάτι που κόστισε την ζωή 102 Ελλήνων. Για ένα μεγάλο διάστημα στην εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ είχαμε πρωτοσέλιδα μια ταινία που έγραφε «ΜΑΤΙ 23 ΙΟΥΛΙΟΥ 2018-ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ».

Δεν ξέρω πού ήταν καθένας και καθεμιά από εσάς εκείνη την ημέρα που ο Δάντης μετέφερε το Ινφέρνο του στην Ανατολική Αττική, αλλά ξέρω πως εμείς, όσοι από εσάς διαβάζετε αυτές τις γραμμές, έχουμε συναίσθηση της Φύσεως, και δεν παριστάνουμε ως καρικατούρες τους Νιτσεϊκούς υπερανθρώπους, δεν θα ξεχάσουμε πως δεκάδες συνάνθρωποί μας κάηκαν στο Μάτι και πνίγηκαν στην Μάνδρα γιατί κάποιοι είπαν «άστο, θα περάσει από την βάρδια μου». Ας μην κλαίνε πάνω από το χυμένο γάλα όσοι σιωπούν. Η σιωπή είναι συνενοχή, και την Ατην φυγείν αδύνατον.

 

ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

Οι πατέρες, τα ορφανά, και η προοπτική της νίκης

EG311

Γράφει η ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

«Inquissima haec bellorum condicio est: prospera omnes sibi indicant,

aduersa uni imputantur»

(Tacitus, Agricola 27:1, περίτο 98 μ.Χ.)

Την ρήση αυτή του Τάκιτου για τον πόλεμο, που σε ελεύθερη μετάφραση θα αποδίδαμε ως «Αυτό είναι το άδικο με τον πόλεμο, την νίκη την διεκδικούν όλοι, την αποτυχία κανείς», επανέλαβαν και παρέφρασαν ο κόμης Τσιάνο, και εν συνεχεία ο Τσώρτσιλ, ως την γνωστή φράση «Η νίκη έχει πολλούς πατέρες. Η ήττα είναι ορφανή». Η πρόσφατη εξέλιξη στην πορεία του Λαϊκού Συνδέσμου, κάνει την φράση επίκαιρα εύστοχη.

Την τραγική νύχτα των Ιμίων, μόνο οι Χρυσαυγίτες διαμαρτυρήθηκαν στο Κοινοβούλιο. Δεν ήμουν η ίδια εκεί, γιατί είχα πριν λίγο φέρει στον κόσμο ένα παιδί μου, ήταν όμως ο πατέρας του, μαζί με μια χούφτα συναγωνιστών που ξεσηκώθηκαν από τα σπίτια τους, όχι γιατί περίμεναν κάποιο «μπράβο», αλλά γιατί αυτό τους είπε η ψυχή τους. Σύντομα έγιναν μερικές εκατοντάδες στο άγαλμα του Κολοκοτρώνη, και μετά από χρόνια, δεκάδες χιλιάδες στην Τιμή των Ιμίων το 2013. Η νίκη έχει πολλούς πατεράδες, βλέπετε.

Ακόμα περισσότερο από την νίκη, πολλοί επιζητούν το φούσκωμα, το κοκόρεμα, την επίδειξη. Επιζητούν το αποτέλεσμα, αλλά λίγοι είναι οι πρόθυμοι να κάνουν την δουλειά που χρειάζεται για να το επιτύχουν, κι ελαχιστότεροι να διανύσουν τον δρόμο που χρειάζεται για να φθάσουν στην επίζηλη κατάσταση, βάζοντας γερές βάσεις για να θεμελιώσουν και να δώσουν διάρκεια σε αυτό που ονειρεύτηκαν.

Η εμπειρία δείχνει πως μόνο όσοι πιστεύουν στην διαδρομή προς το επιθυμητό, φθάνουν στην κατάκτησή του. Μόνο όσοι βλέπουν τις αποτυχίες που όλοι οι άνθρωποι κάποτε συναντούν στην ζωή, ως σταθμό προς την επίτευξη του στόχου, φθάνουν στον στόχο.

Το σημαντικό είναι ένα. Η ματιά μας να είναι προσηλωμένη στον στόχο. Αν ο στόχος είναι συμφωνημένος και κοινός, τότε θα επιτύχουμε. Εάν καθείς τραβά κουπί προς αντίθετη κατεύθυνση, προφανώς ο στόχος θα μακραίνει και η βάρκα θα κινδυνεύσει να την καταπιούν τα κύματα, μαζί και το πλήρωμα.

Κάποιοι που από την νεανική μας ηλικία πιστέψαμε και ενταχθήκαμε στο πολιτικό ρεύμα του Εθνικισμού, ξέρουμε πού πηγαίνουμε. Όσοι ανέβηκαν την ενάτη ώρα, μπορούν βεβαίως να ταξιδέψουν μαζί μας. Ακόμη κι όσοι την δωδεκάτη αποφάσισαν να έλθουν, είναι δεκτοί μετ’ επαίνων. Κάθε μία και κάθε ένας έχει την ελευθερία να ανεβεί ή να κατεβεί. Κάθε ένας έχει την ευθύνη της διαδρομής, πρωτίστως απέναντι στον εαυτό του, και εν συνεχεία απέναντι στους ανθρώπους που εθελούσια επιφορτίστηκε να μεταφέρει στο ταξίδι αυτό.

Προορισμός είναι η Ελλάδα, ολόκληρη, Αρχαία, Βυζαντινή, Βαλκανική, Ευρωπαϊκή, Αυριανή. Σκοπός είναι να ζήσει αυτός ο σπόρος, να βλαστήσει και να δώσει καρπούς όμορφους αυτό το Έθνος. Με κάθε τρόπο ας αγωνιστούμε για αυτόν τον σκοπό.

Τους μήνες που πέρασαν, το Εθνικιστικό κίνημα έδωσε πολλαπλές εκλογικές μάχες. Μάχες τις οποίες κανείς άλλος πλην των γυναικών και των ανδρών της Χρυσής Αυγής δεν θα είχε καταφέρει να δώσει υπό τις αντίξοες οικονομικές και επικοινωνιακές συνθήκες που επεκράτησαν. Και όμως κανείς δεν θα μπορούσε να σταθεί εμπόδιό μας, πέρα από τον κακό εαυτό μας.

Γιατί οι προσδοκίες δεν μπορεί παρά να είναι ανάλογες των ικανοτήτων ενός εκάστου. Ας μετρήσει ο καθένας αν χρησιμοποίησε παραγωγικά και προς όφελος του σκοπού μας, τα μέσα που είχε στην διάθεσή του.

Τα αποτελέσματα των εκλογών της 7ης Ιουλίου ήσαν ένα πισωγύρισμα για το Ελληνικό εθνικιστικό κίνημα.

Τα αίτια πρέπει να αναζητηθούν έντιμα, χωρίς φόβο. Ο καθένας θα εξεμέσει αυτό που πραγματικά είναι.

«Αρχή άνδρα δείκνυσι». Η χρήση της εξουσίας που κάθε ένας έχει, είτε ως άτομο είτε ως κάτοχος κάποιου υπαρκτού ή υποθετικού αξιώματος, αποδεικνύει το ποιον ενός εκάστου.

Τώρα ήρθε η ώρα να τιμήσει ο καθείς τους αγώνες όχι του τάδε ή του δείνα, αλλά τους αγώνες που οι ίδιοι οι Χρυσαυγίτες και οι Χρυσαυγίτισσες έδωσαν, αν έδωσαν, και κυρίως εάν τίμησαν τους νεκρούς και τους φυλακισμένους. Εάν επιλέγουν να πιστεύουν τα ίδια τους τα μάτια (και τι κάνουν για αυτό) ή έντυπα και ιστοσελίδες αντιφα και αγοραίων πεμπτοφαλαγγιτών.

Όσοι σε διατεταγμένη υπηρεσία ενήργησαν για τον «επαναπατρισμό» των ψηφοφόρων στην ΝΔ, σήμερα επαίρονται και περιφέρουν τον σάκο των τριάντα αργυρίων. Κάπου θα βρουν μια συκιά. Αφθονούν άλλωστε στην σημερινή κοινωνία.

Οι υπόλοιποι ας μην διστάσουμε να γδύσουμε την αλήθεια ως το κόκαλο στις προβλεπόμενες εσωκομματικές διαδικασίες κι όχι εκεί όπου η κάθε λέξη γίνεται βόλι στα χέρια του εχθρού. Όποιος σιωπά, το λέει του σκύλου του, ή πετά μαχαίρια πισώπλατα, είναι συνένοχος του Εφιάλτη των Θερμοπυλών.

Πώς θα εξελιχθεί το Αύριο, δεν ξέρω. Ξέρω όμως πως δεν θα σταματήσω να είμαι αυτό που πάντοτε ήμουν, αυτό για το οποίο είμαι υπερήφανη. Ελληνίδα, που ασκώ την ενεργητική κατάφαση του πατριωτισμού μου. Φυσικά αμφισβητώ τους κυρίαρχους πολιτικούς μύθους. Φυσικά πιστεύω στο Αίμα που κυλά στις φλέβες μου, και στην γη μου, όπως μου δώθηκαν από τον Θεό.

Και φυσικά, θα κρίνω τον εαυτό μου αυστηρά για τα όσα παραπάνω και καλύτερα θα μπορούσα να είχα κάνει.

Και φυσικά, Αύριο θα τα κάνω καλύτερα, ώστε αυτοί που λυσσομανούν, φτιάχνοντας περσόνες είτε «φιλοεθνικιστή» χαλίφη, είτε αντι-εθνικιστή ψαρά ή βακίλου, ρουφώντας από το αίμα των Εθνικιστών, να μην έχουν λόγο υπάρξεως.

Μια σκυταλοδρομία είναι ο αγώνας μας. Κάποιοι εγκαταλείπουν. Και κάποιοι επιστρατεύοντας ψυχικές δυνάμεις καταφέρνουν να δρέψουν τον κότινο. Ας σηκώσουμε το βλέμμα στο τι μπορεί να γίνει ώστε η φλόγα στο καντήλι του Έθνους να παραμείνει αναμμένη

Ιδιαίτερη μνεία θέλω να κάνω σε αυτούς που τους τελευταίους μήνες βρεθήκαμε μαζί. Τους άξιους συναγωνιστές τους οποίους από εδώ δημοσίως ευχαριστώ για την προθυμία και την ικανότητά τους, στους μήνες που γύρισα περιοχές της Δυτικής Αθήνας και της Ανατολικής Αττικής, όπου μερικές χιλιάδες συμπατριωτών μας με τίμησαν με την επιλογή τους. Σας ευχαριστώ θερμά. Όπως κατ’ επανάληψιν είπα, θα είμαστε μαζί πριν αλλά και μετά τις εκλογές.

Στους συνεργάτες και τις συνεργάτιδες της ΕΜΠΡΟΣ που αφιλοκερδώς τίμησαν την εμπιστοσύνη του Αρχηγού στο εγχείρημα αυτό μιας πλατύτερης “μετωπικής” ενημέρωσης, την δική μου, και των αναγνωστών μας οι οποίοι μας τιμούν με τον χρόνο και την προσφορά τους, ένα μεγάλο, ειλικρινές, Εύγε!

Ως ακροτελεύτια φράση αυτής της σελίδας, θέλω να χρησιμοποιήσω κάτι που έγραψε ένας συναγωνιστής των εφηβικών μου χρόνων, χάρις στον οποίον πέρασα από την θεωρία της πολιτικής σκέψεως, στην πολιτική πράξη.

«Χαίρονται γιατί εμείς μείναμε εκτός βουλής. Γελοίοι… Εμείς τα λάθη μας θα τα διορθώσουμε. Εσείς Ραγιάδες, την συνείδησή σας και το μέλλον σας δεν θα τα φτιάξετε ποτέ».

Μαζί μέχρι την νίκη, και πέρα από αυτήν!

(Δημοσιεύθηκε στο φ. 311 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ)

Αύριο στην Εθνική Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ φ.311

01-16:23.qxd

Διαβάστε στο φ.311 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ

 

  • ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ!

Μετά τις Θερμοπύλες, πάμε για τις Πλαταιές!

  • Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ

Οι Εθνικιστές, ο νέος  δικομματισμός και οι ψευτοπατριώτες

  • ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Οι Ευρωβουλευτές της Χρυσής Αυγής  μιλούν αποκλειστικά στην «ΕΜΠΡΟΣ»

  • ΕΚΛΟΓΕΣ 2019

Άραγε νίκησε η Νέα Δημοκρατία;

  • ΙΔΕΕΣ

Η πλάνη του δυισμού  των αντιθέτων και ο Εθνικισμός

  • ΕΓΕΡΘΗΤΙ

Οι πατέρες, τα ορφανά, και η προοπτική της νίκης

  • ΙΣΤΟΡΙΑ

Μαρά-Ο ατιμωτικός θάνατος ενός τυράννου

 

Εθνική Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ – Η Φωνή της Αλήθειας

Κυκλοφορεί το Σάββατο 13 Ιουλίου 2019 και κάθε Σάββατο με 1,30 ευρώ

Αγαπητέ Αναγνώστη

310-3

Αγαπητέ Αναγνώστη,

Στις εκλογές της 7ης Ιουλίου 2019 σε καλούμε να στηρίξεις τα ψηφοδέλτια του Λαϊκού Συνδέσμου – Χρυσή Αυγή σε όλη την Ελλάδα.

Σε καλούμε να επιλέξεις Χρυσή Αυγή, την μοναδική πατριωτική φωνή που ακούγεται και θα ακουστεί και πάλι στο Ελληνικό Κοινοβούλιο.

Ο Λαϊκός Σύνδεσμος – Χρυσή Αυγή είναι ο μοναδικός πολιτικός φορέας ο οποίος μπορεί να ορθώσει το ανάστημά σου μαζί με το δικό του, απέναντι στις δυνάμεις του πολυπολιτισμού, της ισοπέδωσης, της εξάλειψης του Έθνους και της Ιστορίας μας.

Είναι το μοναδικό εθνικιστικό κίνημα που μπορεί και πρέπει να φέρει την ανατροπή του καθεστώτος εκφοβισμού στο οποίο ζουν οι πατριώτες από την Μεταπολίτευση και μετά. Είναι το πολιτικό κόμμα του οποίου την φωνή σου ζητούμε να δυναμώσεις για άλλη μια φορά, ώστε η φωνή σου και η φωνή μας να ακουστεί σε αυτές τις εκλογές δυνατά, απέναντι στους ολετήρες του Έθνους.

Σε καλούμε να πεις ΝΑΙ στην Ελλάδα, να πεις ΝΑΙ στην Χρυσή Αυγή.

Μπορείς να βάλεις σταυρό ή όχι, και αν ναι, να επιλέξεις ανάμεσα σε Έλληνες οι οποίοι αγαπούν την Πατρίδα μας. Κάθε μια και κάθε ένας έχει τον δικό του τρόπο να προβάλλει και να προωθήσει τα δίκαια του Έθνους και της Πατρίδας μας, στην οποία αξίζει καλύτερη πορεία από την καταστροφικό κατήφορο τον οποίον της επέβαλλαν, ανίκανοι, φαύλοι και προδότες.

Σε καλούμε να δώσεις δύναμη στον μοναδικό Πατριωτικό πολιτικό σχηματισμό ο οποίος έχει αποδείξει πως όταν όλα τα άλλα κόμματα συμφωνούν στην Συμφωνία των Πρεσπών και στο ξεπούλημα της Μακεδονίας μας, στα Μνημόνια και στις αντιπαραγωγικές πολιτικές, στον Εξισλαμισμό της Ελλάδος, στην πλημμυρίδα των αλλοδαπών αλλοφύλων και αλλοθρήσκων, στην κατασκευή τεμένους στην Αθήνα, στην ατιμωρησία της ασέβειας στα Θεία, στην παρακμή και στην σήψη της Ελληνικής Κοινωνίας, λέει «ως εδώ!».

Σε καλούμε να σταθείς μαζί μας στους αγώνες που έρχονται για την Ελλάδα, την Ευρώπη, τον Τρόπο Ζωής και τον Πολιτισμό μας.

Σε καλούμε, τέλος, να μας στηρίξεις επειδή εμείς δεν θα σε περιφρονήσουμε, και δεν θα αψηφήσουμε την θέλησή σου. Σε καλούμε να δώσεις μαζί μας τον αγώνα, για να κρατήσουμε την Ελλάδα Ελληνική.

ΕΙΡΗΝΗ Γ. ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

Διευθύντρια Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ

Αρχαιολόγος

Υπ. Βουλευτής Β’ Αθηνών

Δυτικός Τομέας

(Δημοσιεύθηκε στο φ.310 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ)