«Νιέτ» στους υποχρεωτικούς  εμβολιασμούς από την  Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία

GOX

Στοπ στην άρση της γονικής ευθύνης και στην αντικατάστασής της από ένα υπερκράτος που θα έχει δικαίωμα ζωής ή θανάτου, διαχείρισης των πολιτών του και εμποτισμού τους με άγνωστης σύστασης και επίδρασης ουσίες επιχειρεί να βάλει η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία παραμένει ένας ζωντανός οργανισμός, κοντά στον λαό της Ρωσίας και τα ζωτικά προβλήματά του.

Ορισμένοι νομοθέτες στην Ρωσία πρότειναν νέους νόμους που θα έκαναν υποχρεωτικά τα εμβόλια, καθιστώντας δύσκολο για τους διαφωνούντες γονείς να αποχωρήσουν από το πρόγραμμα εμβολιασμού των παιδιών τους. Απαντώντας σε αυτήν την επιχείρηση επιβολής, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δημοσίευσε μια δήλωση, υποστηρίζοντας δημοσίως ότι είναι αντίθετη στην προτεινόμενη νομοθεσία και ενθάρρυνε τους Ρώσους νομοθέτες να μην την εφαρμόσουν.

Η δήλωση γράφτηκε από την Πατριαρχική Επιτροπή για την Οικογένεια, ένα επίσημο συμβουλευτικό συμβούλιο που αναφέρεται στον Πατριάρχη Κύριλλο, τον επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Τα μέλη της συμβουλευτικής επιτροπής περιλαμβάνουν δυο εξέχουσες προσωπικότητες του Ρωσικού κλήρου,  τους Ντμίτρι Σμιρνόφ και Μαξίμ Ομπούκοφ οι οποίοι μίλησαν πρόσφατα στο Παγκόσμιο Συνέδριο Οικογενειών στη Βερόνα της Ιταλίας.

Στην επίσημη ανακοίνωση αναφέρονται μεταξύ άλλων τα εξής:

Σχετικά με τα δικαιώματα των γονέων στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης των παιδιών και της ανοσοπροφύλαξης:

Δήλωση της Πατριαρχικής Επιτροπής για την Οικογένεια και προστασία της μητρότητας και της παιδικής ηλικίας:

Η Πατριαρχική Επιτροπή για την Οικογένεια, την Μητρότητα και την Παιδική ηλικία έλαβε εκκλήσεις για να σχολιάσει την δημόσια συζήτηση για τα μέτρα που προτείνονται από μεμονωμένους νομοθέτες, εκπροσώπους κυβερνητικών υπηρεσιών και ειδικούς, προκειμένου να αυξηθεί η κάλυψη του πληθυσμού -ιδίως των παιδιών- με προληπτικά εμβόλια.

Προτάθηκαν τα ακόλουθα μέτρα για δημόσια συζήτηση, και συγκεκριμένα:

-περιορισμός του δικαιώματος των γονέων να ενημερώνονται οικειοθελώς για τον προφυλακτικό εμβολιασμό των παιδιών ή την άρνησή τους, περιορίζοντας τα δικαιώματα των μη εμβολιασμένων παιδιών να παρακολουθήσουν μαθήματα σε εκπαιδευτικούς οργανισμούς, επιβάλλοντας την εισαγωγή των διαβατηρίων υποχρεωτικού εμβολιασμού για παιδιά (συμπεριλαμβανομένων και των ηλεκτρονικών) και τον καθορισμό των λόγων άρνησης αυτών ή άλλων εμβολιασμών, και περιορίζοντας την διάδοση των πληροφοριών σχετικά με τα εμβόλια.

Η Πατριαρχική Επιτροπή θεωρεί απαραίτητο να δηλώσει τα εξής:

«Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει διαχρονικά σεβασμό για τις ιατρικές δραστηριότητες, με στόχο την πρόληψη και την ανακούφιση του ανθρώπινου πόνου».  Χάρη στην πρόοδο της ιατρικής επιστήμης, συμπεριλαμβανομένου του τομέα της πρόληψης, κατέστη δυνατή η πρόληψη και η θεραπεία πολλών ασθενειών, καθώς και η σοβαρή ανακούφιση από την ταλαιπωρία στους ανθρώπους.

Η Εκκλησία δεν αξιολογεί την αποτελεσματικότητα και τον κίνδυνο παρενεργειών συγκεκριμένων ιατρικών παρεμβάσεων και φαρμάκων. Μια τέτοια εκτίμηση αποτελεί το αντικείμενο έρευνας που βασίζεται σε επιστημονικά αποδεικτικά στοιχεία και την ελεύθερη ακαδημαϊκή συζήτηση μεταξύ ειδικών. Ταυτόχρονα, «η Εκκλησία προειδοποιεί κατά των προσπαθειών απολυτοποιήσεως των ιατρικών θεωριών»,  υπενθυμίζοντας ότι οι επιστημονικές απόψεις αναπτύσσονται και είναι πάντοτε ανοιχτές σε έγκυρη κριτική, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε διόρθωση και, ενίοτε, σε αναθεώρηση οικείων ιδεών.

Ταυτόχρονα, η Εκκλησία δεν μπορεί να παρεκκλίνει από την αξιολόγηση των ηθικών πτυχών αυτής της σφαίρας της ανθρώπινης δραστηριότητας. Ειδικότερα, η θέση της βασίζεται στην ακόλουθη αρχή: «Η σχέση ιατρού-ασθενούς πρέπει να βασίζεται στον σεβασμό της ακεραιότητας, της ελεύθερης επιλογής και της αξιοπρέπειας του ατόμου. Ο χειρισμός του ανθρώπου είναι απαράδεκτος ακόμη και για λόγους κάλλιστων σκοπών».

Πρώτα απ’ όλα, το ενδιαφέρον για την ευημερία των παιδιών, συμπεριλαμβανομένης της υγείας τους, ανατίθεται από τον Θεό στους γονείς τους. Το κράτος και η κοινωνία θα πρέπει να σέβονται την προτεραιότητα των δικαιωμάτων και των ευθυνών των γονέων, με βάση το τεκμήριο της καλής πίστης τους. Οι γονείς πρέπει να λαμβάνουν αποφάσεις σχετικά με την ανατροφή των παιδιών, την εκπαίδευσή τους και την υγειονομική τους περίθαλψη. Η εξαίρεση από αυτήν την αρχή μπορεί να είναι μόνο για σκόπιμα κακόβουλες ή εγκληματικές ενέργειες γονέων.

Αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι η αναγνώριση στα νομικά συστήματα διαφόρων χωρών της ανάγκης για ενημερωμένη οικειοθελή συγκατάθεση στην ιατρική παρέμβαση και το δικαίωμα άρνησης αυτής, ήταν συνέπεια της καταδίκης των ναζιστικών εγκλημάτων στην δίκη της Νυρεμβέργης, συμπεριλαμβανομένων υποχρεωτικών ιατρικών χειρισμών και πειραμάτων που πραγματοποίησαν τους ανθρώπους. Έκτοτε, ο σεβασμός αυτών των δεοντολογικών και νομικών αρχών έχει γίνει γνωστό χαρακτηριστικό της κάθε κανονικής κοινωνίας.

Αυτές οι αρχές αναγνωρίζονται από την ρωσική νομοθεσία. Ορισμένοι ομοσπονδιακοί νόμοι διακηρύσσουν το δικαίωμα των γονέων να δώσουν οικειοθελή συγκατάθεση για ιατρική παρέμβαση σε σχέση με τα παιδιά τους, συμπεριλαμβανομένων προληπτικών εμβολιασμών, ή να τους αρνηθούν .

Είναι γνωστό ότι, μαζί με τον κίνδυνο εμφάνισης λοιμωδών νοσημάτων, υπάρχει επίσης ο κίνδυνος σοβαρών επιπλοκών – ακόμη και του θανάτου – ως αποτέλεσμα του προληπτικού εμβολιασμού. Σε μια τέτοια κατάσταση, ο ίδιος ο ασθενής πρέπει να κάνει την επιλογή. Στην περίπτωση ενός παιδιού, οι γονείς πρέπει να κάνουν την επιλογή τους, λαμβάνοντας υπόψη τις συμβουλές και τις συστάσεις των ειδικών, καθώς και άλλες πληροφορίες. Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να κάνει αυτή την επιλογή,έστω και αν καθοδηγούνται από την κατανόηση των δικαιωμάτωντου παιδιού.

Η Πατριαρχική Επιτροπή θεωρεί ότι:

Οι γονείς θα πρέπει να διατηρούν το δικαίωμα να λαμβάνουν τεκμηριωμένες αποφάσεις σχετικά με την υγεία των παιδιών τους, συμπεριλαμβανομένων των προληπτικών εμβολιασμών, χωρίς να υπόκεινται σε καμία πίεση. Η δίωξη των γονέων για την χρήση αυτού του δικαιώματος είναι απαράδεκτη.

Οι γονείς δεν πρέπει να υποχρεώνονται με κανένα τρόπο να δηλώσουν τους λόγους στους οποίους στηρίζονται οι επιλογές τους. Το γεγονός της ιατρικής παρέμβασης ή της άρνησής της πρέπει να παραμείνει ιατρικό μυστικό που προστατεύεται από τον νόμο.

Το δικαίωμα των παιδιών στην εκπαίδευση, δεν θα πρέπει να περιορίζεται επειδή οι γονείς τους αρνούνταν να προβαίνουν σε προληπτικούς εμβολιασμούς, εκτός από περιπτώσεις που υπάρχουν μαζικές μολυσματικές ασθένειες ή άμεση απειλή επιδημιών .

Οι γονείς πρέπει να είναι σε θέση να λαμβάνουν τις δικές τους αποφάσεις. Ο περιορισμός της διανομής κρίσιμων πληροφοριών, δεν θα οδηγήσει σε αυξημένη εμπιστοσύνη των γονέων στους επαγγελματίες και στο σύστημα υγειονομικής περίθαλψης. Η εμπιστοσύνη αυτή θα διευκολυνθεί μόνο με την ειλικρινή και ανοικτή παροχή στους γονείς, πλήρων, επαληθευμένων και αξιόπιστων πληροφοριών, συμπεριλαμβανομένων πληροφοριών σχετικά με τους κινδύνους που συνδέονται με τον εμβολιασμό.

Από αυτή την άποψη, η Πατριαρχική Επιτροπή για την Οικογένεια, την Προστασία της Μητρότητας και την Παιδική ηλικία δεν μπορεί να υποστηρίξει τα μέτρα».

E.Δ.

(Δημοσιεύθηκε στο φ.311 της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ)

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΤΙΣ 11 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Κρανιά 7
Ο Εθνικός Σύλλογος Βόρειος Ήπειρος 1914 καλεί όλους τους εθνικά σκεπτόμενους Έλληνες στην συγκέντρωση διαμαρτυρίας που θα πραγματοποιηθεί έξω από την Πρεσβεία της Αλβανίας στην Αθήνα, την Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου 2015, ώρα 6:00 μ.μ., με αφορμή την κατεδάφιση του Ιερού Ναού Αγίου Αθανασίου στους Δρυμάδες του Δήμου Χιμάρας.
Η πράξη αυτή από την πλευρά του αλβανικού κράτους, με ενορχηστρωτή τον ντόπιο γενίτσαρο “τοποτηρητή” της κυβέρνησης Ράμα, βουλευτή Κότσο Κοκεδήμα και εκτελεστικό όργανο τον επίσης γενίτσαρο Δήμαρχο Χιμάρας Γκέργκι Γκόρο, δείχνει για μία ακόμα φορά πόσο βάναυσα καταπατούνται τα δικαιώματα του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού, έχοντας προηγούμενο στην εποχή του κομουνιστικού αθεϊστικού καθεστώτος του αλήστου μνήμης δικτάτορα Ενβέρ Χότζα.

Παράλληλα όμως πρέπει να λάβουμε σοβαρά υπόψιν και το ανεκδιήγητο επιχείρημα αυτών που έδωσαν την εντολή για την κατεδάφιση του Ιερού Ναού του Αγίου Αθανασίου, περί σημείου ενταφιασμού ενός ρωμαιοκαθολικού προπαγανδιστή του 17ου αιώνα ο οποίος επιχείρησε, ανεπιτυχώς φυσικά, να προσηλυτίσει στον παπισμό τους κατοίκους της Χιμάρας, Έλληνες Χριστιανούς Ορθόδοξους στην ολότητα τους.
Η πρόθεση του βουλευτή Κοκεδήμα να στηθεί στη θέση του ναού ένα μνημείο για τον ουνίτη “ιεραπόστολο” Νίλο Καταλάνο, έχει ως σκοπό να αλλοιώσει την ιστορία της περιοχής, ξαναγράφοντας την από την αρχή, όπως γίνεται εδώ και δεκαετίες αντίστοιχα με τα αρχαιολογικά μνημεία στην Φοινίκη, στο Βουθρωτό, την Αντιγόνεια, την Ανδριανούπολη και αλλού.
Όλα αυτά επειδή οι αρχαιότητες και οι εκκλησίες φωνάζουν ότι η Βόρειος Ήπειρος είναι προαιώνια Ελληνική γη.

Μην ξεχνάμε ότι οι αλβανοί δολοφόνησαν τον Αύγουστο του 2010 τον Αριστοτέλη Γκούμα στη Χιμάρα επειδή μιλούσε ελληνικά, ενώ τον Οκτώβριο του 2014 εισέβαλαν στην Δερβιτσάνη φωνάζοντας “Να φύγετε Έλληνες, θα σας κάψουμε Χριστιανοί!”. Τώρα έρχονται και γκρεμίζουν μία εκκλησία, αποδεικνύοντας ότι δεν διαφέρουν σε πολλά από τους τζιχαντιστές που πνίγουν στο αίμα το Ιράκ και τη Συρία. Συνεπώς σύμφωνα με μαθηματική πρόοδο, σε λίγο καιρό στη Βόρειο Ήπειρο θα εξαφανίσουν ολόκληρο χωριό…

Οι καταστάσεις αυτές δεν μας επιτρέπουν να είμαστε απαθείς και οφείλουμε να αντιδράσουμε δυναμικά εάν δεν θέλουμε να αφανιστεί ο Ελληνισμός της Βορείου Ηπείρου, τόσο με την έντονη διαμαρτυρία κατά του αλβανικού κράτους όσο και με την συνεχή ενημέρωση της ελληνικής κοινής γνώμης.

Γι’ αυτό λοιπόν την Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου 2015 και ώρα 6 το απόγευμα, όλοι παρόντες έξω από την αλβανική πρεσβεία στην Αθήνα, Βεκιαρέλη Αριστ. 7, παράδρομος της Λεωφόρου Κηφισίας, Φιλοθέη – πλησιέστερη στάση λεωφορείων ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ.
Εξυπηρετούν οι γραμμές: 550 Π.ΦΑΛΗΡΟ – ΚΗΦΙΣΙΑ, 19 ΜΟΥΣΕΙΟ – ΧΑΛΑΝΔΡΙ
610 ΦΙΛΟΘΕΗ – ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ, Α7 ΚΑΝΙΓΓΟΣ – ΚΗΦΙΣΙΑ – Ν.ΕΡΥΘΡΑΙΑ, 

602 Ν.ΙΩΝΙΑ – ΚΑΛΟΓΡΕΖΑ – ΣΤΑΘ.ΠΑΝΟΡΜΟΥ (ΚΥΚΛΙΚΗ), Ε14 ΣΥΝΤΑΓΜΑ – ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ.  

ΕΘΝΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ 1914