Εορτασμοί της 4ης Αυγούστου (1937)

40d4242d1d61ce171a4fae8cd30d5c3c--portal-nelly
Ανδρες με παραδοσιακή ενδυμασία από την Αράχωβα
58e0d485f55a8ecb29b9d4c832870380
Γυναίκες και άνδρες με παραδοσιακές ενδυμασίες από τα Μέγαρα

354c935918092a1c5394968a7bb72969c764f2748aa68653f23d0e10f70a1d6acf59a46c1f9377203d56f072ab3e3c3a

e84a53c49c74d481710d7f282972070c
Γυναίκες με παραδοσιακές ενδυμασίες της Φλώρινας
24418fefa408a7bf48e01242e14a1c5a
Γυναίκες με παραδοσιακές ενδυμασίες της Κέρκυρας

d131066c1aad3ccc1e05e1371a9ccc54

Εορτασμοί της 4ης Αυγούστου στο Παναθηναϊκό στάδιο, 1937.

Φωτογραφίες Ελλη Σεραϊδάρη- Nelly’s

Ίων Δραγούμης – Ασυμβίβαστος και βαθύτατα Εθνικιστής

Ίων Δραγούμης - Ασυμβίβαστος και βαθύτατα Εθνικιστής

Κυκλοφόρησε προσφάτως από τις εκδόσεις «Μεταίχμιο» ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον βιβλίο για τον πατέρα του Ελληνικού Εθνικισμού, Ίωνα Δραγούμη, απόρροια βαθύτατης, ομολογουμένως έρευνας του Ιωάννη Μάζη, διδάκτορα Ρωσικής και Ευρωπαϊκής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Μινεσότα. Σε συνέντευξή του στην LiFo, ο καθηγητής Μάζης δήλωσε ότι «ένας λόγος που ενδιαφέρθηκα για το άτομό του» ήταν το γεγονός ότι «στην ιστοσελίδα της Χρυσής Αυγής βρίσκεις διθυράμβους για τον Δραγούμη». Το γεγονός ότι η ιστοσελίδα της Χρυσής Αυγής αποτέλεσε το έναυσμα για την έρευνα του καθηγητή μας υποχρεώνει, τρόπον τινά, να εγκύψουμε στο βιβλίο του, κυρίως για να… καταλάβουμε την αναφορά του περί «παρερμηνείας» του Δραγούμη και την άτσαλη κατηγορία του ότι το Κίνημα των Ελλήνων Εθνικιστών προσπαθεί «άγαρμπα» να τον οικειοποιηθεί.

Από πού αντλείται αυτή η πεποίθηση του καθηγητή ότι «παρερμηνεύουμε τον Ίωνα Δραγούμη» και πως αυτή συνδέεται με τα αντίστοιχα γραφόμενα του απογόνου του αδερφού του Ίωνα Δραγούμη, Φιλίππου, ο οποίος σε ένα σχετικό, περί του Ίδα, κείμενο μεμφόταν τη Νέα Δημοκρατία που δεν μας «αντικρούει αποκαλώντας μας επικίνδυνους για τη σταθερότητα της περιοχής και την ειρήνη» αναφερόμενος στην πάγια θέση μας για την ελληνικότητα της Βορείου Ηπείρου; Προκαταβολικά, λέμε ότι αμφότερες αυτές οι πεποιθήσεις είναι ενδεδυμένες από την πολιτική σκοπιμότητα που συνοψίζεται στην πρόβλεψη του καθηγητή Μάζη ότι οι «μελετητές θα συνεχίσουν να αγνοούν τις εκλεκτικές συγγένειες μεταξύ της σκέψης του Δραγούμη και της φασιστικής ιδεολογίας, από φόβο μήπως η όποια σχετική επισήμανση λειτουργήσει σε κάποιον βαθμό νομιμοποιητικά για το απεχθές πολιτικό μόρφωμα».

Ένας Χρυσαυγίτης της εποχής του

Μελετώντας το πόνημα του καθηγητή Μάζη αντιλαμβάνεται κανείς ότι ο Ίων Δραγούμης θα μπορούσε κάλλιστα να «υιοθετηθεί» (ο όρος του και θα τον χρησιμοποιήσουμε παρότι είναι τελείως αδόκιμος) από την Χρυσή Αυγή ακόμα και στην περίπτωση που ίσχυαν ακόμα και οι πιο φρικώδεις κατηγορίες, τις οποίες έχει εκτοξεύσει εναντίον μας το σύγχρονο πολιτικό κατεστημένο. Σε αυτό το συμπέρασμα φτάνει κανείς όταν διαβάζει τα γραφόμενα περί της συμμετοχής του Ίωνα Δραγούμη στον Μακεδονικό Αγώνα, όταν, όπως σημειώνει ο καθηγητής Μάζης, οργάνωνε συνωμοτικές (έως και τρομοκρατικές θα μπορούσαμε να τις χαρακτηρίσουμε σήμερα, λέει ο καθηγητής) ομάδες στην Μακεδονία μας, όπως η «Μακεδονική Άμυνα», και δεν δίσταζε να σχεδιάζει την δολοφονία αντιπάλων του. Όπως συγκεκριμένα αναφέρεται στο πόνημα του Μάζη, ο Ίων Δραγούμης «είχε σαφώς σχέση με την απόφαση της Μακεδονικής Άμυνας να θέσει ως στόχο της την εξόντωση κάποιων επικίνδυνων αντιπάλων της», ενώ υπογραμμίζεται επίσης ότι στα «Τετράδια του Ίλιντεν» ο Δραγούμης γράφει για έναν επικεφαλής βουλγαρικού στρατιωτικού σώματος, ονόματι Τσακαλάροφ, ότι «θα ξοδέψω χρήματα για την δολοφονία του· το ίδιο πρέπει να γίνει και για άλλους». Η ίδια μεθοδολογία δράσεως χρησιμοποιήθηκε από τον Ίωνα όταν μεταφέρθηκε από την ελληνική κυβέρνηση στο Προξενείο της Κωνσταντινουπόλεως.

Φεύγοντας, όμως, από το πεδίο της δράσεως και περνώντας στο πεδίο των Ιδεών, Δραγούμη που έκανε φανερό τον θαυμασμό του για προσωπικότητες που σήμερα θα θεωρούνταν «φασίστες» ή «αντισημίτες» ή έστω «ρατσιστές», όπως ο Γκομπινώ ή ο Μωρίς Μπαρές, λίγο το γεγονός ότι έγκριτοι μελετητές θεωρούν την σκέψη του «την μόνη ολοκληρωμένη θεωρητική και πρακτική πολιτική πρόταση στην κατεύθυνση του φασισμού έως την δεκαετία του 30», ο Ίωνας Δραγούμης και πάλι αναδεικνύεται ως μία μορφή που οι σύγχρονοι πολιτικάντηδες θα έριχναν στο πυρ το εξώτερο. Ένας Χρυσαυγίτης της εποχής του.

Πιο συγκεκριμένα, ο Ίων Δραγούμης ήταν φλογερός θιασώτης της Μεγάλης Ιδέας και φανατικός Εθνικιστής. Το πλαίσιο των Ιδεών του περιγράφεται πανέμορφα από τον ίδιο στο Ημερολόγιό του:

«Αγαπώ πάρα πολύ τον άνθρωπο για να γίνω στενός σοσιαλιστής. Αγαπώ πάρα πολύ τον άνθρωπο για να γίνω στενός πατριώτης. Αγαπώ πάρα πολύ τον άνθρωπο για να νοιώσω τον εαυτό μου άτομο. Από άνθρωπος μιας τάξης με ορισμένα συμφέροντα τάξης, γίνομαι σοσιαλιστής με την πλατιά έννοια, και θέλω μια καινούρια οικονομία της κοινωνίας μου και των άλλων κοινωνιών. Από στενός πατριώτης, γίνομαι εθνικιστής, με τη συνείδηση του έθνους μου και όλων των άλλων εθνών, γιατί οι διαφορές των εθνών πάντα θα υπάρχουν, και έχω τη συνείδησή τους και χαίρομαι που υπάρχουν αυτές οι διαφορές, που με τις αντιθέσεις τους, με τις αντιλήψεις τους, υψώνουν την ανθρώπινη συνείδηση και ενέργεια. Από άτομο γίνομαι άνθρωπος.»

Η ημερομηνία της καταχώρησης αυτής στο Ημερολόγιό του, στις 18 Μαρτίου του 1919, έναν μόλις χρόνο πριν από τον θάνατό του, απαντά και σε κάποιους μελετητές που κάνουν λόγο για «ιδεολογική στροφή» του Ίωνα Δραγούμη, επειδή μαζί με βιβλία του Νίτσε, του Μπαρές και του Γκομπινώ στην βιβλιοθήκη του βρέθηκαν επίσης έργα του Κροπότκιν και του Μπακούνιν. Η «ιδεολογική στροφή» αυτή βρίσκεται μονάχα στην άγνοια των μελετητών περί του «Τι εστί Εθνικισμός», αλλά και στο τι συνιστούσαν κάποτε τα αντίπαλα ρεύματα σκέψεως πριν συγχωνευτούν σε έναν άκριτο αντεθνισμό της Νέας Τάξης Πραγμάτων, γιατί άστοχο είναι να συγχέουμε τον επαναστάτη Μπακούνιν, που άφησε την αριστοκρατική καταγωγή και τις προοπτικές για να καταλήξει σε φυλακές και εξορίες, είτε με τα τσογλάνια των Εξαρχείων ή με τους εκατομμυριούχους υπουργούς «επαναστάτες».

Μάλιστα, όπως έχει αναδειχθεί σε άρθρο της ιστοσελίδος της «Χρυσής Αυγής»στον Ίωνα Δραγούμη, επ’ ευκαιρίας του έργου του «Όσοι Ζωντανοί», «ομολόγησε» την «ανθρώπινή του πίστη» ως «τετρακάθαρα Εθνικιστής» ο μεγάλος Άγγελος Σικελιανός. Αυτό, βεβαίως, δεν θα πρέπει να προκαλεί καμμία έκπληξη, αφού όπως παραδέχεται ακόμα και ο Μάζης οι περισσότεροι εκ των διανοούμενων εκείνης της εποχής διακατέχονταν από Εθνικιστικές Ιδέες. Αυτό σε πλήρη αντιδιαστολή με το μόνιμο «επιχείρημα» των φιλελεύθερων και των μαρξιστών ότι οι Εθνικιστές είναι «αμόρφωτοι» κι «αγράμματοι». Η πραγματικότητα είναι ότι η Εθνικιστική Ιδεολογία έχει τόσο απροσμέτρητο βάθος και τόσες «απάτητες» κορυφογραμμές που καθιστούν κατανοήσιμη την αδυναμία των υλιστών, μαρξιστών και φιλελεύθερων, να την κατανοήσουν πραγματικά. Πέρα, όμως, από το βάθος και τις κορυφογραμμές είναι και η μελωδία, το μεταφυσικό κάλεσμα του Έθνους που δεν μπορούν να ακούσουν, με αποτέλεσμα να μας μισούν για αυτήν τους την μειονεξία. “Και εκείνους που τους είδαν να χορεύουν, τους πέρασαν για τρελούς, εκείνοι που δεν μπορούσαν να ακούσουν τη μουσική”, όπως έγραφε ο μεγάλος φιλόσοφος, Φρειδερίκος Νίτσε.

Ανατολική Ομοσπονδία και «ελληνοτουρκική φιλία»

Ένα σημείο στο οποίο πρέπει να σταθούμε είναι οι απόψεις του Δραγούμη περί της λεγόμενης «ελληνοτουρκικής ομοσπονδίας». Ο λόγος που αξίζει ξεχωριστής αναφοράς η εν λόγω ιδέα είναι ελέω της χρήσης της, τόσο από τον Μάζη, όσο και από διάφορα γκρουπούσκουλα του λεγόμενου «χώρου», προκειμένου να επιτευχθεί η αποσύνδεση του Ίωνος Δραγούμη από τους Εθνικιστές. Ο μεν Μάζης έχει ως σκοπιμότητα τον εξωραϊσμό του Δραγούμη ή μάλλον την «κάθαρσή» από την επαφή με τους Εθνικιστές, που βρίσκονται εκτός συστήματος. Οι δε του «χώρου» απλώς και μόνο επειδή είναι φαιδροί και κομπλεξικοί.

Θα πρέπει να καταστεί σαφές ότι η ιδέα του Δραγούμη δεν συνιστά σε καμία περίπτωση «στροφή» από την Μεγάλη Ιδέα, παρά μόνο σκέψεις περί της τακτικής της επιτεύξεώς της. Η ιδέα αυτή αναπτύχθηκε την εποχή ο Δραγούμης οργάνωνε τους Έλληνες στην τουρκοκρατούμενη Μακεδονία μας και ως σύνοψή του μπορούμε να παραθέσουμε το εξής: «Αντί το ελληνικό κράτος να επεκτείνεται συνεχώς αποσπώντας υπό οθωμανική κυριαρχία εδάφη, όπως προέβλεπε η Μεγάλη Ιδέα στην αρχική της σύλληψη, θα μπορούσε, σε πρώτο στάδιο, να δημιουργηθούν ημιανεξάρτητα κράτη με κατά βάση ελληνικούς πληθυσμούς, τα οποία, εν ευθέτω χρόνω, όταν θα είχαν ωριμάσει οι συνθήκες, να ενωθούν». Μάλιστα, κάτι τέτοιο ξεκαθάριζε ο Ίωνας και σε μια επιστολή του προς τον Χαρίση Βαμβακά στις 26 Ιουλίου 1913, όπου πρότεινε να γίνει η Θράκη ανεξάρτητο κράτος με πρωτεύουσα την Ανδριανούπολη. Έτσι θα μπορούσε να αποτραπούν και ενδεχόμενες μελλοντικές βουλγαρικές βλέψεις στην περιοχή.

Αυτό που πολλοί βλέπουν ως παραδοξότητα, λοιπόν, στις ιδέες του Δραγούμη, είναι απλώς τακτικοί υπολογισμοί και ασκήσεις επί χάρτου με βάση τον ίδιο στρατηγικό στόχο: την επίτευξη της Μεγάλης Ιδέας.

Όπως χαρακτηριστικά γράφει πέρα από τα σάλια και τα μελάνια των «σοφών» ο ίδιος στο «Όσοι Ζωντανοί» για το ζήτημα: «Το ιδανικό του φίλου του Αλέξη, που με απεριόριστη περιφρόνηση έβλεπε την αρνητική πολιτική των μικροπολιτικών του μικρού κράτους και δεν επρόσμενε καλό από την Αθήνα, ήταν η ανατολική αυτοκρατορία με όλα τα έθνη μέσα της και τη διοίκηση στα χέρια των Ελλήνων» . Όμως ο «Αλέξης», ο Ήρωας του «Όσοι Ζωντανοί», «έβλεπε κάτι τι μπερδεμένο και αόριστο στις οπτασίες του συντρόφου του, μα δεν του ερχόταν πάντα να τις συζήτηση, γιατί η προφητική διάθεση του φίλου του ήταν μαγικά όμορφη» . Εν τέλει η συγκεκριμένη εξιστόρηση καταλήγει ως εξής: «Ως πότε θα μας λέτε· μην κουνιέστε, μην ετοιμάζεστε, δεν έχομε στρατό, μη γεννάτε ζητήματα; Φοβάστε τον πόλεμο; Αλλά μακάρι να γινόταν. Αν το έθνος οργανωμένο σ’ έναν πόλεμο βοηθήση το κράτος, και θα το κάμωμε να βοηθήση, θα επιβάλωμε το πρόγραμμά μας εδώ στην Τουρκία σύντομα και σίγουρα».

Η δολοφονία του Ίωνος Δραγούμη

Λευκή ας βαλθεί όπου έπεσες, Κολώνα
(Πώς έπεσες, γραφή να μη το λέη)
Λευκή με της Πατρίδας την εικόνα
Μόνο εκείνη ταιριάζει να σε κλαίη,
Βουβή, μαρμαρωμένη να σε κλαίη!

Ως γνωστόν, στις 31 Ιουλίου του 1920 στο κέντρο των Αθηνών ένα παρακρατικό απόσπασμα βενιζελικών δολοφόνησε τον Ίωνα Δραγούμη στο κέντρο των Αθηνών.

Ο Δραγούμης, παρά τις εκκλήσεις των δικών του ανθρώπων, είχε κατέβει στο κέντρο, προκειμένου να συγγράψει και να δημοσιεύσει ένα άρθρο καταδίκης για την απόπειρα κατά του Βενιζέλου. Συνελήφθη, όμως, κακοποιήθηκε και οδηγήθηκε στο στρατηγείο των βενιζελιών, εμπρός στον αρχηγό τους, Γύπαρη.

Ένα απόσπασμα ξεκίνησε, προκειμένου να τον συνοδεύσει στον στρατιωτικό διοικητή της πρωτεύουσας. Όπως αναφέρει ο Μάζης στο βιβλίο του, στηριζόμενος σε πηγές και μαρτυρίες της εποχής, ένας λοχίας έτρεξε από το στρατηγείο να προλάβει το απόσπασμα και όταν τους πρόλαβε τον έστησαν ενώπιόν τους και τον εκτέλεσαν.

Παρά τις διαβεβαιώσεις του Βενιζέλου, ουδείς καταδικάστηκε για το συγκεκριμένο έγκλημα που έγινε ενώπιον μαρτύρων στο κέντρο των Αθηνών. Όπως τονίζεται χαρακτηριστικά, «ήταν σαν να πέθανε από έμφραγμα». Αναψηλαφώντας εκ των υστέρων την υπόθεση, ο Μάζης αφήνει την υπόνοια ότι ο μόνος που είχε το κίνητρο, την ισχύ, αλλά και παρουσία εκείνη την ώρα στο στρατηγείο του Γύπαρη, ήταν ο επιφανής βενιζελικός Εμμανουήλ Μπενάκης.

Το κίνητρο του Μπενάκη ήταν η ερωτική σχέση που είχε συνάψει ο Δραγούμης με την κόρη του Πηνελόπη Δέλτα, η οποία είχε επιδράσει εξαιρετικά αρνητικά στον γάμο της. Την ισχύ του την αντλούσε από την τεράστια περιουσία του, το γεγονός ότι ήταν σημαίνων πολιτικό πρόσωπο και ένας εκ των βασικών χρηματοδοτών του Βενιζέλου, ενώ η παρουσία του στο στρατηγείο συνοδεύτηκε από τηλεφωνικές κλήσεις που έκανε πριν από την εσπευσμένη αποστολή του λοχία να προλάβει το απόσπασμα, ώστε να εκτελεστεί ο Δραγούμης.

Την ηθική αυτουργία από τον Μπενάκη στην δολοφονία Δραγούμη είχε υποστηρίξει το 1935 ενώπιον Στρατοδικείου ο Γύπαρης, όμως ο Μπενάκης είχε αποβιώσει από το 1929, οπότε δεν μπορούσε να διωχθεί. Άλλωστε είχε αθωωθεί από την κατηγορία της ηθικής αυτουργίας, αφού τις κρίσιμες ώρες της δίκης για την δολοφονίας Δραγούμη ουδείς ήταν διατεθειμένος να μιλήσει.

Και εδώ αξίζει να κάνουμε έναν παραλληλισμό. Ο παρανοϊκός διώκτης των Εθνικιστών, Αντώνης Σαμαράς, είναι γιος της Λένας Ζάννα-Σαμαρά, εγγονής του Στέφανου και της Πηνελόπης Δέλτα από την κόρη τους, τη Βιργινία (η οποία παντρεύτηκε τον Αλέξανδρο Ζάννα, μετέπειτα υπουργό επί Βενιζέλου). Κοινώς, ο Σαμαράς είναι δισέγγονο του Εμμανουήλ Μπενάκη, ο οποίος φέρεται να έδωσε την εντολή για την δολοφονία του πατρός του Ελληνικού Εθνικισμού, Ίωνος Δραγούμη. Αυτό, προκειμένου να καταδείξουμε μία περίεργη σύμπτωση της Ιστορίας, που μπορεί να αναχθεί μέχρι και σε… παραφυσικό επίπεδο.

Αξίζει, απερχόμενοι από την οικογένεια Μπενάκη και επανερχόμενοι στον Ίωνα Δραγούμη να κλείσουμε αυτή την αναφορά με τα λόγια του Α. Χριστοδουλάκη, στρατιώτη που συμμετείχε στην εκτέλεση του Ι. Δραγούμη, σχετικά με τις τελευταίες του στιγμές, όπου αναδεικνύεται το μεγαλείο του ανδρός:

«Άλλοι μας βάλανε… Δεν είπε λέξη (ο Δραγούμης). Στη θέση του σπασμένου μονόκλ έβαλε ένα άλλο. Μας κοίταγε στα μάτια και περίμενε. Πυροβολήσαμε, όταν ο λοχίας μας απείλησε ότι θα μας τουφεκίσει…»

Προφανώς, ο Ίωνας ως γνήσιος Υπεράνθρωπος, κατά τη θεωρία του λατρεμένου του Νίτσε, στις τελευταίες του στιγμές ήθελε να βλέπει καλύτερα τα ανθρωπάκια, που νόμιζαν ότι τον απειλούσαν. Έτσι αντικατέστησε το σπασμένο μονόκλ ώστε να δείχνει κομψός ακόμα και την ύστατη ώρα, αψηφώντας ακόμα και τον Θάνατο.

Αριστόδημος Νικολούδης

Από το 15ο τεύχος του περιοδικού Μαίανδρος που κυκλοφορεί

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/iwn-dragoumhs-asumbibastos-kai-bathutata-ethnikisths#ixzz4oP4An0h8

Ιωάννης Μεταξάς: Πλην…αθηναϊκής πλουτοκρατίας

Ioannis_Metaxas_1937_cropped« […] Ολη η μεσαία τάξις των Αθηνών είναι υπέρ ημών. Το εξεδήλωσε και το εκδηλώνει πάντοτε ενθουσιωδώς. Αι Εργατικαί τάξεις των Αθηνών, αι τάξεις των δουλευτάδων, όλαι αι τάξεις αι καθαρώς λαϊκαί είναι αποφασισμέναι με κάθε τρόπον να υποστηρίξουν το Κράτος της 4ης Αυγούστου. Και εξαιρείται μόνον μία μερίς της Αθηναϊκής Κοινωνίας. Η μερίς εκείνων οι οποίοι προηγουμένως ήσαν το παν, η μερίς εκείνων οι οποίοι συνήθισαν από την Αθήνα να διευθύνουν κατά τρόπον απόλυτον όλην την Ελλάδα, η μερίς εκείνων οι οποίοι είχαν υφαρπάσει όλα τα πόστα κοινωνικά και πολιτικά και καθισμένοι και ζώντες εις τας Αθήνας εξεμύζων την Ελλάδα από πάσης απόψεως χωρίς να της προσφέρουν τίποτε. Αυτοί είναι εναντίον μας. Είναι ολίγαι χιλιάδες ανθρώπων. Δεν τους πειράζομεν εις τίποτε, αφού πλέον κατέστησαν αβλαβείς, και αδιαφορούμεν μάλιστα. [Και αυτοί] απολαμβάνουν των αγαθών της 4ης Αυγούστου διότι και αυτοί ζουν εν ασφαλεία, διότι και αυτοί έχουν ήσυχον το κεφάλι των και δεν κινδυνεύει να κοπή το λαρύγγι των από τους ερυθρούς οι οποίοι δεν θα τους εσέβοντο βέβαια παρ’ όλην την συμμαχίαν των. […].»

Ιωάννης Μεταξάς, από ομιλία του στα Γιάννενα

πηγή

 

 

Μεγάλη Νίκη των Πατριωτικών Δυνάμεων στην Γαλλία – Η Λεπέν διεκδικεί την Γαλλική Προεδρία!

Μεγάλη Νίκη των Πατριωτικών Δυνάμεων στην Γαλλία - Η Λεπέν διεκδικεί την Γαλλική Προεδρία!

Οι Γάλλοι Πατριώτες σημείωσαν σήμερα μία μεγάλη Νίκη. Μία Νίκη της Ευρώπης των Εθνών ενάντια στην παγκοσμιοποίηση, την ισλαμοποίηση και την λαθρομετανάστευση.

Μία Νίκη που αποτελεί προάγγελο της επικράτησης όλων των Εθνικών Κινημάτων στην Ευρώπη και πρώτα απ’ όλα της Χρυσής Αυγής στην Ελλάδα.

Αξίζει να θυμηθούμε τι είχε δηλώσει για την Χρυσή Αυγή ο ιδρυτής του Front National, μεγάλος Ευρωπαίος πολιτικός, Ζαν Μαρί Λεπέν:

Καταλαβαίνω τι αντιμετωπίζει η Χρυσή Αυγή γιατί έχω κυνηγηθεί, και έχω υποστεί αδικίες. Αλλά θα σας πω κάτι. Ο δικαστής που με δίκασε, κατηγορείται τώρα για απάτη ως μέλος εγκληματικής οργανώσεως. Τους Ευρωβουλευτές της Χρυσής Αυγής τους γνωρίζω. Τους σφίγγω το χέρι. Ξεχωρίζουν. Και χαίρομαι γιατί όταν χαιρετάω τους βουλευτές της Χρυσής Αυγής, οι άλλοι εκνευρίζονται. Η Χρυσή Αυγή είναι ο μοχλός που θα θέσει σε κίνηση όλη την Ευρώπη“.

ΓΑΛΛΙΑ-Λίγο πριν τις εκλογές-Η επόμενη μέρα για την Ευρώπη

ΜΛΠ

Σε μερικές ώρες ανοίγουν οι κάλπες για τις κρισιμότερες εκλογές στην Ευρωπαϊκή ήπειρο. Οι εκλογές στην Γαλλία έχουν παραδοσιακά μεγαλύτερη πολιτική βαρύτητα και από αυτές της Γερμανίας. Ενώ η γερμανική πολιτική δεν θα αλλάξει ουσιαστικά, με τις εκλογές του Σεπτεμβρίου, στηριζόμενη διαχρονικά στο «πρώτα η Γερμανία» και την οικονομική της πρωτοκαθεδρία, η επιλογή των Γάλλων θα βαρύνει ιδεολογικά στο σύνολο της Ευρωπαϊκής ηπείρου και σε περίπτωση επικράτησης της Μαρίν Λεπέν και πολιτικά, με πιθανές αναταράξεις στην Ευρωπαϊκή Ένωση.
Η προοπτική αυτή φαίνεται ότι όπλισε το χέρι των δραστών της θρασείας επιθέσεως στα Ηλύσια Πεδία, το βράδυ της περασμένης Πέμπτης. Εάν σε πρώτη ανάγνωση θεωρήσει κάποιος πως η επίθεση του ISIS ευνοεί την κυρία Λεπέν, δεν αντιλαμβάνεται την συλλογιστική αυτών που έδωσαν την εντολή για το χτύπημα. Η ψυχολογία του όχλου είναι συγκεκριμένη και διαπιστωμένη εν τοις πράγμασι. Σε περιστάσεις κρίσεως και ιδιαιτέρως λίγο πριν μιαν αποφασιστική καμπή, η τάση του εκλογικού σώματος είναι να ψηφίζει συντηρητικά, αυτό που θεωρεί δοκιμασμένο και ασφαλές. Στην περίπτωση αυτή, ευνοημένος είναι ο συντηρητικός Φιγιόν ο οποίος, πρέπει να επισημάνουμε δεν αρνήθηκε συγκυριακώς να αποσυρθεί από την διεκδίκηση της προεδρείας, παρά τις αποκαλύψεις για οικονομικής φύσεως εκμετάλλευση της θέσεώς του από τον ίδιο και την σύζυγό του.
Αν και την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές, κυκλοφορούν φήμες ακόμη και περί αναβολής των εκλογών, δεν μπορεί παρά να ανακαλέσουμε το απολύτως στημένο επεισόδιο μεταξύ Ολλανδών και τούρκων μια μέρα πριν τις εκλογές.
Τον περασμένο Μάρτιο, θυμίζουμε, οι ολλανδικές αρχές απαγόρευσαν την προσγείωση του αεροσκάφους του Μεβλούτ Τσαβούσογλου σε ολλανδικό έδαφος. Τότε, η τουρκάλα υπουργός Οικογενειακών Υποθέσεων, Φατμά Μπετούλ Σαγιάν Καγιά, έφθασε οδικώς στο Ρότερνταμ από το Ντίσελντορφ της Γερμανίας όπου βρισκόταν, αλλά δεν της επετράπη η είσοδος στο τουρκικό προξενείο και οδηγήθηκε στα γερμανικά σύνορα από την ολλανδική αστυνομία.
Η επίδειξη αποφασιστηκότητος εκ μέρους του πλήρως ανεκτικού έως τότε Συστήματος, έδωσε στον μεν ολλανδό ψηφοφόρο την εντύπωση ( γιατί ο λαός, ειδικά την εποχή της τηλεοράσεως, εύκολα καταπίνει το δόλωμα της εικόνας), ότι η ολλανδική κυβέρνηση είναι δυναμική έναντι των ισλαμικών προκλήσεων, στον δε νικητή Ρούτε, την δυνατότητα να κλέψει την τελευταία στιγμή την βάση των επιχειρημάτων πάνω στα οποία σχεδόν αποκλειστικά κινήθηκε ο αντίπαλός του της πατριωτικής δεξιάς, Χέερτ Βίλντερς.
Κάτι ανάλογο είναι φανερό ότι επιχειρείται στην Γαλλία, όπου ο Φιγιόν με μια
θεατρινίστικη κίνηση δήλωσε ότι… αναστέλλει την προεκλογική του εκστρατεία λόγω του πένθους για την επίθεση.
Το Σύστημα που ξέρει να καταστέλλει, ξέρει και πώς να κατασκευάζει εντάσεις προς όφελός του. Ο Δεκέμβριος του 2008 και ο Σεπτέμβριος του 2013 είναι δυο νωπά ελληνικά παραδείγματα. Πολλά βεβαίως θα εξαρτηθούν και από την στρατηγική, τις αντοχές, και, να το τονίσουμε, την ψυχολογία της κ. Λεπέν και του επιτελείου της, στην κρίσιμη περίοδο από τώρα και μέχρι και την επόμενη Κυριακή. Οι επιθέσεις που δέχθηκαν στελέχη της με μολότωφ και η ίδια με την ανθοδέσμη των Femen, αλλά και η αποκαλυφθείσα προγραμματισμένη επίθεση εναντίον της προεκλογικής συγκεντρώσεώς της στην Μασσαλία, στην ανάκληση τραυματικών εμπειριών της παιδικής της ηλικίας, αποσκοπούν, όταν το σπίτι και η οικογένειά της γινόταν στόχος τρομοκρατών..
Όποιοι και να είναι οι μονομάχοι της 7ης Μαΐου, όπως και αν συνασπιστούν εναντίον της κ. Λεπέν ο εκλεκτός συστημικός Μακρόν και οι συνυποψήφιοί του, δεξιάς και αριστεράς, είναι βέβαιον ότι η κα Λεπέν προσφέρει μέγιστες υπηρεσίες στους ευρωπαϊκούς λαούς.
Ξεκινώντας τον μακρύ δρόμο από τον πατριάρχη του σύγχρονου πολιτικού εθνικιστικού κινήματος, Ζαν Μαρί Λεπέν, συνεχίζοντας στην μετουσίωση του Front National σε ένα κόμμα ευρείας αποδοχής, με πραγματιστικές τοποθετήσεις, και με μια δυναμική ρητορική σε ζητήματα της απτής καθημερινότητας, εκ μέρους της Μαρίν, και με την κληροδοτημένη οξύνοια της ανηψιάς της, κόρης της αδελφής της, Μαριόν Μαρεσάλ- Λεπέν, οι γάλλοι έχουν ένα δυνατό πατριωτικό κόμμα στο οποίο προσβλέπουν. Το Front National έχει όμως γύρω του και έναν αριθμό δορυφόρων, με προσωπικότητες ίσως όχι τόσο χαρισματικές όσο ο ιστορικός ηγέτης της γαλλικής ακροδεξιάς, αλλά πολιτικά οξυδερκείς, και ιδεολογικά κατηρτισμένες. Αυτά τα ποταμάκια θα στηρίξουν στην πλειοψηφία τους την κα Λεπέν, ακόμη και αν διαφωνούν με το νερό που έχει ρίξει στο κρασί του πατρικού κόμματος, ακριβώς επειδή αντιλαμβάνονται την κρισιμότητα των καταστάσεων και τις δολοπλοκίες του Συστήματος, και έχουν την αντιληπτική ικανότητα να διαχωρίσουν την ιδεολογική καθαρότητα ενός κλειστού κλαμπ, από τον πολιτικό αγώνα και την διεκδίκηση της διακυβέρνησης της χώρας με αξιώσεις. Άλλωστε
πολύ σύντομα, ένα μήνα αργότερα, ακολουθούν και οι βουλευτικές εκλογές. Η Πολιτική είναι Μαραθώνιος και όχι Σπριντ.
Για να έρθουμε στα καθ’ ημάς, ο Τσίπρας μπορεί ανά πάσα στιγμή να προκηρύξει εκλογές εάν πιεστεί από τις συνιστώσες του. Επί του παρόντος, καθησυχάζει τα καλόπαιδα τα ατίθασα, νομιμοποιώντας τον βραχίονα του «αγώνα του δρόμου». Όσο για το λαϊκό εθνικιστικό κίνημα της Χρυσής Αυγής, θα έρθει αντιμέτωπο το επόμενο διάστημα με την κλιμάκωση των ενεργειών απονομιμοποίησής του, που ξεκίνησαν με την «δεξιά» και συνεχίζονται με τις προστατευμένες από το πακτούμενο κράτος της Αριστεράς, επιθετικές ενέργειες όπως είναι οι Σταλινικές απαγορεύσεις στην ελευθερία του λόγου από την κρατική τηλεόραση, και η επίθεση εναντίον των γραφείων της Κεντρικής Διοικήσεως του κόμματος.
Όπως και στην περίπτωση της κας Λεπέν, η ψυχραιμία, η στρατηγική, η καθαρότητα της σκέψης, η συσπείρωση και η προσήλωση στους πολιτικούς στόχους του κινήματος, είναι αυτά που θα καταστήσουν τους Έλληνες Εθνικιστές ικανούς να δώσουμε την Ελληνική απάντηση στην Νεοταξίτικη επιδρομή, όποια μορφή και αν πάρει. Στοχοπροσηλωμένοι λοιπόν, και με υψηλό το φρόνημα. Η νίκη μας προσμένει.
Εν ονόματι του Λαού, καλή Επιτυχία, κυρία Λεπέν!
ΕΙΡΗΝΗ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ

(φ.197)(φ.197)

Εφημερίδα «Δημοκρατία»: Ο ΣΥΡΙΖΑ φακελώνει τους αστυνομικούς που είναι Εθνικιστές

Εφημερίδα «Δημοκρατία»: Ο ΣΥΡΙΖΑ φακελώνει τους αστυνομικούς που είναι Εθνικιστές

Ένα κείμενο-σχόλιο στην εφημερίδα «Δημοκρατία» είναι ενδεικτικό τόσο της εξουσιαστικής ασυδοσίας που διέπει τον ΣΥΡΙΖΑ όσο και του «φακελώματος» που κάνει στα πολιτικά φρονήματα των Ελλήνων.

Το σχετικό δημοσίευμα έχει ως εξής: «Απορία αφελούς: Φακελώνει ο ΣΥΡΙΖΑ τους άνδρες της Ελληνικής Αστυνομίας και δεν το ξέρουμε; Διάβασα τη χθεσινή συνέντευξη του βουλευτή Δράμας του κυβερνώντος κόμματος Χρήστου Καραγιαννίδη και εξεπλάγην. Κατηγορεί τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη Νίκο Τόσκα διότι, πρώτον, “δεν έχουν απομονώσει συμπεριφορές που παραβιάζουν τα ανθρώπινα δικαιώματα” και, δεύτερον, εδώ δώστε προσοχή διότι “δεν φαίνεται να έχουν πειραχθεί οι χρυσαυγίτικες ομαδοποιήσεις μέσα στα σώματα ασφαλείας”.

Τι σημαίνει αυτό άραγε; Ξέρει ο ΣΥΡΙΖΑ τα πολιτικά φρονήματα των αξιωματικών της Ελληνικής Αστυνομίας και μπορεί να διακρίνει τις ομαδοποιήσεις; Και αν ναι, ποιος είναι αυτός που θα δώσει διαταγή, δημοκράτη κύριε Καραγιαννίδη μου, “να πειραχτούν οι ομαδοποιήσεις”;».

Το δημοσίευμα είναι ξεκάθαρο, καθώς αποκαλύπτει την τακτική της κυβέρνησης να «φακελώνει» τους Αξιωματικούς (και όχι μόνον) της Ελληνικής Αστυνομίας, με βάση την πολιτική τους τοποθέτηση. Μάλιστα, το όλο σκηνικό γίνεται ακόμη πιο προκλητικό, όταν αυτή η διαδικασία περιγράφεται από έναν από τους «σκληρούς» συριζαίους, τον Καραγιαννίδη, ο οποίος ανήκει ολόψυχα σ’ αυτό που ονομάζεται «ΣΥΡΙΖΑ του 4%». Οι απόψεις του για τα Εθνικά θέματα, την Εκκλησία και το συνεχές χάιδεμα των αυτιών των παρακρατικών «αντιεξουσιαστών» είναι χαρακτηριστικές, με πιο πρόσφατη την υπεράσπιση την παράνομων καταληψιών, οι οποίοι είχαν σκορπίσει τον φόβο και τον τρόμο στους κατοίκους της περιοχής.

Και όμως, αυτός ο υπερασπιστής των καταστροφέων «αντιεξουσιαστών» έχει το απύθμενο θράσος να κρίνει αρνητικά την ενδεχόμενη προτίμηση των Ελλήνων Αστυνομικών σ’ ένα Νόμιμο και (κυρίως) Έντιμο Πολιτικό Κόμμα. Κατά τ’ άλλα, ο «οργισμένος επαναστάτης» Καραγιαννίδης ας ετοιμαστεί, για μια ακόμη φορά να ψηφίσει, σαν καλός και υπάκουος υποτακτικός των διεθνών τοκογλύφων, τα νέα μέτρα που θα έρθουν σε λίγο καιρό στην Βουλή, έτσι για να δούμε ξανά την αντίσταση «καλσόν» της «πρώτη φορά Αριστερά» κυβέρνησης.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΣΤΟΡΑΣ

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/efhmerida-dhmokratia-o-suriza-fakelwnei-tous-astunomikous-pou-einai-ethniki#ixzz4bPJRBDop

Εθνικιστικός σεισμός στον Πειραιά! Εκατοντάδες Χρυσαυγίτες τίμησαν την Μνήμη του Μίκη Μάντακα – Φωτορεπορτάζ, Βίντεο

Εθνικιστικός σεισμός στον Πειραιά! Εκατοντάδες Χρυσαυγίτες τίμησαν την Μνήμη του Μίκη Μάντακα - Φωτορεπορτάζ, Βίντεο

Την Τρίτη 28 Φεβρουαρίου πραγματοποιήθηκε με απόλυτη επιτυχία συγκέντρωση στην μνήμη του νεαρού ήρωα της εθνικιστικής ιδέας, Μιχάλη Μάντακα, έμπροσθεν του ιταλικού προξενείου στην ακτή Μιαούλη.

Πάνω από 500 εθνικιστές από όλη την Αττική έδωσαν το παρόν σε μία σεμνή τελετή, η οποία δεν αποτελεί τυπική υποχρέωση, μα φόρο τιμής και ανδρείας για έναν μάρτυρα της Ευρώπης των εθνών, έναντι της κόκκινης τρομοκρατίας.

Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης πραγματοποιήθηκαν σύντομες ομιλίες εκπροσώπων από κάθε τομέα της περιφέρειας.

Πρώτος έλαβε τον λόγο ο Συναγωνιστής και Μέλος της Κεντρικής Επιτροπής, Νικόλαος Λεμοντζής, ο οποίος ανέλαβε το ιστορικό κομμάτι του θέματος.

Έπειτα τον λόγο έλαβε ο συναγωνιστής Ιωάννης Μέμος, ο οποίος μίλησε για την κομμουνιστική προδοσία και την κόκκινη τρομοκρατία.

Στην συνέχεια, εκ μέρους του Μετώπου Νεολαίας κλήθηκε ο Συναγωνιστής Γ. Α. ο οποίος μίλησε για τον ρόλο της εθνικιστικής νεολαίας στην παρηκμασμένη σημερινή κοινωνία.

Τέλος τον λόγο έλαβε ο Γραμματέας της Τ.Ο. Πειραιώς και Μέλος της Κεντρικής Επιτροπής, Συναγωνιστής Σωτήρης Δεβελέκος. Μέσα από έναν ιδιαίτερα δυναμικό λόγο, ο Συναγωνιστής τόνισε πως όσο υπάρχουν εθνικιστές οι ήρωες δεν πεθαίνουν.

Μετά το πέρας της συγκέντρωσης ακολούθησε πορεία στο κέντρο του λιμανιού, με άνδρες και γυναίκες να κρατούν ψηλά τα λάβαρα της Πατρίδας και της Τιμής, υπερήφανοι και ατρόμητοι.

Τον λένε Μίκη, τον λένε Γιώργο, τον λένε Μανώλη. Ένα παραμένει το σύνθημα που τους ενώνει σαν μία οντότητα και μας δίνει δύναμη να συνεχίζουμε ακάθεκτοι τον τίμιο αγώνα μας: ΣΚΟΤΩΣΑΤΕ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΟΧΙ ΤΗΝ ΙΔΕΑ! – ΜΙΚΗΣ ΜΑΝΤΑΚΑΣ: ΠΑΡΩΝ!

Βίντεο ομιλιών: