Η θέση της γυναίκας στο Εθνικιστικό Κίνημα

Την ώρα που μέσα στην Βουλή οι εκπρόσωποι του παλαιοκομματισμού ετοιμάζουν την προδοσία της Μακεδονίας μας και την εξόντωση του Λαού μας, ενώ απέξω οι παρακμίες επιδεικνύουν τα ψυχοσωματικά τους συμπλέγματα και ο Μπουτάρης παρίσταται στην… γυμνή ποδηλατοδρομία στην συμπρωτεύουσα, με τις ευλογίες του κράτους των διεφθαρμένων κομματοκρατών, οι Έλληνες Εθνικιστές εργάζονται ώστε οι δεσμοί που ενώνουν τους αγωνιζόμενους Έλληνες να γίνονται ισχυρότεροι, αψηφώντας κάθε αντιξοότητα.

Ετσι, το Σάββατο 9 Ιουνίου 2018, στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας μας, δεκάδες φίλες του Λαϊκού Συνδέσμου -αλλά και άνδρες-, ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση γνωριμίας, με θέμα συζήτησης την θέση της Γυναίκας στο Εθνικιστικό Κίνημα και κεντρική ομιλήτρια την Διευθύντρια της Εφημερίδας ΕΜΠΡΟΣ, Ειρήνη Δημοπούλου.

Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε σε χαλαρό και φιλικό περιβάλλον, σε γνωστό χώρο της Θεσσαλονίκης, μέσα σε κλίμα ενθουσιασμού για τους αγώνες που έρχονται και αποφασιστικότητας για την Νίκη μας.

Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν οι βουλευτές Χαλκιδικής Σωτηρία Βλάχου και Α’ Θεσσαλονίκης Αντώνης Γρέγος, ο εκλεγμένος Περιφερειακός Σύμβουλος Κεντρικής Μακεδονίας, Νίκος Χρυσομάλλης, το μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του Κινήματος, Μιχάλης Τσακίρης, και συναγωνιστές από την Φλώρινα, την Ημαθία και την Δράμα οι οποίοι κλήθηκαν να κάνουν παρεμβάσεις.

Στην εισήγησή της η Συναγωνίστρια Δημοπούλου αναφέρθηκε στην στρεβλή εικόνα του Εθνικιστικού Κινήματος την οποίαν διαμορφώνουν τα ΜΜΕ και στην πραγματική θέση των Γυναικών και τον ρόλο τους στην διάδοση του μηνύματος της Χρυσής Αυγής. Προβλήθηκαν και συζητήθηκαν οι προτάσεις της Χρυσής Αυγής για την Γυναίκα, εργαζόμενη και νοικοκυρά, την Μητρότητα, την προστασία του Αγέννητου Παιδιού, την φροντίδα των παιδιών με ειδικά προσόντα, καθώς και την οφειλόμενη μέριμνα για την ανύπαντρη μητέρα, εμπρός στην μάστιγα των αμβλώσεων που δολοφονεί το Αύριο του Έθνους.

Ακολούθησε ανοιχτή συζήτηση με τους παρισταμένους, στην οποίαν εκφράστηκε ο θυμός για την αιμορραγία των νέων Ελλήνων προς το εξωτερικό, λόγω των μνημονίων και της ανεργίας, την απειλή της μεταναστευτικής εισβολής, την εισβολή των διαβρωτικών θεωριών περί της «ταυτότητας του φύλου» στα Δημοτικά σχολεία, και κατατέθηκαν ιδέες και προτάσεις για τους τρόπους με τους οποίους μπορούν οι γυναίκες να συμβάλλουν στον αγώνα της Χρυσής Αυγής για να πάρουμε την Πατρίδα μας πίσω.

Οι Ελληνίδες, στηρίζοντας τον Αγώνα της Χρυσής Αυγής, στηρίζουν τον Αγώνα για την δική τους ασφάλεια και ανεξαρτησία, με σίγουρο το μέλλον των παιδιών μας μέσα στην ελεύθερη Ελλάδα.

ΕΓΕΡΘΗΤΙ: Βλακεία και ήττα ή εργασία και νίκη;

Βλακεία και ήττα ή εργασία και νίκη;

Άρθρο της διευθύντριας της “Εμπρός“, Ειρήνης Δημοπούλου στην στήλη “Εγέρθητι”

Στα 1941, ο Καθηγητής Κοινωνιολογίας και Δημοσιογράφος Δρ. Ευάγγελος Λεμπέσης (1904-1968), συγγράφει ένα πόνημα το οποίο θα παραμείνει αξεπέραστο ως προς την διορατικότητα και την οξύνοια των παρατηρήσεων αλλά και την διαχρονική επικαιρότητα των γραφομένων. Η ανατομία του «De Imbecillitate» ομαδοποιεί και ανατέμνει τους βλάκες ως μια ενιαία και επικίνδυνη κοινωνική κατηγορία, ιδιαιτέρως όταν αυτή αγγίζει την εξουσία. Όλοι έχουμε αναρωτηθεί κοιτάζοντας τόσο τον πρωθυπουργό όσον και τον αρχηγό της Αξιωματικής Αντιπολιτεύσεως εάν είναι προδότες ή βλάκες ή και τα δύο. Σε αυτό το ερώτημα και σε άλλα επίκαιρα ακόμη απαντά το πόνημα του αειμνήστου Λεμπέση.

Οι βλάκες, γράφει, συναντώνται και στις κατώτερες και στις ανώτερες κοινωνικά ομάδες. Τείνουν να αγελοποιούνται και να συνασπίζονται «βάσει της αρχής της «ελαχίστης προσπαθείας» προς αντιμετώπισιν ισχυροτέρας δυνάμεως εις το πρόσωπον των ολίγων ή του ενός. Η οργάνωσις αύτη περιωρισμένης εκτάσεως καλείται κοινωνιολογικώς κλίκα (clique).».

Έχουμε πολλάκις ακούσει ότι «καλός ο τάδε ηγέτης, αλλά τον έφαγε η κλίκα του», όπου κλίκα ο υπασπιστής του, η σύζυγός του και το περιβάλλον της, κ.ο.κ. Οι βλάκες είναι αυτοί που δεν θέλουν να ανακινούνται τα λιμνάζοντα ύδατα ώστε να μην  ξεβολεύονται από τα πόστα που ως ραγιάδες στο πνεύμα, ενίοτε και τουρκόσποροι στο αίμα, έρποντας και λείχοντας, έχουν υφαρπάξει από τους ευφυείς οι οποίοι περιφρονούν τις αβελτηρίες των βλακών, έχοντας την ματιά τους στο Αύριο. Για τους βλάκες «η απλή παρουσία του ευφυούς ανθρώπου είναι δια τον βλάκα εις το έπακρον προκλητική», αφού «ηύπαρξις πνευματικής και ψυχικής ζωής έχει ως γνωστόν αναποτρέπτους αντανακλάσεις επί της εξωτερικής φυσιογνωμίας» και «η ελευθερία της σκέψεως, χρήσιμος μόνον εις εκείνους, οίτινες διαθέτουν σκέψιν, είναι μονίμως και εξόχως αντιπαθητική».

Συνασπισμένοι οι βλάκες σχηματίζουν ένα σύνολο το οποίο οδηγεί στην καταστροφή τους ηγέτες στους οποίους παριστάνουν τους άτεγκτους πιστούς, στην πραγματικότητα χειραγωγώντας τους για την δική τους επιβίωση.Οι βλάκες, συνήθως ανεπάγγελτοι προ της συμμετοχής τους στην κλίκα, κάνουν καριέρα ως αυλοκόλακες, προσεταιριζόμενοι συζύγους, τέκνα και τους ιδίους τους ηγεμόνες. «Ο δε ούτω ανελθών βλαξ θα προωθήση ο ίδιος πρόσωπα μόνον κατώτερα εαυτού». Πάει περίπατο από το παράθυρο, δηλαδή, και η αξιοκρατία και η αριστεία, προ της «βλακικής αγέλης», προ του πλέγματος καχυποψίας με το οποίο παγιδεύουν το θύμα τους (τον ηγέτη) και πονηρίας με το οποίο επιχειρούν την εξουδετέρωση των ευφυών.

Η περιγραφή των μεθόδων των οποίων μετέρχονται εγείρει τον συναγερμό σε κάθε λέξη: «κολακεία, ψεύδος, ραδιουργία, συκοφαντία, σωματεμπορία, χαφιεδισμός, ξεσκονίσματα, το «ποιείν τον καραγκιόζην», ή τον gigolot, χειροφιλήματα προς τον «Εθνικόν Κυβερνήτην», εκφωνήσεις λόγων, συρραφή κολακευτικών στίχων, μεταφορά λαχανικών, κλπ.». Κι επειδή «ο βλαξ, στερούμενος ευφυΐας, είναι ανίκανος να μεταχειρισθή έντιμα μέσα,  διότι έντιμα μέσα ως δυσκολώτερα, χρησιμοποιεί μόνον ο κεκτημένος πραγματικάν ατομικήν αξίαν, (…) ο βλαξ εξαπατεί». Όμως, προσοχή γιατί «η απάτη δεν ανάγεται εις την ευφυΐαν του απατεώνος (…) αλλ’ εις την ευπιστίαν του θύματος». Ευφυείς αλλά εύπιστοι, οι το πάλαι ποτέ, πριν την επιρροή των κλικών αρειμάνιοι ηγέτες, μετατρέπονται έτσι σε άβουλα υποκείμενα των βλακών.

Το τελευταίο χαρακτηριστικό των βλακών που αναφέρει ο αείμνηστος Λεμπέσης, είναι απολύτως ταυτοποιητικό των βλακών: «Απόλυτος εσωτερική συνέπεια της πνευματικής αναπηρίας του βλακός είναι άλλως τε όχι μόνον η αγελαία του τάσις, όχι μόνον η προώθησίς του «πλάτην με πλάτην» με την λεγεώνα των ομοίων του, όχι μόνον η προσφυγή εις τα ευτελέστερα μέσα της επιτηδειότητος, την έλλειψιν αντιθέτου γνώμης, την προσφοράν ευκόλων και ανηθίκων εκδουλεύσεων και την κολακείαν, αλλά και η συστηματικήαποφυγή πάσης συγκρούσεως και πάσης μάχης».

Αυτό το τελευταίο χρήζει ιδιαιτέρας προσοχής, καθώς οδεύουμε προς τις εκλογές. Οι βλάκες, οι οκνηροί κόλακες, αυτοί που δεν πιστεύουν ότι θα νικήσουμε ως Έθνος και ως Ιδέα,  απωθούν κάθε σκέψη στοχευμένου και επιτυχούς αγώνος, είτε πρόκειται για την Μακεδονία είτε για την ανατροπή των μνημονίων, και ό,τι άλλο θα ήθελε κανείς να προσθέσει.

Όλα τα παραπάνω, σχετίζονται με την διεξαγωγή της κατεξοχήν αγελαίας εκφάνσεως του πολιτικού βίου, των εκλογών, προώρων ως φαίνεται, αφού η Οικονομία, με τα νέα μέτρα και τις περικοπές στις συντάξεις, η στάση του ΔΝΤ, η επέκταση των Ευρωσκεπτικιστικών τάσεων εντός της Ε.Ε., οι εξελίξεις στο Σκοπιανό και οι πιθανές μετασεισμικές δονήσεις από τις τουρκικές εκλογές της 24ης Ιουνίου, σε συνδυασμό με τις προκλητικές δηλώσεις της τουρκικής ηγεσίας αναφορικά με τους «8» στρατιωτικούς, το αγκάθι των δύο αιχμαλώτων Ελλήνων Στρατιωτικών, αλλά και την καταρράκωση της τουρκικής οικονομίας, δημιουργούν ένα πρόσφορο μείγμα. Βέβαια η κυβερνητική συμμαχία έχει δείξει ότι είναι αρκούντως ενωμένη προ της εξουσίας, ώστε να επιχειρήσει την εξάντληση της τετραετίας ή έστω την παράταση ζωής έως τις Ευρωεκλογές του 2019. Όμως αυτό δεν επηρεάζει  τον με προοπτική νίκης πολιτικό σχεδιασμό.

Το Εθνικιστικό Κίνημα της Χρυσής Αυγής, διεξάγοντας, όπως αναφέρει πρόσφατη ανακοίνωσή του έναν αγώνα «υπό τόσον αντίξοες συνθήκες διώξεις, δικαστική διαδικασία, πεσόντες δολοφονημένους συναγωνιστές» έναν αγώνα που είναι «ιδεολογικός, έντιμος και μοναδικό μέλημά του το καλό της πατρίδας» και ένας έκαστος των συναγωνιστών, έχει καθήκον να αγωνιστεί με όλη του την θέληση και τον ζήλο,με την πίστη ότι η Ελλάς θα σωθεί και οι Εθνικιστές θα αναλάβουμε την διακυβέρνηση της χώρας.

Το διακύβευμα είναι εμείς οι ίδιοι να πιστεύουμε ακράδαντα ότι θα νικήσουμε, και αυτό αξιοποιώντας τους ευφυείς και διαχειριζόμενοι τους βλάκες, ώστε η Χρυσή Αυγή που θα ξημερώσει, να είναι Χρυσή για όλους, κατά το μέτρο και τα ποιοτικά χαρακτηριστικά που ο καθένας μπορεί να αντιληφθεί. Γιατί το χειρότερο εξ όσων επιδιώκουν οι βλάκες είναι να εξαλείψουν από τον συναγωνιστή, τον αγώνα.

Μέχρι την νίκη!