Τα ορφανά του Soros αντιλαμβάνονται ότι η δίκη της Χρυσής Αυγής «δεν βγαίνει» και πλευρίζουν δημοσιογράφους

Τα ορφανά του Soros αντιλαμβάνονται ότι η δίκη της Χρυσής Αυγής «δεν βγαίνει» και πλευρίζουν δημοσιογράφους

Έχουμε δει το στρεβλωτικό πρίσμα, μέσω του οποίου παρουσιάζουν την δίκη της Χρυσής Αυγής τα καθεστωτικά μέσα, λογοκρίνοντας τους μάρτυρες όπου καταρρίπτουν το κατηγορητήριο και «εξαφανίζοντας» ακόμα και ολόκληρες συνεδριάσεις όταν σε αυτές δεν υπάρχουν προπαγανδιστικές ατάκες, ακόμα και αν είναι κενές περιεχομένου.

Τώρα, όπως διαβάζουμε, η πολιτική αγωγή, θα πραγματοποιήσει συνέντευξη τύπου στην αίθουσα της ΕΣΗΕΑ, προκειμένου να παρουσιάσει την παραποίηση της αλήθειας, στην οποία συστηματικά προβαίνουν τα εχθρικά προς την Χρυσή Αυγή ΜΜΕ. Ενδεικτικό ότι όπως είχαμε δείξει η «Εφημερίδα των Συντακτών» είχε «κόψει» φράση μάρτυρα που έβγαζε ψευδές το δημοσίευμά της.

Δεν θα μπούμε στην διαδικασία να ρωτήσουμε, αν θα έδινε την αίθουσά της η ΕΣΗΕΑ για μία αντίστοιχη ενημέρωση από τους δικηγόρους της υπεράσπισης. Τα ευκόλως εννοούμενα παραλείπονται, που λένε.

Αυτό που έχει αξία να τονιστεί είναι ότι στην όλη «ενημέρωση» θα «παρέμβει» και «Εκπρόσωπος του Παρατηρητηρίου της δίκης, Golden Dawn Watch». Και σε αυτό το σημείο αξίζει να θυμίσουμε μία παλαιότερη αποκάλυψη που είχαμε κάνει, όπου είχαμε παρουσιάσει ατράνταχτες αποδείξεις σύμφωνα με τις οποίες το εν λόγω «Παρατηρητήριο» λειτουργεί με την χρηματοδότηση του γνωστού πλουτοκράτη George Soros.

Προφανώς, η κακή εξέλιξη της δίκης έχει αντίκτυπο στο ηθικό των καθεστωτικών δημοσιογράφων, που ενίοτε ομολογούν την πολιτική σκοπιμότητα και το έωλο του κατηγορητηρίου και έτσι αναγκάζεται να επέμβει απευθείας (μέσω εκπροσώπου) το «Μεγάλο Αφεντικό» για να τους φέρει στα ίσια τους. Ποιος ξέρει… Μπορεί να χρηματοδοτήσει και το «βιβλίο» κανενός, όπως κάνει ενίοτε η Μέρκελ.

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/ta-orfana-tou-soros-antilambanontai-oti-h-dikh-ths-chrushs-aughs-den-bgaine#ixzz4fuzLgmvI

Έκλεισε η συμφωνία με τους τοκογλύφους: Τα δώσανε όλα οι συριζαίοι! Μείωση αφορολογήτου, «σφαγή» στις συντάξεις, ξεπούλημα της χώρας

Έκλεισε η συμφωνία με τους τοκογλύφους: Τα δώσανε όλα οι συριζαίοι! Μείωση αφορολογήτου, «σφαγή» στις συντάξεις, ξεπούλημα της χώρας

Γύρω στις 6 τα ξημερώματα επέλεξαν οι συριζαίοι να βγουν από το Hilton. Μάλλον είχανε έξω τσιράκια και τότε αποφάσισαν ότι δεν θα συναντήσουν Έλληνες κατά την έξοδο και αποφάσισαν να υπογράψουν την νέα συμφωνία, η οποία θα έρθει προς ψήφιση τις επόμενες μέρες στην Βουλή.

Τα βασικά σημεία της συμφωνίας:

-Από 1.1.2019 περικόπτεται ως 18% η προσωπική διαφορά στις κύριες συντάξεις. Το μέτρο θα θίξει 900.000 συνταξιούχους που παίρνουν κύρια σύνταξη πάνω από τα 700 ευρώ. Αυτό σημαίνει ότι θα υπάρχουν απώλειες από λίγα ευρώ ως ακόμη και πάνω από 300 ευρώ το μήνα για τις συντάξεις. Μεγάλοι χαμένοι θα είναι οι συνταξιούχοι του πρώην ΤΕΒΕ, οι συνταξιούχοι πανεπιστημιακής εκπαίδευσης με πολλά έτη ασφάλισης και εν γένει όσοι λαμβάνουν πάνω από 1300 ευρώ (ΙΚΑ, Δημοσίου, ΟΑΕΕ, πρώην ευγενή Ταμεία).

Η μέση μείωση της σύνταξης θα είναι 9% σε κύριες και επικουρικές. Όπως διευκρινίστηκε από αρμόδια πηγή η συνολική μείωση της σύνταξης λόγω της περικοπής της προσωπικής διαφοράς και αυτή δεν θα πρέπει να ξεπερνάει το 18%.

-Από 1.1.2020 (ή το 2019 αν δεν πιαστούν οι στόχοι) η μείωση του αφορολόγητου από 8.636 ευρώ στα 5.681 ευρώ θα φέρει επιβάρυνση από 650 ευρώ ακόμη και για τους φτωχότερους.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η μείωση του αφορολόγητου θα φέρει απώλειες ακόμη και για όσους παίρνουν σύνταξη πάνω από 474 ευρώ καθώς πλέον δεν θα καλύπτονται από το αφορολόγητο. Για παράδειγμα ένας συνταξιούχος που παίρνει 720 ευρώ το μήνα και μέχρι τώρα δεν πληρώνει φόρο θα πληρώνει φόρο πάνω από 600 ευρώ το χρόνο.

-Το 2018 προβλέπονται μέτρα 447 εκατ. ευρώ από το 2018 με περικοπές επιδομάτων ανεργίας, τέκνων, φτώχειας και φυσικών καταστροφών, στήριξης οικογενειών και επιπλέον μείωση του επιδόματος θέρμανσης κατά 58 εκατ. ευρώ. Παράλληλα, προβλέπεται η κατάργηση της έκπτωσης φόρου για ιατρικές δαπάνες, κάτι που θα αυξήσει το φορολογικό βάρος κατά 121 εκατ. ευρώ.

-Στο Δημόσιο έρχεται νέα αξιολόγηση και κινητικότητα και επιβάλλεται «ταβάνι» στον αριθμό των συμβασιούχων. Ο αριθμός τους πρέπει να μειωθεί από 49.448 τον Δεκέμβριο του 2016 σε 49.104 τον ίδιο μήνα του 2017 και σε 48.420 τον Δεκέμβριο του 2019. Ο λόγος της μιας πρόσληψης για κάθε πέντε αποχωρήσεις θα γίνει ένα προς τρία το 2018 εφόσον τηρούνται οι δημοσιονομικοί στόχοι.

Πωλείται το 30% ως 40% των λιγνιτικών μονάδων της ΔΕΗ καθώς επίσης και το 17% του μετοχικού κεφαλαίου της επιχείρησης μέσω του ΤΑΙΠΕΔ.

-Αλλαγές έρχονται στον τρόπο λειτουργίας των αγορών. Επεκτείνεται το άνοιγμα των καταστημάτων τις Κυριακές. Τα μη συνταγογραφούμενα φάρμακα θα πωλούνται και εκτός φαρμακείων.

-Στα εργασιακά οι αλλαγές των προηγούμενων μνημονίων παρατείνονται με νόμο μέχρι τη λήξη του προγράμματος τον Ιούλιο του 2018. Αυτό σημαίνει ότι συνεχίζεται με δέσμευση της κυβέρνησης η απαγόρευση της επεκτασιμότητας των κλαδικών συμβάσεων. Παράλληλα καταργείται η υπουργική απόφαση που απαιτείται ως τώρα για την έγκριση των ομαδικών απολύσεων και αντικαθίσταται από ένα σύστημα προειδοποίησης.

-Τα θετικά αντίμετρα θα εφαρμόζονται από το 2019 αν η κυβέρνηση ξεπεράσει τον στόχο για πρωτογενές πλεόνασμα 3,5% του ΑΕΠ όπως είπε κυβερνητικός αξιωματούχος και όχι 3,7% όπως προέβλεπε το προσχέδιο της συμφωνίας.

Προβλέπουν πακέτο φορολογικών μέτρων ύψους 1% του ΑΕΠ το 2019 και στοχευμένο πακέτο κρατικών δαπανών 1% το 2020.

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/ekleise-h-sumfwnia-me-tous-tokoglufous-ta-dwsane-ola-oi-surizaioi-meiwsh-af#ixzz4fuaIryHY

Οι πρώτες μέρες του Μαΐου στην Λαϊκή Παράδοση

Παραδοσιακά Μονοπάτια: Οι πρώτες μέρες του Μαΐου στην Λαϊκή Παράδοση

Στον αρχαίο κόσμο, οι πρώτες ημέρες του Μαΐου σηματοδοτούσαν την καρποφορία και ανθοφορία της γης, τη γονιμότητα, την αναγέννηση της φύσης, το τέλος του χειμώνα. Γι’ αυτόν τον λόγο τις ημέρες αυτές γίνονταν μεγάλες λατρευτικές τελετές προς τιμής της θεάς Δήμητρας, της Χλόης και του θεού Διονύσου, ενώ υπήρχε και η γιορτή Θαργήλια κατά τον μήνα Θαργηλιών (που κατά το ήμισυ συμπίπτει με τον Μάιο), στην οποία οι συμμετέχοντες έπαιρναν ένα πράσινο κλαδί που μόλις είχε εμφανίσει άνθη, το τύλιγαν σε κυκλικό σχήμα και κρεμούσαν επάνω του σύκα, άρτο και φλασκιά με ελαιόλαδο, μέλι και κρασί. Με αυτά τα δώρα εύχονταν για καλή σοδειά, υγεία και ευφορία. Τα Θαργήλια αφιερούνταν στον Απόλλωνα και θεωρούνταν εορτή εξαγνίσεως και καθαρισμού.

Έχοντας επιβιώσει λοιπόν από τα προχριστιανικά έτη εώς και σήμερα, το έθιμο σήμερα παίρνει τη μορφή κατασκευής ενός στεφανιού από άνθη κάθε Πρωτομαγιά, μια δραστηριότητα στην οποία λαμβάνουν μέρος κυρίως παιδιά και νεαρές κοπέλες – μάλιστα, υπάρχει κι ένας άτυπος συναγωνισμός για το πιο πλούσιο και όμορφο στεφάνι στο χωριό ή τη γειτονιά. Τα στεφάνια κρεμώνται στο εξωτερικό κάθε οικιακής θύρας για να προσκαλέσουν τη δύναμη της φύσης στην οικία και αφαιρούνται την 23η Ιουνίου οπότε και καίγονται. Σε μερικές περιοχές της Ελλάδας συνθέτουν τα στεφάνια αγρότες και προσθέτουν λιγότερο χρωματιστά φυτά στο στεφάνι, όπως στη Σέριφο όπου το στεφάνι περιλαμβάνει κριθάρι, τσουκνίδα και σκόρδο. Στην Αγιάσο της Λέσβου ξεχωριστή θέση έχει το φυτό “δαιμοναριά” στο πρωτομαγιάτικο στεφάνι, ένα φυτό με πλατιά φύλλα και κίτρινα άνθη που θεωρείται πως συμβάλλει στη γονιμοποίηση. Στο Ξηροχώρι της Εύβοιας οι κοπέλες στολίζουν με άνθη και τα πηγάδια. Σε χωριά της Κοζάνης, τα χαράματα της 1ης Μαΐου οι γυναίκες, ντυμένες παραδοσιακά, πηγαίνουν στη φύση, μαζεύουν παπαρούνες τις οποίες τρίβουν στο πρόσωπό τους, στολίζουν τα μαλλιά ή τη μέση του με στεφάνι από χλωρή βρίζα και τέλος χορεύουν παραδοσιακά τραγούδια.

Σε περιοχές όπως το Ζαγόρι Ηπείρου, ο Βόλος, ο Καστανιάς Στυμφαλίας και αλλού, αναβιώνει η λεγόμενη Ανάσταση του Μαγιόπουλου, αλλιώς γνωστή ως το Φουσκοδένδρι ή ο Ζαφείρης: Ένας νεαρός παριστάνει τον νεκρό Διόνυσο σε κάποιον αγρό και κοπέλες τραγουδούν έναν θρήνο για αυτόν, τον “Κορμό”, στολίζοντάς τον με άνθη και πράσινα κλαδιά. Τελικά ο Διόνυστος ανασταίνεται και η ανάστασή του αποτελεί αλληγορία της βλάστησης και της ζωής. Πρόκειται για έθιμα που δεν έχουν υποστεί κάμια φθορά από τις χιλιετίες ούτε κάποια αλλοίωση και για αυτόν τον λόγο η λαογραφική τους αξία είναι μεγάλη.

Αντεπίθεση

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/paradosiaka-monopatia-oi-prwtes-meres-tou-maiou-sthn-laikh-paradosh#ixzz4fuLhj4Ny