Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης: «Το Πάσχα»

13077100_1096824803712934_6457099741244524974_n

`

«Αναστάσεως ημέρα και λαμπρυνθώμεν… Πάσχα το τερπνόν, Πάσχα Κυρίου, Πάσχα. Πάσχα πανσεβάσμιον ημίν ανέτειλε. Πάσχα, εν χαρά αλλήλους περιπτυξώμεθα…Ω Πάσχα, λύτρον λύπης. Πάσχα άμωμον, Πάσχα μέγα, Πάσχα το πύλας ημίν του παραδείσου ανοίξαν. Πάσχα πάντας αγιάζον πιστούς…»
Δια τοιούτων στιχηρών, εξ ων αναπέμπεται ευφροσύνη και αγαλλίασις ανεκλάλητος, η Εκκλησία υμνεί και πανηγυρίζει την Ανάστασιν του Σωτήρος. Η λέξις Πάσχα επενεργεί μαγικώτατα επί των οσίων υμνογράφων και λησμονούσιν επί βραχύ το αυστηρόν και μελαγχολικόν κάλλος, όπερ χαρακτηρίζει τας εμπνεύσεις των προ της απαλής και Λυδικής, ως ειπείν, αρμονίας, ήτις αυτόματος διαχέεται από των ιερών αυτών φορμίγγων επί τω τρισμεγίστω αγγέλματι. Η Εκκλησία, αποβάλλουσα την πένθιμον περιβολήν, ενδύεται λευκήν και φεγγοβόλον στολήν, ως αν αντανακλά επ’ αυτής η λευκότης και η λάμψις του αγγέλου, του αποκυλίσαντος τον λίθον του μνημείου.
Τα ανήλια βάθη, οι ζοφεροί θόλοι των χριστιανικών ναών, διαυγάζονται ως εν ημέρα ανεσπέρου φωτός, και τα άνθη τα εύοσμα και δροσόεντα, άτινα από των λειμώνων και των κήπων μετηνέχθησαν, όπως στολίσωσι την επιτάφιον σινδόνα του Σωτήρος, τηρούσιν έτι της ραδινής των χάριτος, των κοσμικών των θελγήτρων τα ίχνη εν τη τεθολωμένη υπό του λιβάνου ατμοσφαίρα των ναών. Και η Εκκλησία καταπέμπει την ευχήν αυτής την αναστάσιμον κατά την ημέραν ταύτην εν γλώσση αλλοία ή η συνήθης· εν γλώσση πλήρει παιδικών, θα ελέγομεν, σκιρτημάτων και παιδικής συγκαταβάσεως. Εις την μεγάλην ευωχίαν της Αναστάσεως προσκαλεί πάντας, παρόντας και απόντας, νηστεύσαντας και μη νηστεύσαντας, πιστούς και απίστους, και τους φέροντας ένδυμα γάμου και τους αγοραίον περιβαλλομένους ιμάτιον. Ω μέθη της Νύμφης επί τη ανακτήσει του Νυμφίου, ω μέθη τρισαγία και ανερμήνευτος!
Την υψηλήν ταύτην μέθην συναισθάνεται εν τη καρδία αυτού ο ελληνικός λαός, ως ουδείς άλλος λαός. Ουδεμία άλλη χριστιανική εορτή κατέχει παρ’ αυτώ την θέσιν της εορτής του Πάσχα. Οι Δυτικοί έχουσι τα Χριστούγεννα. Ημείς έχομεν την Ανάστασιν. Αύτη είναι η βασίλισσα των εορτών, η πανήγυρις των πανηγύρεων ημών. Οι Δυτικοί εορτάζουσι την γέννησιν του Χριστού εν πλούτω τρυφερών και ωραίων εθίμων, εν οικογενειακή συνενώσει και τέρψεσιν ανθρώπων από καιρού συνωκειωμένων προς τον πολιτισμόν.
Αλλά του ελληνικού γένους η Λαμπρή ανατέλλει και δύει, εν θορυβώδει διαχύσει και υπερτάτη αγαλλιάσει ανθρώπων, οίτινες εις τας φλέβας των τηρούσιν έτι ρανίδας τινάς του αίματος των αγρίων και ατιθάσων και υπό του έρωτος της ελευθερίας βαυκαλωμένων πατέρων μας. Αρματωλικαί συνήθειαι, αγρία ποίησις πληρούσιν εκείνην. Βαρύς χειμών επικάθηται της φύσεως, γογγύζει ο βορράς και πίπτουσιν αι χιόνες, και τα καλά Χριστούγεννα συσπειρούνται πέριξ της σπινθηροβολούσης εστίας.
Αλλά πόσον διάφορον εικόνα παριστά η φύσις παρ’ ημίν, όταν οι κώδωνες των εκκλησιών εξαγγέλλωσι χαρμοσύνως την Ανάστασιν! Το έαρ συνεορτάζει μετά της Εκκλησίας, η φύσις συναγάλλεται μετά της πίστεως. Οι θύμοι των ορέων μοσχοβολούσιν, ο σμαράγδινος μανδύας των πεδιάδων ανακινείται ηρέμα υπό της ζεφυρίτιδος αύρας και στίλβει διακέντητος εκ λευκανθέμων, αι ευωδίαι των εσπεριδοειδών βυθίζουσι τας ψυχάς εις μυστικάς εκστάσεις, τα ρόδα τα εφήμερα, τα αιώνια ρόδα, ξανθά, λευκά, ωχρά, πορφυρά, διηγούνται την δόξαν του Κυρίου. Η Άνοιξις, ως άλλη μυροφόρος, ως της Μαγδαληνής Μαρίας αδελφή, κηρύσσει δια μυρίων στομάτων ότι «εώρακε τον Κύριον’. Δεύτε, εξέλθωμεν των σκοτεινών θόλων των ναών, οίτινες δεν αφήνουσι την χαράν μας να εκραγή ακράτητος. Δεύτε, υμνήσωμεν τον Κύριον υπό τον σαπφείρινον και αστερόεντα θόλον του ουρανού και λάβωμεν το φως το ανέσπερον και αναμείνωμεν τα πρώτα μειδιάματα της κροκοπέπλου Ηούς.
`

Τοιαύτην ώραν ο Κύριος ανέστη, «ζωήν τοις εν τοις μνήμασι χαρισάμενος’. Εις ημάς, τους εν τω βίω, ας χαρίση ζωήν ζωής! Χριστός ανέστη! Συναθροισθώμεν πέριξ του οβελισθέντος αμνού και συνοδεύσωμεν την όπτησιν αυτού, εντέχνως στρεφομένου επί της ανθρακιάς δια του κρότου των πυροβόλων. Η πυρίτις έστω το σύμβολον της Αναστάσεως και το φίλημα έστω το σύμβολον της Αγάπης. Δεν εννοούμεν την λάμψιν της Αναστάσεως άνευ της γλώσσης του τρομπονίου· και η αγάπη χωρίς φιλήματος είναι το άνθος άνευ του αρώματος.
Ούτως υποδέχεται και ούτως αντιλαμβάνεται της εορτής του Πάσχα ο ελληνικός λαός. Αυτά τα ονόματα, δι’ ων υποδηλούται το Πάσχα, χρησιμεύουσιν, όπως εμπνέωσιν εις αυτόν ενθουσιασμόν και εξαίρωσιν εις κόσμους ονείρων, ως εν ουδεμιά άλλη εορτή. Όταν λέγη Ανάστασις ο ελληνικός λαός, κρυφία τις χορδή αναπαλλομένη εις τα μυχιαίτατα της καρδίας του, υπενθυμίζει εις αυτόν και του Γένους την ανάστασιν, και ο Χριστός και η Πατρίς συναντώνται εν αυτώ ισοπαθείς και ισόθεοι. Και όταν λέγη Αγάπη ο ελληνικός λαός, εκφωνεί την γλυκυτάτην των λέξεων, ήτις κατ’ εξοχήν τονιζομένη εν τω Ευαγγελίω, και ανακηρυσσομένη εν τη διδασκαλία του Αποστόλου Παύλου, παρέμεινεν εν τη γλώσση του το κατ’ εξοχήν περιπαθές και εγκάρδιον ρήμα, δι’ ου εκφράζει πάσαν στοργήν και πάντα έρωτα και πάσαν αφοσίωσιν. Και νομίζει τις, ότι ο ημέτερος λαός κατ’ εξοχήν ησθάνθη και απεδέχθη και επραγματοποίησε το κήρυγμα της Αγάπης, ως φέρεται εν τη προς Κορινθίους επιστολή του Αποστόλου. «Η αγάπη μακροθυμεί, χρηστεύεται· η αγάπη ου ζηλοί· η αγάπη ου περπερεύεται, ου φυσιούται, ουκ ασχημονεί, ου ζητεί τα εαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία· πάντα στέγει, πάντα ελπίζει, πάντα πιστεύει, πάντα υπομένει’.
Ευνόητον δε ότι, όπως λάβη τις αγνήν ιδέαν περί του τρόπου καθ’ ον προσδεχόμεθα, κατανοούμεν και εορτάζομεν την Ανάστασιν, δέον να ευρεθή κατά την ημέραν της σήμερον μακράν της πρωτευούσης, ένθα, φυσικώ τω λόγω, ο βίος δεν δύναται να παράσχη τοιαύτας απολαύσεις. Αληθής και ανόθευτος Λαμπρή ανατέλλει δια τους κατοίκους των επαρχιών, των πόλεων, των κωμοπόλεων, των χωρίων, όπου διασώζονται καθαρώτερον και εκδηλούνται εμφανέστερον του εθνικού βίου τα ήθη και έθιμα.
Εκεί αι γλυκύταται παραδόσεις, εκεί αι ελληνικώταται συνήθειαι, η χριστιανικωτέρα πίστις και η ευαγγελικωτέρα χαρά συνενούνται και αναφαίνονται επί πάντων και υπό πάντων ακολουθούνται απροσποιήτως και απερίττως· εκεί και άκων τις καθίσταται χριστιανός και εορτάζει την Ανάστασιν και την Αγάπην.

(1888, «Εφημερίς» των Αθηνών)

 

Κυκλοφόρησε η εφημερίδα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, αρ. φύλλου 979

Κυκλοφόρησε η εφημερίδα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, αρ. φύλλου 979

Κυκλοφόρησε το νέο φύλλο της Λαϊκής Εθνικιστικής Εφημερίδας «ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ». Ζητήστε την στα περίπτερα και τα πρακτορεία Τύπου όλης της χώρας. Εφημερίδα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ: Η Φωνή των Ελλήνων Εθνικιστών ενάντια στην χούντα της παραπληροφόρησης. Στο νέο μας φύλλο διαβάστε:

ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΟΝ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟ ΚΗΡΥΞΕ Η ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΟΥΤΕ ΛΕΞΗ ΟΜΩΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΡΞΙΣΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ!

Στήνουν νέο Σκηνικο τρομου για να πέρασουν το τέταρτο μνήμονιο
Η καλλιέργεια της κινδυνολογίας από την αριστερά, θα φτάσει σε απίστευτη ένταση μέχρι την υπογραφή του

ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΗ… «ΦΙΛΙΑ»
ΑΛΛΕΠΑΛΛΗΛΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ

Το Γραφείο Προϋπολογισμού της βουλής δικαιώνει τις θέσεις της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ!
Το «προσφυγικό» θα δώσει την χαριστική βολή στην ελληνική οικονομία

Τα πανάκριβα drones της αστυνομίας,
κόστισαν 3.000.000 € και… κάθονται στις αποθήκες!

AΥΣΤΡΙΑ: ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΕΡΙΞΕ ΣΤΗ ΜΑΧΗ ΤΟΥ Β΄ ΓΥΡΟΥ ΤΩΝ ΠΡΟΕΔΡΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ
ΤΗΝ «ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ» ΥΠΗΡΕΣΙΑ
ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ

ΝΕΑ ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ “ΝΤΑΒΑΤΖΗΔΕΣ”

«Κλειστά κέντρα φύλαξης και καταναγκαστικά έργα για τους λαθρομετανάστες»
Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, N.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ CRASH

ΟΙ ΗΠΑ, ΤΟ ΔΝΤ, Η ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΑ “ΠΑΠΑΓΑΛΑΚΙΑ”

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΤΙΜΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΣΦΑΓΙΑΣΤΗΚΑΝ
ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ (ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ…) ΤΟ 1821!

ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΕΙ Η ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΤΩΝ ΗΠΑ ΜΕ ΤΙΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΕΣ ΑΔΕΙΕΣ;

To «οικονομικό ΝΑΤΟ» πολιορκητικός κριός της Ευρώπης των Εθνών

Για τον παράνομο αποκλεισμό της Χρυσής Αυγής από το Εθνικό Συμβούλιο Εξωτερικής πολιτικής

Οι «πρόσφυγες» ξεπέρασαν σε κάποιες περιοχές τον τοπικό πληθυσμό

ΖΑΝ ΚΛΟΝΤ ΒΑΝ ΝΤΑΜ: ΟΙ ROCKEFELLERS ΚΑΙ ΟΙ ROTHSCHILDS ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Οι «Αρχηγοί» του τίποτε στον καιρό της φαυλοκρατίας

To BRexit και η Ελλάς των Μνημονίων

Η ΜΝΗΣΙΚΑΚΙΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ

XΡΥΣΗ ΑΥΓΗ – ΤΕΣΣΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ
6 ΜΑΪΟΥ 2012 – 6 ΜΑΪΟΥ 2016

“ΕΓΓΥΑ ΠΑΡΑ Δ’ ΑΤΤΑ» – ΧΙΛΩΝ Ο ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΟΣ
το κύριο άρθρο του Ν.Γ. Μιχαλολιάκου

Και πολλά ακόμα θέματα για την πολιτική επικαιρότητα και όχι μόνο. Διαβάστε όσα σας κρύβουν τα ΜΜΕ. Η Χρυσή Αυγή είναι η Φωνή της Ελλάδας, η δική σου Φωνή!

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/kukloforhse-h-efhmerida-chrush-augh-ar.-fullou-979#ixzz47gG9cLR4

ΒΓΗΚΑΝ ΤΑ ΟΠΛΑ: Πυροβόλο εμφανίστηκε σε καβγά λαθρομεταναστών στο Ελληνικό!

ΒΓΗΚΑΝ ΤΑ ΟΠΛΑ: Πυροβόλο εμφανίστηκε σε καβγά λαθρομεταναστών στο Ελληνικό!

Η καταγγελία έρχεται από τα χείλη του αντιδημάρχου Ελληνικού – Αργυρούπολης, ο οποίος δήλωσε ότι το περιστατικό, κατά τη διάρκεια του οποίου παρουσιάστηκε το όπλο, συνέβη χθες το βράδυ.

Μιλώντας στην πρωινή εκπομπή του Mega ο Αντιδήμαρχος Ελληνικού – Αργυρούπολης Βασίλης Κρητικός είπε ότι τα περιστατικά με καυγάδες και αψιμαχίες είναι σχεδόν καθημερινό φαινόμενο, ωστόσο αυτή τη φορά υπήρξε όπλο μέσα στο χώρο Ελληνικού.

Όπως ξεκαθάρισε αναφέρεται σε πυροβόλο όπλο και όχι σε κάποιο αυτοσχέδιο όπλο ή κάποιο μαχαίρι.

Ανέφερε μάλιστα χαρακτηριστικά ότι το περιστατικό είναι εξαιρετικά επικίνδυνο και πρέπει οι υπεύθυνοι να λάβουν άμεσα μέτρα.


Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/bgalan-ta-opla-purobolo-emfanisthke-se-kabga-lathrometanastwn-sto-ellhniko#ixzz47gFTtowL