Αποκάλυψη ΕΜΠΡΟΣ: Ο όμιλος Dogus αγοράζει τον Κάμπο της Χίου

Αποκάλυψη: Ο όμιλος Dogus αγοράζει τον Κάμπο της Χίου!Ρεπορτάζ στην εφημερίδα “Εμπρός”

Τουρκικοί επιχειρηματικοί όμιλοι σχεδόν 200 χρόνια μετά το ολοκαύτωμα του νησιού από τους Οθωμανούς, σχεδιάζουν να αγοράσουν τα περισσότερα αρχοντικά, στον περίφημο Κάμπο του νησιού. Πρόκειται για ένα μοναδικό στην Ελλάδα αγροοικοσύστημα που συνδυάζει πλούσια περιβόλια με βυζαντινούς πύργους, γενοβέζικα αρχοντικά, εκκλησίες και σπουδαία δείγματα τοπικής αρχιτεκτονικής.

Κατασκευαστική εταιρεία της γείτονος χώρας που συνδέεται άμεσα με την κοινοπραξία Dogus, ετοιμάζεται να «επενδύσει» στην περιοχή. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Κάμπος, όπου σύμφωνα με περιηγητές περιπλανιόταν επί δύο χρόνια ο Χριστόφορος Κολόμβος μαζεύοντας άνδρες για το ταξίδι του στον Νέο Κόσμο, περιλαμβάνεται πια στην λίστα με τα πιο απειλούμενα μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς της Ευρώπης.

Οι Τούρκοι επιχειρηματίες, μέσω ελληνικών μεσιτικών γραφείων, έχουν ήδη προχωρήσει στην καταγραφή των κτισμάτων και κτημάτων της περιοχής, με στόχο την αγορά τους. Παράλληλα, έχουν προχωρήσει σε έρευνα, προκειμένου να αποκαταστήσουν την αρχική εικόνα του τόπου, που έχει εγκαταλειφθεί κυριολεκτικά, εξαιτίας διαφόρων παραγόντων. Κάτοικοι, μέλη του συνδέσμου Φίλων του Κάμπου μιλούν για σκόπιμη εγκατάλειψη, ώστε να περιέλθει η περιοχή σε αλλότρια συμφέροντα.

Ήδη, οι Τούρκοι έχουν φέρει ειδικούς, προκειμένου να ανακατα- σκευάσουν τα παραδοσιακά μαγγανοπήγαδα που βρίθουν στον Κάμπο.

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/apokalupsh-o-omilos-dogus-agorazei-ton-kampo-ths-chiou#ixzz3vo9rn45X

ΕΓΕΡΘΗΤΙ: Αλήθειες

Αλήθειες

Άρθρο της διευθύντριας της εφημερίδας “Εμπρός”, Ειρήνης Δημοπούλου – Παππά στην στήλη “Εγέρθητι”

Μια από τις πολλές υποκρισίες της ελληνικής κοινωνίας και των άλλων δυτικών κοινωνιών είναι η επιβεβλημένη αντίληψη της δυικότητας. Καλό και Κακό. «Είτε μαζί μας είτε εναντίον μας». Πολύ πιο ισορροπημένοι και με συνείδηση της υπάρξεώς τους, οι Έλληνες της Αρχαιότητας πορεύονταν με το Καλό και το Κακό, αποδέχονταν και τις δυο πλευρές της ζωής, πλεγμένες μεταξύ τους στην ανθρώπινη καθημερινότητα. Δεν απέκλειαν, επέλεγαν.

Η ανάγκη του να ανήκει κανείς σε ένα σύνολο, είναι έμφυτη. Η σύνταξη στο σύνολο αποτελεί προϊόν επιλογής, φυσικής από την μια, αυτόβουλης από την άλλη. Έτσι μπορεί να είναι κανείς προσδιορισμένος από την Φύση ως προς την εθνοτική και φυλετική ομάδα στην οποία ανήκει από την γέννησή του. Μπορεί όμως να επιλέξει την ομάδα που ο ίδιος θα δημιουργήσει, οικογένεια, συλλογικότητα, αθλητική ομάδα πολιτικό κόμμα, κ.ο.κ. Η κυβέρνηση και το σύνολο του λεγόμενου συνταγματικού τόξου, έχουν εκ πεποιθήσεως περιφρονήσει και τώρα καταργούν και δια νόμου, ή αυτό τουλάχιστον νομίζουν, το δικαίωμα στην επιλογή αλλά και την ίδια την Φύση.

Φαιδροί μέσα στην αμετροέπειά τους. Χαρακτηρίζοντας ως έγκλημα την επιλογή της παροχής βοήθειας στους Έλληνες, θαρρούν ότι καταργούν το ελληνικό κύτταρο. Τα αποτελέσματα μπορεί να τους δικαίωναν, εάν ο λαός μας δεν ήταν ο ελληνικός, με τις αδυναμίες αλλά και τις ξεχωριστές ικανότητές του. Η απαγόρευση της αλληλοβοήθειας μεταξύ Ελλήνων, μπορεί ραγδαία να μετατραπεί στο σήμαντρο και τύμπανο μάχης. Αρκεί να εξηγήσουμε στον λαό και να αντιληφθεί ότι ούτε η συλλογική μνήμη, ούτε η φυσική του υπόσταση εξαρτώνται από τις αποφάσεις μερικών πρόσκαιρων αθλίων. Εάν κανείς τους απέκοπτε από την ευκαιριακή εξουσία και συγκρατούσε μόνο τις μορφές αυτών που νομοθετούν, θα αντιλαμβανόταν πως καμία δύναμη δεν έχουν. Πολύ περισσότερο εάν οι Ελληνες λειτουργήσουν το μυαλό και την θέλησή τους. Η επιβολή από μια μειοψηφία ειδικών όρων για τα οικονομικά συμφέροντα συγκεκριμένων ομάδων, με την προσδοκία της ψηφοθηρίας, αποτελεί καταπάτηση της ισονομίας και του Συντάγματος. Αποδεικνύει πως οι νόμοι των ανθρώπων είναι εφήμερα κατασκευάσματα, όπως απέδειξε κάποτε η Αντιγόνη.

Έδειξε ακόμη πως οι υποτιθέμενοι αντικομφορμιστές είναι φριχτά προσδεδεμένοι στις δαιδαλώδεις στροφές του συντηρητισμού: την ασφάλεια της κρατικής ασφάλισης, την μετά θάνατον σύνταξη του συντρόφου. Εκεί τελειώνει ο μύθος της ομοφυλοφιλίας και προσγειώνεται στην βάση της κοινωνικής συμβατικότητας: το συμφέρον. Όταν μια θεμελιώδης και αναγκαία ανθρώπινη σχέση, μετατρέπεται σε δικαιοπραξία συμβολαιογραφικού τύπου, αντιλαμβάνεται κανείς πως εκείνοι που υποτιθέμενα αντιστρατεύονται τις νόρμες, είναι οι πλέον συντηρητικοί. Από την εκφυλισμένη αντίληψη ενός κόσμου που ψυχορραγεί προσκολημμένος στους τύπους, ενός κόσμου όπου η οικογένεια αντιμετωπίζεται ως κλωσσομηχανή, στον κόσμο της δημοκρατικής υποκρισίας. Πώς αλλιώς θα μπορούσε να συμβεί παρά να εκφυλλιστεί νομοθετικά ο έρωτας σε μια κοινωνία που δοξάζει τους λογιστές;

Εμείς οι Εθνικιστές, πιστεύουμε στην ιερότητα της Φύσης. Όχι σε μια γλυκερή ανάμνηση ενός χαμένου παρελθόντος, αλλά ως μέρος του μεγάλου μυστηρίου του Κόσμου που μπορεί να αποτελείται από χημικά στοιχεία, αλλά την μαγική συνταγή του συνταιριάσματος και της δημιουργίας, δεν θα την μάθουμε με τον τρόπο της πανεπιστημιακής ή της κομματικής νομενκλατούρας. Γι’ αυτήν την γνώση χρειάζεται Πίστη, κι εμείς, η εμπροσθοφυλακή του Αύριο, πιστεύουμε με παιδική σοφία. Γιατί υπάρχουν αλήθειες στην ζωή που ούτε μπορούν ούτε πρέπει να προσδιορίζονται, αλλά ευδοκιμούν όταν προστατεύονται από την σύγχυση και το χάος.

Αλήθειες που προσεγγίζονται μόνο με όσα δεν λέγονται, που ακολουθούν τον απερίγραπτο νήμα που μας ενώνει με τα απέραντο του σύμπαντος, του ανε- κτίμητου κοσμήματος του Κόσμου, αυτού που μοιράζεται μαζί μας την ουσία της θεότητας και μας συνδέει με αυτήν. Καθώς τα Χριστούγεννα πλησιάζουν, για άλλους με την συνήθεια των εξωτερικών χαρακτηριστικών και των κοινωνικών συμβάσεων, για άλλους με την θρησκευτική κατάνυξη, και άλλους αφήνοντάς τους αδιάφορους μέσα στην γενική αποδιοργάνωση, εμείς οι Έλληνες Εθνικιστές βαδίζουμε το μονοπάτι μας. Στην άκρη του, βλέπουμε τον ήλιο να ανατέλλει. Ενας, δύο, πολλοί.

Οι υγιείς δυνάμεις του Λαού μας ήρθε η ώρα να συσπειρωθούν, να ανασυνταχθούν, να ανακαλύψουν εκείνα τα βιολογικά και ψυχικά χαρακτηριστικά που μας ενώνουν.

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/alhtheies#ixzz3vhyjZLgC

Διαβάστε αύριο στην εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ

01.qxp

Διαβάστε στην εφημερίδα «ΕΜΠΡΟΣ»

που κυκλοφορεί την Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου

-Το Μεγάλο Ψέμμα. Παραχαράξεις, διαστροφές και αποκρύψεις. Αποκαλύπτουμε την στρατηγική για τον ολοκληρωτικό έλεγχο της εξουσίας.

-Ανατροπές στο πολιτικό σκηνικό φέρνει η εκλογική καθίζηση ΣΥΡΙΖΑ-ΝΔ.

Οι νέοι προτιμούν την Χρυσή Αυγή. Τι καταγράφουν οι νέες δημοσκοπήσεις.

-«Μαυραγορίτες» αρπάζουν τα οικογενειακά κειμήλια, τα σπίτια και τα αυτοκίνητα των Ελλήνων.

-«Πολιτικό Ημερολόγιο Φυλακής»-Το νέο βιβλίο του Ηλία Κασιδιάρη

-Ενοχλήθηκε το ΚΚΕ από το δημοσίευμα του ΕΜΠΡΟΣ για το παιδομάζωμα. Μιλούν για «αντικομμουνισμό» οι λαδιάρηδες του Περισσού.

-Απολύει Έλληνες οικογενειάρχες για να προσλάβει αλλοδαπούς ο Μπόμπολας.

-Ανάλγητο κράτος! Πετάει στον δρόμο χιλιάδες ηλικιωμένους από τα γηροκομεία.

-Σήμα κινδύνου εκπέμπουν τα Κέντρα Υγείας. Τους λείπουν βασικά είδη.

-Η Γερμανία διπλασίασε τις απελάσεις των αλλοδαπών-Η Ελλάδα δεν μπορεί να επαναπροωθήσει ούτε έναν εγκληματία.

-Και το 2016 θα συνεχιστεί η ύφεση στην Ελλάδα.

-Ποιοι πανηγυρίζουν για τον νέο «Πόλεμο των Άστρων»

-«Στην πολιτική δεν υπάρχουν μόνιμοι φίλοι ή μόνιμοι εχθροί, αλλά μόνιμα συμφέροντα». Το δόγμα της προσέγγισης Τουρκίας και Ισραήλ.

-Κάλαντα, εικόνες και διηγήσεις των Χριστουγέννων από όλες τις γωνιές του Ελληνισμού.

-Οι «ροζ μάσκες» έπεσαν: «Ναι» στο σύμφωνο συμβίωσης από τους βουλευτές του συστημικού τόξου.

-Ο όμιλος Dogus αγοράζει τον Κάμπο της Χίου-Διακόσια χρόνια μετά την Σφαγή, οι Τούρκοι πατούν πάλι το πόδι τους στο νησί.

 

Εβδομαδιαία Εθνική Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ – Η φωνή της Αλήθειας

Κυκλοφορεί εκτάκτως την Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου 2015

 και κάθε Σάββατο με 1 ευρώ

Δεκέμβριος 1980: Οι εμπρησμοί που έδωσαν τέλος στη χρυσή εποχή του αθηναϊκού εμπορίου. Την ευθύνη ανέλαβαν τρομοκράτες και η υπόθεση παρέμεινε ανεξιχνίαστη ( βίντεο)

19 Δεκεμβριου 1980. Το Μινιόν στις φλόγες. Ταυτόχρονα καιγότανε και το ΚΑΤΡΑΝΤΖΟΣΠΟΡ

Καθιέρωσε τις εκπτώσεις. Δημιούργησε τις λίστες γάμου. Κατάργησε τα παζάρια στις τιμές και λειτούργησε εστιατόριο μέσα στην επιχείρηση. Αγάπησε τους εργαζόμενους και τους έδωσε ξεχωριστές παροχές. Για παράδειγμα, από τη δεκαετία του ΄70 έδινε πριμ για το κόψιμο του τσιγάρου ή πριμ για όσους δεν αργούσαν στη δουλειά.

minion mtx

Το εφιαλτικό σκηνικό των εμπρησμών επαναλήφθηκε στις 3 Ιουνίου 1981 με ταυτόχρονη πυρπόληση των πολυκαταστημάτων «Κλαουδάτος» και «Ατενέ». Στις 4 Ιουλίου κάηκε ο «Δραγώνας» και τρεις μέρες αργότερα το πολυκατάστημα «Λαμπρόπουλος» στον Πειραιά

Τους κέρναγε τον καφέ και διοργάνωνε εκδρομές για τους υπαλλήλους με έξοδα της εταιρίας. Πολλούς μάλιστα τους πάντρευε και γίνονταν κουμπάροι. Ήταν ο Γιάννης Γεωργακάς, ο ιδιοκτήτης του θρυλικού Μινιόν, που ξεκίνησε από ένα μικρό περιπτεράκι και άνοιξε το πρώτο πολυκατάστημα στην Ελλάδα. Από τη δεκαετία του 1930 και για περίπου 60 χρόνια, ο δαιμόνιος έμπορος έστησε μια επιχείρηση με ανθρώπινο πρόσωπο. Μέσα σε λίγα χρόνια, το περίπτερο Μινιόν μετατράπηκε σε πολυκατάστημα με 120.000 προϊόντα και 1.000 άτομα προσωπικό. Το Μινιόν έγινε μια μικρή οικογένεια για όσους δούλευαν για τον Γεωργακά. Με το πέρασμα των χρόνων, έγινε γνωστό σε όλη την Ελλάδα και οι ουρές από τους επαρχιώτες που έρχονταν στην Αθήνα μόνο για το Μινιόν, άφησαν ιστορία. Ξεχωριστό κεφάλαιο στη χριστουγεννιάτικη αγορά ήταν ο έκτος όροφος του κτιρίου, που άνοιγε μόνο για την περίοδο των γιορτών και αποτελούσε χριστουγεννιάτικο παράδεισο για μικρούς και μεγάλους. Ο εμπρησμός Μετά από μια χρυσή εποχή, στις 19 Δεκεμβρίου του 1980, το πολυκατάστημα Μινιόν και το κατάστημα αθλητικών ειδών Κατράντζος, μπήκαν στο στόχαστρο εμπρηστών. Το χτύπημα, του οποίου την ευθύνη ανέλαβαν τρομοκράτες, έδωσε τέλος σε μια χρυσή εποχή. Την ευθύνη για τους εμπρησμούς ανέλαβε η νεοεμφανιζόμενη «Επαναστατική Οργάνωση Οκτώβρης 80», παρακλάδι του ΕΛΑ, ο οποίος κατήγγειλε τους δράστες που είχαν αποχωρήσει από τις τάξεις του. Κριτική στο διπλό τρομοκρατικό χτύπημα άσκησε και η 17Ν. Στην προκήρυξή της η «Επαναστατική Οργάνωση Οκτώβρης 80»υποστήριξε ότι «κάθε επιχείρηση, έτσι και αυτές στηρίζονται στην εκμετάλλευση των προλετάριων. Τα αφεντικά εκμεταλλεύονται την ανάγκη των προλετάριων να έχουν ένα εισόδημα για να ζήσουν και τους στριμώχνουν στο μεροκάματο, την αλλοτρίωση και τη μιζέρια». Μέχρι σήμερα, οι υποθέσεις εμπρησμών στα πολυκαταστήματα παραμένουν ανεξιχνίαστες και έχουν παραγραφεί δικαστικά.

Το χριστουγεννιάτικο δώρο του Μινιόν. Μια ισχυρή ανάμνηση για πολλές γενιές ελλήνων

Το δώρο από το Μινιόν κάτω από το εορταστικό δέντρο. Υπήρξε μια ισχυρή ανάμνηση για πολλές γενιές Ελλήνων. Τα Χριστούγεννα του 1980″χάθηκε» οριστικά  στις φλόγες.

Ο Γιάννης Γεωργακάς πάλεψε μέχρι το 1983 και το Μινιόν εντάχθηκε και αυτό στον γνωστό τότε Οργανισμό Ανασυγκρότησης Επιχειρήσεων. Η συνέχεια ήταν προδιαγεγραμμένη. Ο Γεωργακάς δεν το έβαλε κάτω. Μετά το 1990 το Μινιόν ξαναπέρασε στα χέρια του, με τη βοήθεια κάποιων συνεταίρων. Η συνεργασία αυτή όμως δεν καρποφόρησε….

πηγή

 

ΕΓΕΡΘΗΤΙ: Για μια νέα πολιτική στρατηγική

diodia-drasi__article

Άρθρο της διευθύντριας της εφημερίδας “Εμπρός“, Ειρήνης Δημοπούλου – Παππά στην στήλη “Εγέρθητι”

Διαφαίνεται και θα γίνεται ολοένα περισσότερο εμφανές, ότι οι παλαιοί διαχωρισμοί Αριστεράς και Δεξιάς γεφυρώνονται από το καθεστώς των πολιτικών κομμάτων. Φάνηκε ήδη από την πρώτη συγκυβέρνηση ΝΔ-ΚΚΕ, την συγκυβέρνηση των «αιωνίων αντιπάλων» ΠΑΣΟΚ-ΝΔ και τώρα των «ακραίων» του μνημονιακού τόξου, ΣΥΡΙΖΑ και ΑΝΕΛ. Κυβέρνηση και Αντιπολίτευση συμφωνούν σε όλα. Από την ένταξη και παραμονή της χώρας στο καθεστώς των μνημονίων μέχρι τις γραμμές άσκησης οικονομικής πολιτικής.

A) Περί του «πινακίου φακής»

Δεξιοί και Αριστεροί συμφωνούν στην πολιτική των αποκρατικοποιήσεων. Αφού έδεσαν στα κομματικά άρματα χιλιάδες Ελλήνων, απαξίωσαν τις δημόσιες επιχειρήσεις (ενώ ταυτόχρονα χαρίζουν τα αστρονομικά χρέη των φίλων τους ιδιωτών «επενδυτών» ), τώρα τις πωλούν σαν να τους ανήκουν. Δεξιοί και Αριστεροί, και κάποιοι πατριώτες, συμφωνούν ότι η δημόσια περιουσία πρέπει να «αξιοποιηθεί». Και εννοούν να συζητήσουμε σε ποια τιμή πρέπει να πουληθεί.

Όμως, για μας τους Εθνικιστές, το ζητούμενο δεν είναι αν το νερό, ο ηλεκτρισμός, τα λιμάνια, τα νοσοκομεία, όλα όσα επί δεκαετίες πληρώνουμε με τους φόρους μας εμείς οι ίδιοι, οι γονείς και οι παππούδες μας, θα πωληθούν έναντι πινακίου φακής ή ταψιού παντεσπάνι. Εμείς οι Εθνικιστές δεν θέλουμε να δημιουργούνται εντός της χώρας «κράτη εν κράτει» από εγχώριους και ξένους «επενδυτές» που θα εκμεταλλεύονται το νερό που βρέχει ο Θεός, την υγεία που έχει ανάγκη ο λαός, ή τον ορυκτό πλούτο με τον οποίο προίκισε τον τόπο μας η Φύση. Με δυο λόγια, «την Ελλάδα σοι δούναι, ουκ ημών εστί, ούτ’ άλλου των κατοικούντων εν αυτή». Αλλά ποιος από τους πολιτικούς κυβερνήσεως και αντιπολιτεύσεως τιμά τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο;

Εμείς οι Εθνικιστές δεν συζητάμε την τιμή πώλησης, γιατί δεν πουλάμε την Πατρίδα μας. Μία είναι η λύση για να είναι αποδοτικές και βιώσιμες οι επιχειρήσεις μας: το όραμα της ηγεσίας και το φιλότιμο. Όταν οι Έλληνες καταλάβουν ότι όλοι μαζί θα δουλέψουμε, ο ένας για τον άλλο, τότε και τα έσοδα θα αυξηθούν, και οι πολίτες θα έχουν τις υπηρεσίες που χρειάζονται, και οι εργαζόμενοι θα αντλούν ικανοποίηση από την δουλειά τους.

Β) «Θέλουμε την πατρίδα μας πίσω»

Μια ωραία, πράγματι, φράση. Μόνο που η Πατρίδα δεν βρίσκεται έξω από μας. Ούτε να γυρίσει μπορεί, ούτε να μας την φέρουν. Κανείς δεν θα μας την κάνει χάρισμα. Όποιος χαρίζει, είτε είναι διάπυρος αγάπης για το αντικείμενο του ενδιαφέροντός του, και του προσφέρει τον κόπο, την περιουσία του, την ίδια την ύπαρξή του, είτε ενεργεί περιμένοντας αλισβερίσια , και μια μέρα σταματά να χαρίζει εδώ και χαρίζει αλλού. Μα και για να δεχθεί κάποιος το δώρο, πρέπει να κάνει ένα βήμα μπροστά και να το πιάσει στα χέρια του.

Στην ώρα της ανάγκης, αυτό το βήμα εκφράζει το «Μολών Λαβέ» του Λεωνίδα. Κι αυτόν ομοίως δεν τον σεμνύνονται Δεξιοί και Αριστεροί, αλλά αντιθέτως επικρίνουν τους Εθνικιστές που τον τιμούν. Πατρίδα είμαστε εμείς. Εξόν λοιπόν και έχουμε αποφασίσει πως τελειώσαμε με τούτον τον τόπο, κι είμαστε με το ένα πόδι να φύγουμε για άλλον πλανήτη, την μάχη πρέπει να την δώσουμε. Όχι γιατί μας επιβάλλεται, μα γιατί το θέλουμε εμείς.

Γ) Η «Δεξιά» και οι «δεξιοί»

Φίλος του ΕΜΠΡΟΣ παρατήρησε πως το «δεξιοί» πρέπει να το βάζουμε σε εισαγωγικά για να μην παρεξηγούνται οι αναγνώστες οι οποίοι θεωρούν εαυτούς Δεξιούς, και τάσσονται στο πλευρό της Χρυσής Αυγής. Για το θέμα της καχεξίας της Δεξιάς και το σύμπλεγμα των Δεξιών να μην χαρακτηριστούν Δεξιοί, έχω ξαναγράψει, και δεν θα επανέλθω στο θέμα. Η Δεξιά και αυτοχειριάστηκε με τις πράξεις των ηγεσιών της και ξεπεράστηκε από τις εξελίξεις. Σήμερα, και αυτό θα φανεί ακόμη περισσότερο το αμέσως επόμενο διάστημα, διαμορφώνονται δυο μεγάλες παρατάξεις, που δεν προσδιορίζονται με όρους κοινοβουλευτικής χωροταξίας. Ένα νέο μέτωπο διαμορφώνεται, με δυο θεμελιακά, ξεκάθαρα, προσδιορισμένες παρατάξεις.

Δ) Ο αγώνας μας

Δύο είναι τα ιδεολογικά και πολιτικά στρατόπεδα που διαμορφώνονται. Από την μία πλευρά είμαστε οι Εθνικιστές, όσοι μαχόμαστε και υποστηρίζουμε την αξία και την ύπαρξη του Εθνους. Από την άλλη, βρίσκονται οι Διεθνιστές της Αριστεράς και της Δεξιάς, όσοι θέλουν να καταργηθούν τα σύνορα, οι κατ’ ευφημισμόν «φιλελεύθεροι» της «ελεύθερης αγοράς», οι οπαδοί της μεταναστευτικής εισβολής και της αντικατάστασης των πληθυσμών. Εμείς είμαστε το Αύριο απέναντι στο Χθες των καθεστώτων της διαφθοράς και της καταστροφής, η πρώτη δύναμη αντίστασης και η μόνη αντιπολίτευση. Δεν έχουμε την ψευδαίσθηση ότι η Νίκη θα μας χαριστεί.

Αθλιότητες, συκοφαντίες, πόλεμος σιωπής, όλα τα μέσα θα τα μεταχειριστεί ο αντίπαλος. Μπορεί να αλλάζει όνομα και πρόσωπο, αλλά παραμένει διαχρονικά ο ίδιος. Μην τον ακούτε! Αλλά και μην υποκύπτετε στο κλίμα μοιρολατρείας και μεσσιανισμού που καλλιεργείται. Μην γίνεστε «μωρές παρθένες». Μην παραδίνεστε στον ύπνο. Κρατείστε αναμμένες τις λαμπάδες του αγώνα. Οι εχθροί των Λαών και των Πατρίδων θα επιχειρήσουν να κάμψουν το φρόνημά μας. Λαθεύουν. Όσο μας πολεμούν, τόσο πολλαπλασιάζεται η θέλησή μας για αγώνα, γιατί σημαίνει πως κάνουμε ό,τι φοβούνται.

Το μίσος τους αυξάνει την αγάπη μας για την Πατρίδα. Το πεδίο του αγώνα μας έχει όνομα, επιθυμητό από κάθε λαό, κάθε άνθρωπο, κάθε έμβιο ον: Ελευθερία. Αυτή είναι η Φύση μας και γι’ αυτήν μαχόμαστε. Το παλιό λυσσομανά γιατί ξέρει πως μας πολεμά, μα δεν μπορεί να μας νικήσει, γιατί ο πόθος της ελευθερίας είναι δυνατότερος από όλα τα ανθρώπινα κατασκευάσματα και φαντασίες.

Εμείς οι Έλληνες έχουμε Ιστορία, έχουμε προγόνους, έχουμε επαναστάσεις, έχουμε πάντα μιαν ανάσταση να πιστεύουμε.

Εγέρθητι! Με τον Λαό, για τον Λαό, για την Χρυσή Αυγή του Ελληνισμού.

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/gia-mia-nea-politikh-strathgikh#ixzz3utcVyZRy

 

Διαβάστε αύριο στην εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ

01.qxp

 

Διαβάστε στην εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ που κυκλοφορεί

το Σάββατο 19 Δεκεμβρίου 2015.

 

-ΔΕΗ: Αποκαλύπτουμε την μεγάλη κομπίνα. Ποιοι την αγοράζουν, χωρίς να βάλουν ευρώ

-ΑΡΙΣΤΕΡΑ: Χριστουγεννιάτικο παιδομάζωμα από την ΚΝΕ. Στον Περισσό για «διαφώτιση» παιδιά Δημοτικών και Νηπιαγωγείων της Αθήνας.

-ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ: O Εκπρόσωπος Τύπου της Ενωσης Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού μιλά για τους στρατιωτικούς, τα προβλήματα και την άμυνα της χώρας.

-ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ: Το νέο δόγμα: Απαξίωση, ύποπτες προμήθειες και «υποδοχή» μεταναστών.

-ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Τζιχαντιστές της διπλανής πόρτας. Επείγον σήμα για ενεργοποίηση πυρήνων του Χαλιφάτου. Ο ρόλος επιχειρηματία που αγοράζει τα πάντα στο κέντρο της Αθήνας.

-ΓΑΛΛΙΑ: Πλουτοκράτες εναντίον Εθνικιστών

-Οι «αντιρατσιστές» στην Ελβετία, τα έβαλαν με τα … εντελβάις!

– Το πόρισμα της Κυπριακής Βουλής για την εθνική τραγωδία του 1974

-Η παραπληροφόρηση και το ψεύδος στην υπηρεσία του Συστήματος

-Για μια νέα πολιτική στρατηγική

-Μιχαήλ Αργυρόπουλος: Το στήριγμα των Μικρασιατών προσφύγων

-Οι επιλεκτικά «δημοκράτες» της Βουλής

Εβδομαδιαία Εθνική Εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ – Η φωνή της Αλήθειας

Κυκλοφορεί το Σάββατο 19 Δεκεμβρίου και κάθε Σάββατο με 1 ευρώ

Πνευματικά περιττώματα και μουσουλμανικές απειλές

“Η Μαλάλα έκανε τον Ντόναλντ Τραμπ να σωπάσει χρησιμοποιώντας λιγότερες από 40 λέξεις Η βραβευμένη με το νόμπελ Ειρήνης 18χρονη Πακιστανή απάντησε στις μισαλλόδοξες δηλώσεις του υποψήφιου για το χρίσμα των ρεπουμπλικανών” γράφει η συστημικότατη  lifo.gr.

Τι είπε η “ακτιβίστρια”- κατασκεύασμα των ΜΜΕ;

925402_malala-yousafzai

«Εάν οι προθέσεις του είναι να σταματήσει την τρομοκρατία, τότε θα πρέπει να μην στοχοποιεί ολόκληρο τον πληθυσμό των μουσουλμάνων γιατί κάτι τέτοιο δεν πρόκειται να σταματήσει την τρομοκρατία. Το μόνο που κάνει είναι να ριζοσπαστικοποιεί περισσότερους τρομοκράτες».

malala

Με άλλα λόγια, ωμός εκβιασμός. Πρακτικά σημαίνει: “Οι μουσουλμάνοι θα σας σκοτώνουν, θα σας κλέβουν, θα σας βιάζουν, θα καταλαμβάνουν την γη σας και τις χώρες σας,  και δεν θα μιλάτε, γιατί αλλιώς θα σκοτώνουν, κλέβουν, βιάζουν ακόμη περισσότερο”.

Τι άλλο θα σκεφτούν να πουλήσουν στο πλήθος; Και πόσοι θα αναμασούν αυτά τα νοητικά περιττώματα με δέος και θαυμασμό!

Μια είναι η απάντηση:

think21

ΕΔ

 

Λορέντζο Φοντάνα στην “Εμπρός”: Εάν ήμουν στην Ελλάδα, θα ψήφιζα Χρυσή Αυγή!

Λορέντζο Φοντάνα στην “Εμπρός”: Εάν ήμουν στην Ελλάδα, θα ψήφιζα Χρυσή Αυγή!

Συνέντευξη του ευρωβουλευτή της Λέγκα του Βορρά στην Ειρήνη Δημοπούλου για την εφημερίδα “Εμπρός

Η ολοένα μεγαλύτερη απήχηση που έχουν τα κόμματα και οι σχηματισμοί οι οποίοι εκφράζουν τις δυνάμεις εκείνες που επιθυμούν να προστατευθεί η διαφορετικότητα και ο πλούτος των ευρωπαϊκών λαών, έχει θορυβήσει τους συντηρητικούς κύκλους του Συστήματος. Τι κάνει τα κινήματα αυτά διαφορετικά, και πού οφείλεται η άνοδός τους μεταξύ των λαϊκών κυρίως στρωμάτων; Συνομιλήσαμε για το θέμα αυτό, και για πολλά ακόμη, με τον Ευρωβουλευτή Λορέντζο Φοντάνα, επικεφαλής της Λέγκας του Βορρά στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Τον ρωτήσαμε για την πορεία του κόμματός του και την προοπτική των ευρωπαϊκών πολιτικών κινημάτων με τα οποίο μοιράζεται κοινές θέσεις.

Αραγε, οι Εθνικιστές στην Ευρώπη βρίσκονται μπροστά στην ανάγκη για διάκριση μεταξύ ενός φαντασιακού, ιδανικού κόσμου, από την πραγματικότητα;

«Αυτό είναι αλήθεια», μου λέει. «Υπάρχει ένα ξύπνημα στον κόσμο, και αν αυτό συνεχιστεί, σε δέκα, δεκαπέντε χρόνια θα μπορούμε να μιλάμε για μια αναγέννηση. «Αλλά αυτό σημαίνει ότι πρέπει και οι Εθνικιστές να δουλέψουν πολύ γι’ αυτό», του επισημαίνω, «και να μην επαφίενται στο πεπρωμένο». «Ίσως οι Πέρσες να μας σώσουν και πάλι», μου λέει. «Μόνο που τότε, κάποιοι τρελλοί στάθηκαν απέναντί τους και απέναντι στον θάνατο», συμπληρώνω, και συμφωνούμε.

Τον ρωτώ για την μορφή του κόμματός του που, με προσεκτικά ανοίγματα, καταφέρνει να συνενώσει εκλογικά διαφορετικές συνεργαζόμενες οργανώσεις, όπως η γνωστή μας Casa Pound. «Το κόμμα σας στεγάζει διαφορετικές τάσεις οι οποίες συνεργάζονται. Το στοιχείο αυτό λείπει από πολλά εθνικιστικά κινήματα στην Ευρώπη, τα οποία είναι κατακερματισμένα.

Πώς προσδιορίζετε εσείς το κόμμα σας;», τον ρωτώ. «Στην Ιταλία υπάρχει έντονος τοπικισμός. Δουλεύουμε πάνω σε αυτόν και τις διαφορετικότητες μεταξύ των περιοχών. Η Ιταλία ιστορικά ήταν πάντα διαχωρισμένη σε διάφορες πόλεις και βασίλεια, και είχαν πάντα διαφορές. Βασιζόμαστε στο ότι ο καθένας αγαπάει την γη των πατέρων του. Επομένως, ενωμένοι, αλλά κρατώντας ο καθένας τα χαρακτηριστικά του, μπορεί να πολεμήσει για να υπερασπιστεί τα δικαιώματα και τα συμφέροντα του τόπου του. Αυτό ακριβώς ήταν κάτι το καινοτόμο για την Ιταλία. Πιστεύω ότι αυτό μπορεί να εφαρμοστεί όχι μόνο στην Ιταλία αλλά και σε άλλες χώρες της Ευρώπης. Υπάρχουν αξίες που είναι κοινές για όλη την Ευρώπη. Η ομορφιά και η δύναμη της Ευρώπης είναι ακριβώς η διαφορετικότητα των παραδόσεών της. Και στην Αρχαία Ελλάδα το ίδιο συνέβαινε. Το ίδιο συμβαίνει και στην Γαλλία. Όταν υπήρχε η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, υπήρχαν διαφορετικοί λαοί ενωμένοι κάτω από το Imperium. Οι Αυτοκρατορίες άφηναν σημαντική αυτονομία στα μικρότερα βασίλεια. Αυτό που με φοβίζει είναι η κεντρική διοίκηση, όπως και να λέγεται, η οποία επιδιώκει να επιφέρει την ισότητα. Αυτό δεν γίνεται. Γίνεται ισοπέδωση, ομογενοποίηση όλων. Αυτό που θέλει να φέρει η Ευρωπαϊκή Ενωση, αυτό το γκρίζο χρώμα, είναι το ίδιο με αυτό που ήθελε η Σοβιετική Ενωση. Αυτό είναι το πρόβλημα. Η ομογενοποίηση. Εγώ αισθάνομαι Ευρωπαίος και η Ευρώπη είναι η γη μου. Αλλά η Ευρώπη είναι δυνατή λόγω της ποικιλομορφίας της, η οποία εδράζεται όμως πάνω σε κοινές βάσεις».

«Μου αρέσει», του λέω, «να φέρνω αυτό το παράδειγμα όταν μιλάω για την Ευρώπη. Η Ευρώπη είναι σαν μια πολύτεκνη οικογένεια. Κάθε παιδί το αγαπάμε για τον χαρακτήρα και τα χαρίσματά του». «Ακριβώς» , μου απαντά. «Δεν είμαστε υπέρ των ”παιδιών του σωλήνα”. Αυτό θα είναι η καταστροφή». Η συζήτηση προχωρά στα πρακτικά ζητήματα. Συμφωνούμε πως τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν και η Ιταλία και η Ελλάδα και οι περισσότερες Ευρωπαϊκές χώρες είναι πάνω-κάτω τα ίδια, σε διαφορετικούς βαθμούς, κι ότι αυτά που προβάλλονται είναι κυρίως πρακτικά, που απασχολούν άμεσα τον κόσμο, πρωτίστως το πρόβλημα της οικονομίας και η απειλή της ανεξέλεγκτης τριτοκοσμικής μετανάστευσης.

«Πιστεύετε ότι η Ιστορία έχει τελειώσει;» τον ρωτώ. «Ότι οι ιδεολογίες έχουν ισοπεδωθεί κάτω από την πίεση των πρακτικών προβλημάτων της καθημερινότητας; Και ποιο ρόλο μπορούν να παίξουν κόμματα όπως η Λέγκα και η Χρυσή Αυγή, στο πολιτικό παιχνίδι, σε μια εποχή που κυριαρχείται από άμεσα, πρακτικά προβλήματα;» «Το γεγονός ότι δεν υπάρχουν πλέον ιδεολογίες, είναι αποτέλεσμα της πτώσης των αξιών της Ευρώπης που έφεραν την παρακμή», μου απαντά. «Αυτό είχε ως συνέπεια την διάλυση των ευρωπαϊκών λαών, γιατί από την στιγμή που η οικονομία κυβερνά, δεν υπάρχει καμία αξία στους λαούς. Είναι η ώρα αυτές οι αξίες των λαών, αυτές οι παραδόσεις, να αναγεννηθούν, για να αντισταθούν στο κυρίαρχο σύστημα που κυβερνά. Δεν θα είναι μια μάχη εύκολη, αλλά στο τέλος με αυτά τα στοιχεία θα ξαναχτίσουμε την Ευρώπη που θέλουμε. Δεν είναι τόσο οι ιδεολογίες αυτές που θα ξαναχτίσουν την Ευρώπη, όσο οι αξίες των Ευρωπαϊκών λαών που θα δώσουν αυτήν την μάχη. Θα είναι το πνεύμα ενάντια στην οικονομία».

-Πώς μπορούν τα πολιτικά κόμματα, οι πολιτικοί οργανισμοί, να το κάνουν αυτό;
-Κατ’ εμέ, πρέπει να ξεκινήσουμε κάνοντας «πολιτικές σχολές» . Πολλοί νέοι δεν αγαπούν την γη μας, το σπίτι τους, γιατί δεν τον γνωρίζουν. Πρέπει να δοθεί η μάχη του Πολιτισμού, η μάχη της Παιδείας. Αυτό είναι σημαντικό γιατί δεν πιστεύω ότι θα πάμε μπροστά μόνο κερδίζοντας ψήφους, αλλά έχοντας μια μειονότητα πολύ δυνατή, αποφασισμένη, η οποία θα ξέρει την Ιστορία, την Παιδεία και τον Πολιτισμό μας. Αυτό είναι πολύ σημαντικό, γιατί οι εχθροί μας μαθαίνουν τα παιδιά τους από μικρά και δημιουργούν αυτές τις κοινωνίες τις οποίες βλέπουμε. Αν σκεφτούμε ότι στις Βρυξέλλες το 30% είναι μουσουλμάνοι, αν υπήρχε εδώ μια κοινωνία που θα γνώριζε τι σημαίνει Ισλάμ και ποια είναι η Ιστορία του και οι συγκρούσεις του με την Ευρώπη , δεν θα είχαν εγκατασταθεί εδώ. Κι από εδώ ξεκινάνε τα πάντα, και η οικονομία και οι άλλοι σκοποί της κοινωνίας.

-Οι Εθνικιστές, οι πατριώτες, όπως και αν αυτοπροσδιορίζονται, κατηγορούνται ότι έχουν μια εξιδανικευμένη εικόνα του κόσμου που θέλουμε να φτιάξουμε. Εμείς που ασχολούμαστε με την πολιτική πράξη, που έχουμε ιδέες, που μπορούμε να παράγουμε πολιτική, αλλά η δουλειά μας είναι να είμαστε κοντά στην πραγματικότητα και τα προβλήματα του κόσμου, με ποια σειρά μπορούμε να φθάσουμε στο ιδεατό; Ποιες είναι οι πρώτες εικόνες που βλέπετε εσείς, σε αυτήν την πορεία;
-Ο πρώτος σκοπός μας πρέπει να είναι να προσδιορίσουμε τον αντικειμενικό σκοπό. Αν έχουμε αποσαφηνίσει το αντικείμενό μας, θα είναι σαφής στο μυαλό μας και ο δρόμος που θα πρέπει να ακολουθήσουμε. Επομένως για μας, τα ιδανικά είναι το πρώτο. Το δεύτερο είναι, ως πατριωτικά κόμματα, ότι θα πρέπει να βρούμε τον τρόπο να πλησιάσουμε τον κόσμο, και να τον πλησιάζουμε έχοντας κατά νου τον σαφή στόχο που έχουμε θέσει. Να του εξηγούμε τα πράγματα με ηρεμία. Αυτό συμβαίνει αν έχεις την βεβαιότητα ότι οι θέσεις σου είναι σωστές, και σκέφτεσαι ήρεμα και καθαρά. Εμείς βέβαια, έχουμε μια φωτιά μέσα μας, να τους δώσουμε να καταλάβουν ότι είμαστε άνθρωποι που μπορούν να εμπιστεύονται, και είμαστε πιστοί στις αξίες της γης μας. Και με αυτά τα θετικά, θα προσελκύσουμε τον κόσμο. Θα πρέπει να λάβουμε υπ’ όψιν ότι σε αυτόν τον κόσμο τον υλιστικό δεν είναι πολλοί οι άνθρωποι που έχουν αξίες, αλλά πολλοί άνθρωποι εντυπωσιάζονται από τις αξίες.

Και στην Ιταλία και στην Ελλάδα, τα παλιά κόμματα τείνουν να διαλυθούν. Τα εθνικιστικά κινήματα προβάλλονται από το Σύστημα ως ακραία συντηρητικά, ενώ στην πραγματικότητα δεν είναι τα μαρξιστικά αλλά τα εθνικιστικά κόμματα που είναι προοδευτικά, γιατί Αριστερά και Δεξιά θέλουν να διατηρήσουν το status quo. Πώς μπορούν τα εθνικιστικά κόμματα να πάρουν την θέση τους;
-Όπως το είχα τοποθετήσει όταν πρωτοξεκινήσαμε αυτήν την πορεία, πρέπει να εξηγήσουμε στον κόσμο ότι βρισκόμαστε εμπρός σε μια καινούρια αντιπαράθεση. Οι αντιπαλότητες δεν είναι πλέον μεταξύ Δεξιάς και Αριστεράς, αλλά μεταξύ αυτών που είναι με το Σύστημα και αυτών που πιστεύουν στην Ταυτότητα. Είναι ανάμεσα στην Παγκοσμιοποίηση και την Ταυτότητα. Το μοντέλο διακυβερνήσεως που υπάρχει τώρα, είναι φτιαγμένο για τις πολυεθνικές και τις κυβερνήσεις που εξυπηρετούν τα συμφέροντά τους, ενώ εμείς είμαστε φτιαγμένοι για να φροντίζουμε για τον μικρό. Το δικό μας είναι ένα μοντέλο διαφορετικό, για τις μικρές βιοτεχνίες, για τις τοπικές παραδόσεις. Οπότε έτσι αλλάζει και η έννοια που μας δείχνει εμάς ως συντηρητικούς. Εδώ κυβερνούν μαζί και οι Σοσιαλιστές και το Λαϊκό Κόμμα. Εμείς είμαστε αυτοί που θέλουμε το πραγματικά διαφορετικό πολιτικό μοντέλο. Όλες οι αποτυχίες της Ευρωπαϊκής Ενωσης φέρνουν τον κόσμο να
πιστεύει ότι το διαφορετικό μοντέλο, το δικό μας, θα είναι το καλύτερο
.

Γι΄ αυτό είναι απαραίτητο τα εθνικιστικά και πατριωτικά κινήματα της Ευρώπης να δημιουργήσουν μία βάση κοινών αξιών, και να δώσουμε να την καταλάβει ο κόσμος, να δείξουμε ότι έχουμε πραγματικά την εναλλακτική λύση για έναν πολύ διαφορετικό κόσμο από αυτόν που μας σερβίρουν. Αυτή η νέα αντιπαράθεση αρχίζει και γίνεται κατανοητή από τον κόσμο γιατί ο κόσμος βλέπει πλέον ότι δεν υπάρχει Δεξιά και Αριστερά. Γι’ αυτό και ο κόσμος είτε δεν κάνει κάποια επιλογή, είτε έρχεται σε μας. Δέκα χρόνια πριν, στην Ιταλία δεν θα σκεφτόταν κάποιος να κάνει κριτική στην Ε.Ε. ό,τι κι αν έκανε. Αλλά τώρα, ο κόσμος παίρνει θέση για το Ισλάμ, για την Μετανάστευση, για το Ευρώ, ενώ κάποτε δεν υπήρχε θέμα να τα κριτικάρει κάποιος. Αυτή η θέση έφερε και την επιτυχία στα εθνικιστικά πατριωτικά κινήματα στην Ευρώπη.

-Ελλάδα και Ιταλία είμαστε γείτονες, αλλά και η Λέγκα του Βορρά με την Χρυσή Αυγή είναι γείτονες με το κόμμα σας, σε πολλά. Ηδη συνεργάζεστε εδώ και πάνω από ένα χρόνο. Μιλήστε μας γι’ αυτήν την γειτονία.
-Υπάρχει μια παλιά παροιμία που λέει πως «όποιος ταιριάζει, συμπεθεριάζει». Ισως γιατί όλοι οι «πολιτικώς ορθοί» εδώ δεν μας συμπεριφέρονται και με τον καλύτερο τρόπο, δημιουργήθηκε μια συνεργασία. Πέρα από αυτό, υπάρχουν σοβαρά κοινά θέματα, και οι δύο έχουμε κοινές θέσεις. Ψηφίζουμε για αυτά μαζί, οπότε είναι φυσική συνέχεια να υπάρχει κοινό όραμα.
Και βέβαια εάν ήμουν στην Ελλάδα, θα ψήφιζα Χρυσή Αυγή. Ένα είναι σίγουρο, ότι θα υπάρξουν εξελίξεις και τώρα και στο μέλλον. Είναι σημαντικό να είμαστε ενωμένοι. Ζούμε την προπαγάνδα ότι είμαστε εξτρεμιστές, αλλά λίγο-πολύ, βλέποντας τα σημαντικά προβλήματα που ζει η Ευρώπη, όλα αυτά θα καταπέσουν, γιατί πρέπει να κάνουμε ένα κοινό μέτωπο για να σώσουμε την Ευρώπη.

• H Lega Nord – ένωση του Βορρά – είναι ένα κόμμα του Ιταλικού Βορρά. Στην αρχή, πριν από σχεδόν 30 χρόνια, ονομαζόταν Lega Lombarda – Ένωση της Λομβαρδίας – με καθαρά τοπικιστικές θέσεις αλλά και αποσχιστικές τάσεις. Στις άλλες περιφέρειες του Βορρά, υπήρχαν και άλλες Ενώσεις οι οποίες ενώθηκαν για τις εκλογές με το όνομα Lega Nord. Από τότε έχει μόνιμη παρουσία στο Ιταλικό κοινοβούλιο και στην Γερουσία, όπως και στην Ευρώπη. Στο πέρασμα του χρόνου, και εν όψει των έντονων πολιτικών διεργασιών, συνεπεία των δραματικών εξελίξεων στην Ευρώπη, η Lega επέκτεινε την επιρροή της σε ολόκληρη την Ιταλία.
Ο Lorenzo Fontana, είναι Ευρωβουλευτής της Lega Nord. Διετέλεσε υπεύθυνος της νεολαίας του κόμματος από το 2002. Μετά από επιτυχείς συμμετοχές του σε περιφερειακά και δημοτικά συμβούλια, εξελέγη ευρωβουλευτής το 2014. Σήμερα, είναι ο επικεφαλής της αποστολής της Lega Nord στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/lorentzo-fontana-sthn-empros-ean-hmoun-sthn-ellada-tha-pshfiza-chrush-augh#ixzz3uUr7redy

ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΕΠΕΝΔΥΣΕΩΝ Aποκλειστικά με χρήματα του ελληνικού λαού η «φιλοξενία» των μεταναστών

 

Χωρίς τίτλο

Με χρήματα που προέρχονται απευθείας από την τσέπη του αγρίως φορολογουμένου Έλληνα πολίτη επιχορηγείται η μόνιμη εγκατάσταση των λαθρομεταναστών στην χώρα μας.

Οι διάφορες ΜΚΟ που αλωνίζουν με τις πλάτες των κυβερνώντων, έχουν κατορθώσει μέσω των υπόγειων διασυνδέσεων που διαθέτουν στο περιβάλλον πολλών υπουργών, να χρηματοδοτείται η δράση τους με κονδύλια αποκλειστικά του Ελληνικού λαού!

Όπως για παράδειγμα, το πρόγραμμα «Στέγη», που αφορά την στέγαση των τριτοκοσμικών που αιτούνται πολιτικού ασύλου.

Οι πόροι του συγκεκριμένου προγράμματος, εδώ και 11 μήνες, δεν προέρχονται όπως είναι νόμιμο από το ΕΣΠΑ, αλλά από το υπουργείο Ανάπτυξης.

Σύμφωνα με καταγγελία που έφτασε στο «ΕΜΠΡΟΣ» από ανώτατο υπηρεσιακό στέλεχος, ο αρμόδιος αναπληρωτής υπουργός Χρήστος Σπίρτζης, μετά την εξάντληση του σχετικού κωδικού που υπήρχε για την «φιλοξενία»  των αλλοδαπών, αποφάσισε μονομερώς να χρηματοδοτηθεί από το πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων.

Κάτι που είναι εντελώς παράνομο και σε κάθε περίπτωση έγινε χωρίς να ενημερωθεί η Βουλή, αφού η εκταμίευση θα προέλθει από τον προϋπολογισμό εκτέλεσης μεγάλων έργων που στο σύνολό τους έχουν «παγώσει».

Σε απλά Ελληνικά, «λεφτά υπάρχουν» για τους λαθρομετανάστες.

Το παράδειγμα Σπίρτζη φαίνεται πως ακολουθούν αρκετοί συνάδελφοί του, που «ξύνουν τον πάτο» των αποθεμάτων τους, προκειμένου «να απλώσουν», όπως λένε, «κοινωνικό δίχτυ προστασίας για τους πρόσφυγες».

Είναι χαρακτηριστικό ότι στην τελευταία συνάντηση που είχε ο υπουργός Οικονομικών Ευκλείδης Τσακαλώτος με τον Ντέκλαν Κοστέλο της ομάδας των θεσμών (βλέπε τοκογλύφοι), συζητήθηκε «ένα μέρος των εσόδων από την φορολογία να κατευθυνθεί προς την στήριξη δημιουργίας θέσεων φιλοξενίας σε ξενοδοχεία, σπίτια για πάνω από 50.000 άτομα».

Σύμφωνα με την συγκεκριμένη πρόταση που παρουσίασε ο «τσάρος» της οικονομίας, «θα μπορούσαν αυτά τα χρήματα αντί να διατεθούν για την δημιουργία καταυλισμών ή ειδικών εγκαταστάσεων στέγασης», που θα είναι άχρηστα σε μερικά χρόνια, «να δοθούν αντί ενοικίου».

Αυτό που απέφυγε να πει ο κ. Τσακαλώτος ήταν ότι τα συγκεκριμένα κεφάλαια θα πάνε κατά κύριο λόγο στις τράπεζες που θα πάρουν τα σπίτια από τους Έλληνες οι οποίοι αδυνατούν να ανταποκριθούν στις υποχρεώσεις τους.

Πρόκειται για μια λύση που συμφέρει τόσο το χρηματοπιστωτικό σύστημα όσο και τα ξένα funds, τα οποία ήδη έχουν αγοράσει μεγάλο μέρος των «κόκκινων» στεγαστικών δανείων.

Κι αυτό γιατί ουσιαστικά με την εγγύηση του Ελληνικού Δημοσίου θα έχουν εξασφαλίσει πως δεν θα χάσουν τα χρήματα που «επένδυσαν», ενώ θα αποφύγουν μια νέα κρίση στην κτηματαγορά, λόγω μαζικών πλειστηριασμών, η οποία θα έπληττε και τα δικά τους χαρτοφυλάκια.

Συνέχεια στην έντυπη έκδοση της Εθνικής Εφημερίδος ΕΜΠΡΟΣ

(Φ. 127)