“Όλα ξεκίνησαν με ένα τραγούδι” [μια συζήτηση με την κ. Ειρήνη Δημοπούλου-Παππά]

Συνέντευξη στον Λευτέρη Πανούση

παππα6

Μια συζήτηση με την κ. Ειρήνη Δημοπούλου-Παππά [υποψήφια της Χρυσής Αυγής στη Λέσβο], για το δικό της μονοπάτι μέσα στον κόσμο και για ένα τραγούδι…

Σχετικά με την εφημερίδα Εμπρός

Όταν πρωτοπήρα στα χέρια μου την εφημερίδα Εμπρός είχα κατά νου πως θα διάβαζα ένα εθνικιστικό έντυπο, στο οποίο παραδοσιακά το «μήνυμα» θα προηγούνταν του κειμένου, αν δεν το καπέλωνε.

Αυτό ξέρετε συμβαίνει σε όλες τις «ταγμένες» εφημερίδες, που δημιουργήθηκαν για να διαδώσουν κάποιες ιδέες.

Δεν συμβαίνει όμως στο Εμπρός

Σε τούτην εδώ τη σαββατιάτικη έκδοση, τα «μηνύματα» των κειμένων μπορεί βεβαίως να αφορούν λίγο ή πολύ τη διάδοση των εθνικιστικών ιδεών, σε καμία περίπτωση όμως δεν περιορίζονται στην ξύλινη γλώσσα ενός κομματικού εντύπου. Αντιθέτως, τα περισσότερα άρθρα της καλής εφημερίδας, ακολουθούν τις νόρμες του παλιού, καλού χρονογραφήματος, που ναι μεν μεταφέρει ιδέες αλλά δεν τις κονιορτοποιεί με τον μαντραγκά των κομματικών «επιταγών»

Το Εμπρός με λίγα λόγια είναι καμωμένο για να διαβάζεται – και να διαβάζεται μ’ αυτή τη λεπτή χαρά της ανάγνωσης, που ελευθερώνει τον νου του αναγνώστη, αντί να τον χειραγωγεί.

Κάπως έτσι, αναζήτησα τους ανθρώπους που βρίσκονται πίσω από την έκδοση του Εμπρός κι έπεσα απάνω στη διευθύντρια του την κ. Ειρήνη Δημοπούλου-Παππά.

Δεν χωράει αμφιβολία ότι την κ. Ειρήνη Δημοπούλου-Παππά τη γνωρίζουμε άπαντες οι εθνικιστές κι όχι μόνον ως διευθύντρια του Εμπρός.

Ήταν υποψήφια ευρωβουλευτής της Χρυσής Αυγής στις τελευταίες ευρωεκλογές κι επί πλέον είναι παντρεμένη με τον κ. Χρήστο Παππά, του οποίου η ιστορία στον εθνικιστικό χώρο είναι γνωστή σε όλους μας.

Της ζήτησα λοιπόν να  μου κάμει την τιμή να μου παραχωρήσει μια συνέντευξη, που [όπως και το ύφος του Εμπρός] δεν θα ήταν στενά και στεγνά μια πολιτική συνέντευξη αλλά μια ανθρώπινη συζήτηση, γύρω από την Ελληνική πραγματικότητα, στον Πολιτισμό, στην Παιδεία, στην Τέχνη, στην Αισθητική, στο κοινωνικό και στο ιστορικό Γίγνεσθαι [με την Ηρακλείτειο έννοια]

Προς μεγάλη μου χαρά δέχτηκε…

παππα3

Μια συνέντευξη [ή μήπως μια συζήτηση;] με την κ. Ειρήνη Δημοπούλου-Παππά

1.Διαβάζω στο σύντομο βιογραφικό σας ότι, γεννηθήκατε στα Εξάρχεια το 1969, είσαστε αρχαιολόγος, απόφοιτος της Προτύπου Σχολής Αναβρύτων και του Πανεπιστημίου του Λονδίνου και ακόμα, πτυχιούχος Αγγλικής και Γαλλικής γλώσσας.

Είσαστε παντρεμένη με τον κ. Χρήστο Παππά και μητέρα τριών παιδιών.

[http://www.xryshaygh.com/euroekloges#ixzz3kejd01Jl]

Κατατοπιστικά όλα αυτά αλλά εγώ θα προτιμούσα τη δική σας αφήγηση. Δώστε μου λοιπόν μια αυτοπροσωπογραφία σας και μην τσιγκουνευτείτε στα λόγια… 

Όπως κι εγώ, έτσι κι οι περισσότεροι αναγνώστες, διψούν να μάθουν για τη διευθύντρια του Εμπρός που τα άρθρα του, τους συντροφεύουν τα Σαββατοκύριακα…  Α, και μην παραλείψετε να μου περιγράψετε την καθημερινή Ειρήνη Δημοπούλου-Παππά.

Ίσως πιο πολύ κι από τον πολιτικό να έχει σημασία ο άνθρωπος…

Αν ο πολιτικός δεν είναι πρωτίστως άνθρωπος, δεν μπορεί να υπηρετήσει τους άλλους ανθρώπους. Είμαι λοιπόν ένας άνθρωπος με καθημερινές συνήθειες που συνειδητά λιγοστεύω, και ιδιοτροπίες. Θα έλεγα πως αυτές, μάλιστα, υπερτερούν.

Μεγάλωσα τα παιδιά μου χωρίς νταντάδες και οικιακές βοηθούς, εργαζόμουν ταυτόχρονα κι έγραφα για την Χρυσή Αυγή. Ήθελα ό,τι κάνω να είναι στο όριο των δυνατοτήτων μου. Κουραστικό, αλλά διαπίστωσα ότι μπορώ να κάνω πολλά. Αυτό με έσωσε στην ζωή.

Το σχολείο δεν μου αρκούσε. Πήγα στο Γαλλικό Ινστιτούτο, στο Λύκειο των Ελληνίδων, στους Προσκόπους. Είχα και την πολιτική δράση, δυο φορές την εβδομάδα. Σπούδασα και Ψυχολογία, πριν πάρω το πτυχίο της Αρχαιολογίας και των Κλασικών Γραμμάτων. Μου αρέσουν τα πάντα, δεν αποκλείω τίποτε, μου αρέσει η ζωή, αν και από μικρή είχα αυτό που λένε «μνήμη θανάτου». Ίσως γι’ αυτό!

Είμαι κατά βάσιν εύκολος άνθρωπος. Δεν έχω απαιτήσεις, αλλά ξέρω τι θέλω. Δεν μου αρέσει να βαριέμαι, να κάθομαι άπραγη, παρά μόνον όταν παρατηρώ την Φύση, κι αυτό είναι πολύ έντονη δραστηριότητα.

————————————-

2.Σε συνέντευξη σας σε εθνικιστική εφημερίδα, είχατε πει ότι δεν ενταχθήκατε στη Χρυσή Αυγή εξαιτίας του συζύγου σας αλλά ότι αντιθέτως είχατε μακρά πορεία στους αγώνες για τον Ελληνισμό. Μιλήστε μου γι αυτή την πορεία…

Όλα ξεκίνησαν νομίζω με ένα τραγούδι.

Η μητέρα μου ήταν καλλιτεχνική φύση και ιδιαίτερα καλλίφωνη. Ένα από τα τραγούδια που της άρεσε να τραγουδά είχε εκείνο το ρεφρέν «σαν πεθάνω θα φορέσω απ’ τη γη σου ένα λουλούδι και στερνό-στερνό τραγούδι το τραγούδι σου θα πω». Το θεωρούσα το απόγειο της ευτυχίας! Και το θεωρώ ακόμη. Αυτή ήταν η πρώτη μου συνειδητή κοινωνία με την αγάπη της Πατρίδας. Ακόμη με συγκλονίζει αυτός ο στίχος, πολύ βαθιά και απόλυτα.

Μεγάλωσα με την παρουσία του παππού μου που ήταν δεσποτικός, ασκητικός και με μια βαθιά χαρά της ζωής, ταυτόχρονα. Δεν έμαθα στα ροζ παραμύθια. Μεγάλωσα με τους Άθλους του Ηρακλέους, τους θεούς του Ολύμπου, τις ηρωίδες του 1821. Απέκτησα έναν βαθύ θαυμασμό για την διαχρονική Ελλάδα. Κι επειδή ήμουν και μοναχοπαίδι αλλά κι επειδή μου άρεσε κιόλας ο χώρος, διάβαζα πολύ από την βιβλιοθήκη του. Από Ιούλιο Βερν μέχρι Βίους Αγίων.

Μεγαλώνοντας, για να πάω στην Μασσαλίας ή στην Δημοκρίτου, περνούσα από σπουδαία βιβλιοπωλεία. Την Εστία, τον Ερμή. Διάβασα Δέλτα, Στασινόπουλο. Ένα φιλικό ζευγάρι με  μεγάλη καλλιέργεια με μύησε στα Αριστερά. Χάκα, ας πούμε. Δεν υπήρχε προκατάληψη στην γνώση.

Στα Ανάβρυτα είχα εξαίρετους καθηγητές. Άλλοι με ενεθάρρυναν στην γραφή. Μια καθηγήτρια μου ενέπνευσε την αγάπη για την Αρχαιολογία. Ένας άλλος μου είπε πως εγώ θα βρω τον τάφο του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Μένει να το δούμε, αυτό! Κι ένας ακόμη, αρκετά ιδιόρρυθμος για τους συμμαθητές μου, που είχαμε όμως αμοιβαία αδυναμία, μου ελευθέρωσε την σκέψη, μου πρότεινε να πάω σε συγκεκριμένους τόπους στον Ταΰγετο. Εκεί βρήκα μέσα μου την Πατρίδα.

Από οικογενειακή κατεύθυνση θα έλεγα πως η οικογένειά μου ήταν κάπως παράδοξη. Διάβαζαν ΝΕΑ και ΑΚΡΟΠΟΛΗ ταυτόχρονα. Όπως πολλές ελληνικές οικογένειες και η δική μου ήταν διχασμένη από τον Εμφύλιο. Άλλοι να μιλάνε περήφανοι για «τα βουνά», άλλοι να διηγούνται την βία των Κομμουνιστών. Αδύνατον να καταλάβω ως παιδί πώς μπορεί τόση κακία και μίσος να χωρέσουν σε ένα μυαλό. Αν και αντιλαμβάνομαι την σκληρότητα της αντιπαράθεσης, ιδιαίτερα μετά τις διώξεις και τις δολοφονίες του Γιώργου Φουντούλη και του Μανώλη Καπελώνη και τον τραυματισμό του Αλέξανδρου Γέροντα, την 1 – 11 -2013, ακόμη απορώ με αυτούς που μισούν τους Εθνικιστές. Πιστεύω πως αν αφήσουν στην άκρη τον εγωισμό, σταματήσουν το πικάπ που   παίζει συνεχώς στο μυαλό τους, κι ακούσουν την δική τους φωνή θα γίνουν κι αυτοί Εθνικιστές. Δεν γίνεται να έχεις συναίσθηση του ότι είσαι  Έλληνας και να μην είσαι Εθνικιστής.

Πολιτικοποιήθηκα την δεκαετία του 80 όταν οι διαχωριστικές γραμμές ήσαν πολύ καλά σημαδεμένες. Το ΠΑΣΟΚ δεν μου άρεσε για λόγους αισθητικής. Η Νέα Δημοκρατία δεν είχε προσανατολισμό, δεν έβγαζε νόημα. Ο αντικομμουνισμός ορισμένων με απωθούσε γιατί ήταν αδιέξοδος, δεν είχαν πρόταση,  κι επιπλέον απεχθανόμουν πάντοτε τα τσιτάτα, την παπαγαλία.

Ένας οικογενειακός φίλος έλεγε ιστορίες για τους Ιάπωνες, για τον πολιτισμό τους. Από εκεί έμαθα ότι την Χιροσίμα δεν την κατέστρεψαν οι Ναζί. Ανακάλυψα την άλλη πλευρά της ιστορίας. Έμαθα για τις πολιτικές εναλλακτικές, το ΕΝΕΚ, κατόπιν την ΕΠΕΝ.

Σε μια έκθεση στο Πεδίον του Άρεως πήρα το πρώτο μου «εθνικιστικό» βιβλίο. Περικλής Γιαννόπουλος. Πάει, μαγεύτηκα. Διάβασα τα κλασικά, Δενδρινό, Πλεύρη. Ο Γιάννης Σχινάς με την ευγένεια, την υπομονή και τις βαθιές του γνώσεις είναι πνευματικός πατέρας.

Οι άνθρωποι που συναντάμε είναι μεγάλη πρόνοια του Θείου. Αξίζει να κάνουμε στάση και να τους μνημονεύουμε, και τους εξ αίματος και τους εκ πνεύματος συγγενείς.

Από τον πατέρα μου, ας πούμε, κληρονόμησα το γονίδιο του «Μπορώ». Το αεικίνητο, το όλα γίνονται αν τα παλέψεις.

Από την μεριά της μητέρας μου έρχομαι από μια αλυσίδα άξιων, δυνατών, αποφασιστικών γυναικών.

Είχα και έχω μια πολύ καλή φίλη με την οποία μοιραζόμαστε πολλά κοινά, με πρώτο μια ενστικτώδη αγάπη της γης μας. Χάρις σε αυτήν διάβασα Μπραζιγιάκ, Ντριε Λα Ροσέλ, Σελίν. Τα ευρωπαϊκά κινήματα, Γκρες. Αργότερα γίναμε και οι δύο μέλη του Front National.

Χρονικά να σας πω στον πολιτικό χάρτη, βρισκόμαστε στο 1986. Στην Κυψέλη. Χρονιά ξεκινήματος, από τις πιο σημαντικές χρονιές της ζωής μου. Αναρχικοί, επιθέσεις, μολότωφ, καμένα γραφεία που έγιναν φρούριο, αφίσες, συνθήματα, οι κλασικές εξορμήσεις στα μνημόσυνα στο Αγιονόρι, στο 5/42, στον Μελιγαλά, όπου οι παραζαλισμένοι από το μεταπολιτευτικό σφυροκόπημα Δεξιοί προσπαθούσαν να πατήσουν στα πόδια τους. Σχολείο χαρακτήρων.

Η Χρυσή Αυγή

Το πρώτο μου τεύχος της Χρυσής Αυγής το αγόρασα σε ένα περίπτερο στην πλατεία Κάνιγγος. Είχε στο εξώφυλλο ένα σκίτσο, έναν νέο με σηκωμένα μανίκια να σαλπίζει. Μου άρεσε πολύ αυτή η εικόνα. Μετά, το τεύχος με το κίτρινο εξώφυλλο και τον δικέφαλο αετό, αφιέρωμα στην Άλωση. Από τότε παρακολουθούσα την πορεία της Χ.Α. Δεν μου άρεσαν τα πάντα αλλά διάβαζα τα πάντα και σημείωνα στο πλάι τις απόψεις μου. Και όταν ένα τεύχος μου άρεσε, το έπαιρνα διπλό και το άφηνα σε ένα λεωφορείο, σε ένα καφέ να το διαβάσουν κι άλλοι.

Πολύ χάρηκα με το πρώτο φύλλο της εφημερίδας, το 1992. Το περίμενα με ενθουσιασμό. Στροφή στον πολιτικό αγώνα. Μου αρέσει η δράση.

Για την Χρυσή Αυγή πρωτοέγραψα το 1993. Τις εξωτερικές ειδήσεις. Και με την ενθάρρυνση του Αρχηγού ξεκίνησα να γράφω τακτικά. Μου έδινε θέματα. Διάβασα πολύ για να μπορέσω να ανταπεξέλθω!

Εγκαινίασα ως Οχιά την στήλη Δηκτικά, όπου έγραφα ελεύθερα, σαν σε προσωπικό ημερολόγιο. Πρωτοήμουν υποψήφια στο Κιλκίς, στις εκλογές του 1996. Έλαβα μερικές δεκάδες ψήφους, είπα θα πάω να τους βρω έναν-έναν, να δω ποιοι είναι αυτοί οι γενναίοι.

Το ΕΜΠΡΟΣ

Ανέλαβα την διεύθυνση της εφημερίδας ΕΜΠΡΟΣ με την έκδοσή της, τον Ιούλιο του 2013. Η επαγγελματική προϋπηρεσία μου στα ΜΜΕ με βοήθησε. Έχουμε δυο πολύ καλούς Αρχισυντάκτες, με εμπειρία στον Τύπο, τον Γιώργο Φράγκο και τον Παναγιώτη Παναγόπουλο. Και αρθρογράφους που επιλέγουμε προσεκτικά, με ενδιαφέροντα σε θέματα επικαιρότητας, και ιδεολογικά βεβαίως, αλλά και με αποκλειστικές πληροφορίες. Είναι αμφίδρομη η σχέση που έχουμε αναπτύξει. «Κυνηγάμε» την είδηση, κάνουμε αποκλειστικά πριν τα βγάλουν οι μεγάλες Κυριακάτικες εφημερίδες, και παράλληλα έρχονται άνθρωποι σε μας γιατί ξέρουν ότι θα τιμήσουμε την συνεργασία μας. Είναι πολύ δημιουργικό αυτό.

Είναι απαραίτητο να στηριχθούν τα έντυπα του κινήματος, η εφημερίδα Χρυσή Αυγή, κάθε Τετάρτη, και το Εμπρός το Σάββατο. Κοστίζουν λιγότερο από έναν καφέ, αλλά μπορούν να ξυπνήσουν πολύ κόσμο.

Ιδεολογικά, ο Εθνικισμός μου είναι περισσότερο ενστικτώδης. Ξέρω όσα χρειάζεται να ξέρω, και συμπληρώνω επιλεκτικά. Πλουτίστηκε βέβαια με  διαβάσματα στον χρόνο και με την συναναστροφή του κ. Παππά που είναι κινητή βιβλιοθήκη της Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας και πολιτικό ον.

Μετά τον Σεπτέμβριο του 2013 η αγάπη μου για τον Λαό μας πολλαπλασιάστηκε. Οι ηττοπαθείς αναμασούν πως χάθηκε και δεν υπάρχει αγνότητα και ρομαντισμός στον πολιτικό αγώνα όπως παλαιότερα. Οι καιροί και οι συνθήκες αλλάζουν. Υπάρχει υστεροβουλία και προσωπικά κίνητρα. Εξαρτάται από το τι διαλέγει να δει κανείς. Η Χρυσή Αυγή έχει πιστεύω τους καλύτερους Έλληνες με εθνική συνείδηση, τους πιο αγνούς οπαδούς και μια ηγεσία που σηκώνει το βαρύ φορτίο και κάνει το παν για να σταθεί στο ύψος των κρίσιμων περιστάσεων.

————————————–

παππα5

3.Στο άρθρο σας: «Εθνικισμός – η μόνη απάντηση στα προβλήματα της Ελλάδας» [http://panusis.blogspot.gr/2015/08/blog-post_64.html] γράφετε μια εκπληκτική φράση…

Την ξεπατικώνω εδώ επί λέξει…

«Στον πολιτισμό των αδυνάμων που είναι κυρίαρχος τούτη την εποχή, η Δειλία είναι το πιο εύκολο κοινωνικό μάθημα, και οι πολιτικοί ηγέτες δεν αποτελούν εξαίρεση…»

Ο όρος «πολιτισμός των αδυνάμων», με παραπέμπει σε Νίτσε, σε Γκυστάβ Λε Μπον και γενικά στους προφήτες της «μετατροπής των λαών σε μάζες».

Μιλήστε μου γι αυτή την βαθιά κοινωνική μετατροπή των δυτικών κοινωνιών στον 20ο αιώνα και για το τι ρόλο μπορεί να παίξει ο εθνικισμός, σε έναν κόσμο χειραγωγούμενων μαζών, όπου ο άνθρωπος τείνει να χάσει εντελώς την αξία του.

Έτσι είναι. Αλλά, ξέρετε, η αξία του ανθρώπου είναι ευθέως συνδεδεμένη με την αυτοσυνειδησία. Κανείς δεν μπορεί να υποτιμήσει κάποιον που έχει συναίσθηση του ποιος είναι. Ομοίως οι τενεκέδες βγάζουν έναν ξεχωριστό ήχο. Επιλέγει κανείς να εγκαταλειφθεί στον συμβιβασμό, στην κόπωση. Τότε ποιος ο λόγος να ζεις;

Για την Ευρώπη, θα πρέπει να πάμε πιο πίσω στον χρόνο. Στην Βιομηχανική Επανάσταση, εκεί που επήλθε η βίαιη  ρήξη του ανθρώπου με την Φύση. Γιατί και στον Μεσαίωνα και στην Αναγέννηση όταν αυξήθηκε ο πληθυσμός, αναπτύχθηκαν τα αστικά κέντρα και ένας τρόπος ζωής πιο κοντινός με τον σημερινό, λιγότερο παραδοσιακός και περισσότερο ελευθεριάζων, η ύπαιθρος εξακολούθησε να είναι ζωντανή. Η αποκοπή από την Ρίζα που είναι η ύπαιθρος είναι ένα μεγάλο εμπόδιο για να αποκτήσει ο άνθρωπος αξιοπρέπεια και αυτοεκτίμηση.

Λέει ο Καζαντζάκης, «Μην καταδέχεσαι να ρωτάς: «Θα νικήσουμε; Θα νικηθούμε;» Πολέμα!». Ρωτούν αναγνώστες και οπαδοί αν ο αγώνας μας θα έχει κάποιο αποτέλεσμα. Μα έχει ήδη. Είμαστε εδώ. Ζούμε και αγωνιζόμαστε. Τι άλλο αξίζει να κάνουμε; Θα αγωνιστούμε και θα νικήσουμε γιατί βάζουμε την ψυχή μας στον αγώνα. Είναι νόμος της Φύσης.

Κι αφού μιλάμε προσωπικά, χαίρομαι που υπάρχουν νεότεροί μου που μεγάλωσαν με τα κείμενα τα δικά μου και άλλων συναγωνιστών, που οργανώνουν την σκέψη τους και την εκφράζουν στρωτά.

Χαίρομαι τους νέους της Χ.Α. που είναι δυνατοί στο σώμα, περισσότερο από ό,τι κοιτάζαμε να είμαστε στην δική μου γενιά. Εύχομαι να χτίζουν το ίδιο δυνατά και το πνεύμα και την ψυχή τους.

Για μένα αυτό που κάνω είναι μια εσωτερική ανάγκη.

Σε συλλογικό επίπεδο πάλι, ο Εθνικισμός μπορεί να λυτρώσει.

Ο λαός μας και οι άλλοι λαοί τυραννιόνται από τις ιδεολογίες. Την δικτατορία του «έτσι είναι και δεν αλλάζει». Όλα ψέματα. Φαντάζεστε να έλεγαν οι άνθρωποι των σπηλαίων «αυτό είναι και δεν αλλάζει»; Δεν θα είχαμε Παρθενώνες. Κι εκείνοι ήσαν τουλάχιστον καλύτεροι από μας γιατί δεν είχαν την Δειλία και τον Φόβο να τους καταδυναστεύουν. Τολμούσαν. Δοκίμαζαν. Το χειρότερο είναι αυτό που ζει ο σύγχρονος άνθρωπος. Αναλώνει το θάρρος του σε εξτρίμ σπορτς κι αφήνει την Πατρίδα του να χάνεται. Πόσο άρρωστο είναι αυτό;

Ο αξιακός χάρτης του σύγχρονου κόσμου σε αντιπαράθεση με τον Εθνικισμό, είναι μια μεγάλη συζήτηση. Τον Φόβο τον καταλαβαίνω, την Δειλία την απεχθάνομαι. Η ευκολία του σύγχρονου τρόπου ζωής καταπνίγει το φρόνημα, το ναρκώνει. Τι νομίζετε, πως είναι μόνον οι σύριγγες και το «περιθώριο»;

Δεν πιστεύω σε έναν μεσσιανικό αλλά σε έναν λαϊκό εθνικισμό. Ας καλλιεργήσουμε το κτήμα μας ο καθένας, και ο ηγέτης θα φανεί.

Πιστεύω ότι η Φύση έχει προνοήσει για την δημιουργία μιας φυσικής αριστοκρατίας. Φυσική αριστοκρατία είναι ένας συναγωνιστής άνεργος που αρνείται να οικτίρει τον εαυτό του, που κοιμάται νηστικός σε ένα υπόγειο αλλά βγαίνει στον αγώνα με χαμόγελο και πίστη.

Ο Εθνικισμός είναι αξιοκρατικός, διορθώνει τις τεχνητές ανισότητες.  

—————————–

4.Πιστεύετε ότι η Ελλάδα αυτή την ιστορική στιγμή περνάει μια αμιγώς οικονομική κρίση και μάλιστα συστημική κρίση του καπιταλισμού, όπως ισχυρίζονται οι «διανοούμενοι» του μαρξιστικογενους ακαδημαϊκού κατεστημένου ή μήπως η χρεωκοπία μας δεν είναι μόνον οικονομική;

Η κρίση βεβαίως και είναι κρίση του Καπιταλισμού. Προηγήθηκε ο Κομμουνισμός και ακολουθεί μοιραία το alter ego του.

Οι θεωρίες της ηθικής παρακμής επιτείνουν τον πεσιμισμό και την ομφαλοσκόπηση. Εξυπηρετεί το Σύστημα το «όλοι φταίμε», γιατί έτσι αποσείει τις ευθύνες του. Ζημιώνει υποτίθεται το κράτος αυτός που κλείνει έναν ημιυπαίθριο για να προσθέσει ένα δωμάτιο στο σπίτι για τα παιδιά του, και είναι τάχα συνυπεύθυνος για την καταστροφή της χώρας με αυτούς που παίρνουν τις μίζες για τα εξοπλιστικά.

Άλλοι έχουν μια νοσηρή ενοχική τάση. Είμαστε συνυπεύθυνοι στην παρακμή γιατί σταματήσαμε να τρώμε μπάμιες και τρώμε περισσότερα μπιφτέκια. Αυτό ισχύει απολύτως σε επίπεδο βιολογικό γιατί η διατροφή παίζει σημαντικό ρόλο στην σκέψη και την ψυχοσύνθεση. Και σε μεταφυσικό, γιατί τόση αιματοχυσία εμβίων όντων όπως συμβαίνει με τα σφάγια, είναι ένα άγος της ανθρωπότητας. Αλλά δεν το εννοούν έτσι, δυστυχώς. Ξέρετε, στα χωριά μας έσφαζαν στις γιορτές, έκαναν ουσιαστικά θυσίες κατευναστικές στον Θεό. Αυτό έχει χαλάσει.

Αλλά στην εκδοχή που προβάλλεται η οπισθοδρόμηση από τους ηθικολογούντες,  είναι λάθος. Δεν θα σταματήσουμε τον άνθρωπο από το να θέλει το καλύτερο για τον ίδιο και τα παιδιά του. Αυτό κινεί τον Πολιτισμό. Η εμμονή με το παρελθόν είναι το αφύσικο.

Το Σύστημα είναι αυτό που χρεωκοπεί. Και με την χρεωκοπία του απελευθερώνονται τεράστιες δυνάμεις. Εμείς οι Εθνικιστές, εμείς οι Έλληνες πρέπει να είμαστε παρόντες και σε εγρήγορση.

———————————

5.Η λαθρομετανάστευση και ο λαθρεποικισμός είχαν άμεσα και δραματικά αποτελέσματα στην υποβάθμιση της αξίας της εργασίας, ρίχνοντας τα μεροκάματα σε εξευτελιστικά επίπεδα και μετατρέποντας σε καθεστώς τη μαύρη εργασία.

Πιστεύετε ότι εκτός από τις φανερές οικονομικές επιπτώσεις, η λαθρομετανάστευση είχε και άλλες, ίσως και πιο ουσιαστικές επιπτώσεις, στον πολιτισμό μας ή στην παιδεία μας;

Πριν από 20 και πλέον χρόνια όταν η Χρυσή Αυγή τα έλεγε αυτά, και προειδοποιούσε «Κάθε ξένος εργάτης, ένας Έλληνας άνεργος» ήταν πράγματι θέμα εργασίας. Θέμα ποιότητας ζωής. Τώρα είναι θέμα ζωής ή θανάτου.

Έχω συμπάθεια για όλους τους λαούς. Με συναρπάζει η άγρια ζωή στην Αφρική, θέλω να ταξιδέψω στις Ινδίες, στην Λατινική Αμερική. Αλλά δεν θέλω να ανταλλάξω αυτό που είμαι. Να γίνει δηλαδή η Αθήνα Ισλαμαμπάντ. Άμα θελήσω να δω το Ισλαμαμπάντ, θα πάω στο αυθεντικό.

Για το ζήτημα της  εργασίας η προσέγγιση «ε, και αυτοί άνθρωποι του Θεού είναι» που παραχωρεί το δικό μας δικαίωμα στην ζωή -που δεν είναι δικό μας, αλλά θεϊκά δοσμένο-, είναι η βασική αιτία του αυτοχειριασμού και των Ελλήνων και του Ευρωπαϊκού κόσμου.

Η σχεδιασμένη και καθοδηγούμενη εισβολή στην Πατρίδα μας σημαίνει την βιολογική εξόντωση του Έθνους μας. Σε όσες γειτονιές συγκεντρώνονται αυτοί οι πληθυσμοί, με την αυθάδεια τη βαρβαρότητάς τους, οι Έλληνες, οι Βρετανοί, οι Γάλλοι, φεύγουν .

Οι μόνοι που εξυπηρετούνται είναι οι ολιγάρχες. Στην αρχή έκλεισαν τα ελληνικά εργοστάσια τελείως, όσα έμειναν τα πήγαν σε γειτονικές χώρες με φθηνά εργατικά χέρια και σχεδόν συμβολική φορολόγηση,  έφεραν προϊόντα κατασκευασμένα στην Ασία και τώρα φέρνουν την Ασία εδώ για να γλιτώσουν και τα μεταφορικά.

Αυτά σε ένα πρώτο, επιφανειακό επίπεδο βέβαια. Γιατί η βασική αιτία της ασιατικής και αφρικανικής εισβολής, είναι ο ρατσισμός εναντίον των Ευρωπαίων.

——————————–

6.Μιας και κάναμε λόγο για πολιτισμό, θα ήταν πολύ ενδιαφέρον να άκουγα τη γνώμη σας για τη σημερινή κατάσταση στην Τέχνη ή στον Στοχασμό. Πιστεύετε μήπως ότι υπάρχει οπισθοδρόμηση σε όλο τον κόσμο του λευκού ανθρώπου;

Ο πολιτισμός και η παιδεία όπως έχουν διαμορφωθεί είναι έννοιες παραποιημένες και εν συνεχεία υπερτιμημένες  από το κυρίαρχο Σύστημα. Τι πολιτισμός και τι παιδεία να υπάρξει εάν πάψουν να υπάρχουν Έλληνες; Ένας Αφρικανός που απαγγέλει «Αντιγόνη» δεν είναι νίκη του Πολιτισμού. Είναι προτιμότερος ένας Έλληνας βοσκός που παίζει σκάρο. Αυτός θα συνθέσει κάποτε την δική του «Οδύσσεια».

Τα τελευταία πενήντα χρόνια έχουμε δημόσια γενική παιδεία, έχουμε κρατική  πολιτιστική πολιτική, υπουργούς, συλλόγους, χρηματοδοτήσεις. Έχουμε χιλιάδες ηθοποιούς, μουσικούς, καλλιτέχνες κάθε είδους. Αυτός ο πολιτισμός που αφορά το άτομο, την ατομική ικανοποίηση, την ψυχοθεραπεία, αν μένει εκεί,  δεν αφορά το Έθνος.

Ξέρετε, εκείνοι οι άντρες που έβαζαν μαλαματένια σκαλιστά πιστόλια, πάλες και σπαθιά στο ζωνάρι και πήγαιναν να συναντήσουν τον θάνατο για να υπερασπιστούν τον κόσμο τους, δεν είχαν πάει δώδεκα χρόνια υποχρεωτικό σχολείο. Είχαν όμως αγγίξει την φλέβα της αισθητικής, του Ωραίου.

Γράφει η Σάβιτρι Ντέβι πως ο πολιτισμός σταμάτησε από τότε που οι άνθρωποι έμαθαν ανάγνωση και γραφή. Πρωτύτερα, με την μετάδοση της γνώσης από στόμα σε στόμα, ο πολιτισμός μας ήταν πιο γόνιμος. Το έχω σκεφτεί πολύ και συμφωνώ με την ιδέα της.

Είμαι όμως αισιόδοξη. Η κατάρρευση απελευθερώνει, δίνει στους ανθρώπους την δυνατότητα να είναι αληθινοί, και τότε μπορούν να γίνουν πάλι δημιουργικοί και να ανακαλύψουν τα ουσιώδη.

——————————–

7.Πως θα μπορούσε ο εθνικισμός να βάνει φρένο στον εθνικό, πολιτισμικό, οικονομικό και κοινωνικό κατήφορο που έχουμε πάρει;

«Η ξενομανία είναι αμορφωσιά», λέει ο Γιαννόπουλος. Αν γευτούμε την Ελλάδα, αποκλείεται να γίνουμε πια βλαχοδήμαρχοι. Χρειάζεται συλλογική προσπάθεια. Χρειάζεται παιδεία ουσιαστική. Όχι παπαγαλία, πάρκινγκ παιδιών, βαθμοθηρία. Τα μαθήματα Ιστορίας, ας πούμε, που είχε ξεκινήσει η Χρυσή Αυγή πριν τις διώξεις ήσαν στην σωστή κατεύθυνση.

Η εθνική, η πρωτογενής παραγωγή, η αυτάρκεια αγαθών θα γεννήσει στον λαό μας ξανά την αίσθηση της δύναμης. Το «δεν σας έχω ανάγκη.  Μπορώ, Θα τα καταφέρω», είναι μεγάλη υπόθεση. Ε, από κει και πέρα ο δρόμος ανοίγει. Οι κυβερνήσεις του πολιτικαντισμού καλλιέργησαν το πνεύμα της «μικράς πλην τιμίου Ελλάδος». Εμείς οι Έλληνες Εθνικιστές θέλουμε και αγωνιζόμαστε για μια Ελλάδα, ισχυρή, με αξιοπρέπεια , με κοινωνική δικαιοσύνη. Και θα τα καταφέρουμε!

——————————-

8.Θεμέλιο του Πολιτισμού είναι η Παιδεία. Η Χρυσή Αυγή κάμει συχνά λόγο για τη μετατροπή της Ελληνικής παιδείας σε όργανο προπαγάνδας αντεθνικών και νεοταξίτικων ιδεοληψιών.

Προσωπικά πιστεύω ότι εκπαιδευτικά προγράμματα που τάχα μου «προστατεύουν τη διαφορετικότητα» και είναι αναγκασμένοι να τα εφαρμόζουν οι εκπαιδευτικοί, απλώς προπαγανδίζουν τις σεξουαλικές διαστροφές και την πολυπολιτισμικότητα.

Ποια είναι η δική σας γνώμη στο μέγα ζήτημα της Ελληνικής παιδείας; 

Αν οι Έλληνες έδιναν στη Χρυσή Αυγή τη δυνατότητα να πραγματοποιήσει τα πολιτικά, κοινωνικά και πολιτισμικά της οράματα, ποιοι θα ήταν οι βασικοί άξονες στους οποίους θα θέλατε να κινηθεί η παιδεία;

Έχω δυο πολύ προσωπικούς ήρωες, την Αγγελική Χατζημιχάλη και τον Δημήτρη Πικιώνη. Είναι από τους λίγους ανθρώπους που σεμνύνομαι. Η Χατζημιχάλη, σε μια εποχή που οι κυρίες της «καλής κοινωνίας» φόρτωναν τα σπίτια τους Λουδοβίκους, τόλμησε να βάλει στο σαλόνι της σκυριανά έπιπλα ακριβώς για να προκαλέσει τον μαϊμουδισμό και την ξενομανία.

Ο Πικιώνης ένωσε την Αρχαία γνώση με τον Λαϊκό πολιτισμό και δημιούργησε ένα νέο, σύγχρονο και ταυτόχρονα πλήρως εναρμονισμένο στο ελληνικό τοπίο, πρότυπο.

Δεν υπάρχει, κύριε Πανούση, άλλος καρποφόρος δρόμος από αυτόν. Δεν υπάρχει παλιό και νέο, παρελθόν και μέλλον. Ο Χρόνος είναι μια εφεύρεση, μια νοητική ανωμαλία. Έτσι, δεν υπάρχει Αρχαία Ελληνική. Υπάρχει η Ελληνική γλώσσα. Η οποία διδάσκεται επίτηδες δυσνόητα, με τρόπο που τα παιδιά να την μισούν, να μισούν δηλαδή το ίδιο τους το Είναι.

Είμαι υπέρ μιας βιωματικής Παιδείας. Αξιοκρατικής, όπως είχαμε στο σχολείο μου στα Ανάβρυτα παιδιά κάθε κοινωνικής τάξης, που προχωρούσαν με βάση τις ικανότητές τους και την θέλησή τους για μάθηση. Η χώρα μας παράγει λαμπρά μυαλά, γεννάμε επιστήμονες εξαιρετικούς. Αντί να γίνονται η δόξα των ΗΠΑ ή της Βρετανίας, να γίνουν η δόξα της Ελλάδας. Αυτό είναι Εθνικισμός.

————————–

9.Παρά τη λυσσαλέα προπαγάνδα του καθεστώτος κατά της Χρυσής Αυγής, που παρουσιάζει τους χρυσαυγίτες ως φαλλοκράτες και οπισθοδρομικούς, βλέπουμε πολλές γυναίκες να διαδραματίζουν καίριους ρόλους σε όλους τους κοινωνικούς τομείς, όπου δραστηριοποιείται ο Λαϊκός Σύνδεσμος. Ποια είναι η «εικόνα» και το πρότυπο της γυναίκας, στην εθνικιστική ιδεολογία; Κι ακόμα, πως αντιλαμβάνονται τον φεμινισμό οι γυναίκες της Χρυσής Αυγής;

Ε, μα είναι, σε ένα βαθμό, δεν είναι ψέμα! Αλλά εκπαιδεύονται από την πραγματικότητα. Ξέρετε, ο καθένας μπορεί να φτιάχνει την δική του εικόνα για την ιδανική γυναίκα. Κάποιοι έχουν στο νου τους την παραδοσιακή, γλυκειά, αφοσιωμένη, μητέρα-νοικοκυρά. Κάποιοι ένα υβρίδιο Ζήνας και οδαλίσκης. Όλα μπορούν να συνυπάρξουν αρκεί να εξυπηρετούν την Αλήθεια και την Πατρίδα.

Οι διαφορές μεταξύ των φύλων και οι αδυναμίες, βεβαίως υπάρχουν.

Πολλές γυναίκες ψηφίζουν με κριτήριο το ότι  ο τάδε είναι (δηλαδή τους φαίνεται) «καλό παιδί», ο άλλος θα ήταν ο ιδανικός γαμπρός για την κόρη τους, ή ο Βαρουφάκης είναι «μάτσο» τύπος, κ.ο.κ. Σε αυτά οι γυναίκες μειονεκτούν, λόγω συναισθήματος που δεν εκφράζεται με αλήθεια στις στενές διαπροσωπικές τους σχέσεις.

Από την άλλη βλέπετε τι επίθεση δέχεται η Μέρκελ ή η Χριστοδουλοπούλου. Και φέρνω αυτές τις δύο ως παράδειγμα γιατί είμαστε πολιτικά και ιδεολογικά αντίπαλοι. Αλλά η κριτική που τους γίνεται δεν έχει να κάνει με το τι λένε, τι κάνουν  τι σκέφτονται, αλλά με το πώς μοιάζουν εξωτερικά. Αν δηλαδή τα ίδια τα έκανε η Τζολί ή η Μπελούτσι κάποιοι δεν θα είχαν επιχειρήματα να τις αντιμετωπίσουν. Εκεί υστερούν οι άντρες. Βλέπετε, η Δημοκρατία έχει τα ελαττώματά της, και εδράζονται στις ταπεινές ανθρώπινες αδυναμίες, από τους δημαγωγούς της αρχαιότητας μέχρι το σημερινό μηντιακό κατεστημένο.

Η θέση μου είναι ότι άνδρες και γυναίκες είναι ίσοι αλλά όχι ίδιοι. Η Χρυσή Αυγή λέει ότι γυναίκες και άνδρες πρέπει να στρατεύονται, και να υπηρετούν την Πατρίδα. Λέμε ότι θα προστατεύσουμε την οικογένεια και την ανύπαντρη μητέρα. Είναι υποκριτικό η παγκόσμια κοινή γνώμη να θλίβεται για το παιδί του μετανάστη που πνίγηκε, αλλά να θεωρεί φυσικό να κατακρεουργούνται χιλιάδες παιδιά κάθε χρόνο στην Ελλάδα, από την κοιλιά της μάνας τους, γιατί δεν υπάρχει πρόνοια αλλά περισσεύει η υποκρισία.  

Κατά ένα τρόπο το παραδοσιακό πρότυπο είχε λύσει τα ζητήματα της ισότητας. Η γυναίκα κανόνιζε τα του σπιτιού και της οικογένειας, ο άνδρας παρείχε τα εξωτερικά, τα προς το ζην και την ασφάλεια.

Έχω μια πολύ καλή ιστορία, για εδώ. Μια θεία του συζύγου μου ήταν πολύ αγαπημένη με τον άνδρα της, και πολύ προκομένη η ίδια. Αλλά με πολυμελή οικογένεια, φτώχεια, δουλειά στα ζώα, κλπ.  δεν προλάβαινε να τα κάνει όλα. Ξυπνούσε λοιπόν πριν την ανατολή του ήλιου για να ζυμώσει, να κάνει όλες τις ετοιμασίες και μαζί της ξυπνούσε και ο άνδρας της. Κι έκανε τις δουλειές μαζί της, αλλά χωρίς να ανάβουν την λάμπα για να μην τους δουν στο χωριό και που ότι ο τάδε βοηθάει την γυναίκα του.

Ας μην πούμε τι γίνεται σήμερα τι τσακωμός, τι ξένες οικοβοηθοί. Ο πολιτισμός του εγωισμού και της τεμπελιάς. Όλα είναι ζήτημα θέλησης, χαρακτήρος και απόφασης.

—————————-

10.Ποια είναι η προσωπική σας στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία, στα σύμφωνα συμβίωσης μεταξύ ομοφυλόφιλων ζευγαριών, στον ελεύθερο έρωτα και γενικώς σε όλες αυτές τις νεωτερικές μορφές διαπροσωπικών σχέσεων, που έχουν επιβληθεί ως «πρέπουσα συμπεριφορά» στη νεοταξίτκη Ευρώπη;

Με βρίσκει αντίθετη οτιδήποτε επιβάλλεται, είτε ως παλιακό είτε ως νεωτερικό. Τα περί έρωτος είναι έτσι κι αλλιώς δύσκολα και πολύ προσωπικά χωράφια. Κι εδώ η ισορροπία του προσωπικού με το συλλογικό είναι το κλειδί. Κάποιες θρησκείες βλέπουν τον έρωτα αποκλειστικά ως μέσον προς τεκνογονία. Αυτό είναι κραυγαλέα αντίθετο με την Φύση του ανθρώπου. Και για τον Εθνικισμό η επιλογή συντρόφου περικλείει την αναγκαιότητα της γέννησης γερών παιδιών για την διατήρηση της Φυλής. Αυτό δεν είναι κακό από μόνο του. Αλλά είναι πολύ στεγνή η ζωή που πορεύεται έτσι.

Ας πούμε ότι ο έρωτας είναι φτερωτός, και όταν έχεις κάνει κτήμα σου κάποιες γενικές γραμμές αυτογνωσίας, πως δεν σμίγει ας πούμε η λιβελλούλα με τον ποντικό, τότε μπορείς να πεις ναι στην ελευθερία.

—————————-

παππα4

11.Δεν έχει περάσει πολύς καιρός από τότε που συμμετείχατε σε ένα διεθνές συνέδριο ευρωπαϊκών εθνικιστικών κινημάτων, με θέμα τις πολιτικές διώξεις κατά των εθνικιστών. Γνωρίζω ότι η Χρυσή Αυγή έχει θαυμαστές και στην Αμερική και στην Ευρώπη. Προσφάτως μάθαμε για τη συνεργασία σας με την ιταλική casa pound. Θα έλεγα μάλιστα ότι η Χρυσή Αυγή [Alba Dorata, όπως είναι γνωστή στην Ιταλία] είναι το μοναδικό Ελληνικό κόμμα που έχει αδερφές οργανώσεις σε τόσες δυτικές χώρες [ΗΠΑ, Ιταλία, Αγγλία, Ισπανία, Γερμανία κ.λπ]

Τι είναι τελικά αυτό που γοητεύει τους Ευρωπαίους εθνικιστές στη Χρυσή Αυγή; Θα ωριμάσουν άραγε κάποτε συνθήκες ώστε να δούμε μια πανευρωπαϊκή ένωση των εθνικιστικών κινημάτων;

Πράγματι, εκπροσώπησα την Χρυσή Αυγή στο Συνέδριο και ως Διευθύντρια του ΕΜΠΡΟΣ και ως σύζυγος πολιτικού κρατουμένου, και συμμετείχα στον εορτασμό της Ζαν ντ’ Αρκ που πραγματοποιούν τα γαλλικά εθνικιστικά κόμματα και σχηματισμοί με προσκεκλημένους Εθνικιστές από όλη την Ευρώπη. Είχα την ευκαιρία να μιλήσω και με παλιούς γνώριμους, τριακονταετίας, να σας πω, και με καινούριους συναγωνιστές.

Και πράγματι, κοιτούν την Χρυσή Αυγή με δέος και προσβλέπουν σε μας.

Αυτό που μου είπε ο Ζαν-Μαρί Λε Πεν, τον Ιούλιο, στην συνέντευξη που μου παραχώρησε στο σπίτι του στο Παρίσι για το ΕΜΠΡΟΣ, ισχύει απολύτως, ότι δηλαδή «Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ είναι ο μοχλός που θα θέσει σε κίνηση την Ευρώπη». Έτσι ακριβώς μας βλέπουν.

Είναι μεγάλο το καθήκον , αλλά έτσι είμαστε εμείς οι Έλληνες. Για τα δύσκολα.

Είμαι όμως πραγματίστρια.

Οι ενώσεις και τα υπερεθνικά σχήματα σημαίνουν συμφέροντα. Ας μην ανατρέχουμε λοιπόν στην λογική των παλαιοκομματικών όρων. Αυτό που μπορεί να γίνει, είναι μια συμμαχία κομμάτων που εκφράζουν τις ίδιες ή παρεμφερείς αρχές και αξίες. Σε ένα τέτοιο σχήμα χωρούν και πιο επαναστατικά κόμματα και κάποια πιο συντηρητικά που αγωνίζονται για την ευρωπαϊκή ταυτότητα.

Η Ευρώπη ζει έναν πόλεμο, πρέπει να το καταλάβουμε αυτό. Εμείς στην Ελλάδα, στην Χρυσή Αυγή, κάναμε αυτό που δεν περίμενε κανείς εκτός από όσους πιστεύουμε στην θεϊκή προέλευση και αποστολή των Ελλήνων. Τόσο απλά.

Πολλά πολιτικά κινήματα μας βλέπουν ως παράδειγμα, μας θαυμάζουν γιατί όντως κάνουμε έναν ηρωικό αγώνα, και δεν το λέω με έπαρση αλλά με πλήρη γνώση των αντικειμενικών συνθηκών. Δεν συγκρινόμαστε με τους Σαλαμινομάχους, ας πούμε, αλλά ζούμε σε αντιηρωικές εποχές, πολύ διαφορετικές από τις δικές τους.

Ανοίγουμε για άλλη μια φορά τον δρόμο στην Ιστορία. Η Χρυσή Αυγή προσφέρει στην χώρα και τον λαό μας για πρώτη φορά κάτι που του είχαν στερήσει οι πολιτικάντηδες του αυτοχρισμένου συνταγματικού τόξου. Την δυνατότητα να πρωταγωνιστήσει στις διεθνείς εξελίξεις, να παίξει πρωταγωνιστικό ρόλο, να γίνει οδηγός και όχι ουραγός. Πάνω σε αυτό πρέπει να δουλέψουμε, ώστε όταν κατακαθίσει ο κουρνιαχτός, να μπορέσει η Ελλάδα να παίξει και στην ειρήνη τον ρόλο που της αρμόζει.

———————-

12.Και μια τελευταία «δύσκολη» ερώτηση… Είσαστε αισιόδοξη για το μέλλον του Ελληνισμού; Ή μήπως η Ελλάδα θα ακολουθήσει την Ευρώπη, σε μια θλιβερή επανάληψη της άλωσης της Ρώμης, από τους βαρβάρους…

Πρόσφατα διάβασα μια πολύ «σκούρα» περιγραφή του μέλλοντος που καταλήγει ως εξής:  έχουμε να διαλέξουμε ανάμεσα στο Τίποτα και την Ιστορία.

Κι αυτό που λέτε, αν είναι να γίνει, θα το αντιμετωπίσουμε. Αρκεί να υπάρχουμε. Προσωπική μου πίστη είναι ότι είμαστε καταδικασμένοι από την Μοίρα μας να υπάρχουμε. Με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο. Όλοι έχουμε μια ζωή. Το ζήτημα είναι τι κάνουμε με αυτήν την ζωή. Οι Έλληνες είμαστε η μαγιά του κόσμου. Κι αυτό είναι η πηγή της μεγαλύτερης αισιοδοξίας μου.

————————————-

Αγαπητή κ. Ειρήνη Δημοπούλου-Παππά, σας ευχαριστώ για το χρόνο που μου παραχωρήσατε και εύχομαι τα καλύτερα για εσάς, για τον σύζυγο σας, τον κ. Χρήστο Παππά αλλά και για το αγαπημένο μου Εμπρός, στον αγώνα σας για έναν καλύτερο κόσμο και μια ελεύθερη Ελλάδα.

Α, και κάτι ακόμα…

Όταν δημιουργήθηκε αυτη η συνέντευξη δεν είχαν βγει ακόμα τα ψηφοδέλτια της Χρυσής Αυγής.

Συνεπώς, η εκ βαθέων συζήτηση με την κ. Ειρήη Δημοπούλου-Παππά ήταν εντελώς απαλλαγμενη από το βάρος μιας πολιτικής υποψηφιότητας

Ωστόσο η κ. Ειρήνη Δημοπούλου-Παππά θα έιναι υποψηφια της Χρυσής Αυγής και μάλιστα στη Λέσβο.

Ένα από τα νησιά μας, που απειλούνται με λαθρεποικισμό και ισλαμική κατοχή

Προτιμήσαμε όμως να την βγάλουμε έτσι όπως πρωτοδημιουργήθηκε, με την τόση γνησιότητα, αντι να την περιορίσουμε σε μία αμιγώς πολιτική συνέντευξη

Άλλωστε όπως το είπε και η ίδια: «όλα ξεκίνησαν από ένα τραγούδι»

Ας αφήσουμε λοιπον τη μουσική της Ελλάδας να συνοδεύει τους αγώνες μας… 

Εκλογές 2015: Το πρώτο προεκλογικό σποτ της Χρυσής Αυγής

Το μήνυμα του Αρχηγού της Χρυσής Αυγής, Νικολάου Γ. Μιχαλολιάκου:

Ελληνικέ Λαέ, στάσου στο πλευρό της Χρυσής Αυγής, στον Αγώνα της ενάντια σε αυτούς που λεηλάτησαν τα όνειρά σου.

Ψήφο στην Χρυσή Αυγή σημαίνει Πίστη, Πατρίδα, Ελευθερία!

Ψήφο στην Χρυσή Αυγή σημαίνει ΟΧΙ στα Μνημόνια, ΟΧΙ στην λαθρομετανάστευση, ΟΧΙ στην ξενοκρατία.

Η ψήφος στην Χρύση Αυγή είναι η μόνη Εθνική επιλογή!

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/ekloges-2015-to-prwto-proeklogiko-spot-ths-chrushs-aughs#ixzz3lAda1wOs

Τα ψηφοδέλτια του Λαϊκού Συνδέσμου – Χρυσή Αυγή σε όλη την επικράτεια

untitled

Τα ψηφοδέλτια της Εθνικιστικής Νίκης της 20ης Σεπτεμβρίου σε όλη την ελληνική επικράτεια είναι στελεχωμένα από έντιμους Έλληνες Πατριώτες από όλο το φάσμα της ελληνικής κοινωνίας.

Καταξιωμένοι επιστήμονες, Αξιωματικοί των Ενόπλων μας Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας που τίμησαν τον εθνόσημο, ελεύθεροι επαγγελματίες, εργαζόμενοι στον ιδιωτικό τομέα, εργάτες, αγρότες, καθηγητές, ιατροί, δικηγόροι και άνεργοι συγκροτούν ένα αδιάρρηκτο Εθνικό Τείχος απέναντι στον ανθελληνισμό και στον ραγιαδισμό της προδοτικής αριστεράς και της πατριδοκάπηλης ψοφοδεξιάς.

Οι υποψήφιοι της Χρυσής Αυγής αντικατοπτρίζουν την απρόσκοπτη συνέχιση του  Εθνικού Αγώνα για Πατρίδα, Πίστη κι Ελευθερία, και αποτελούν την απάντηση του Λαϊκού Εθνικιστικού Κινήματος στην σαπίλα των κομμάτων του μνημονιακού  τόξου, εκφράζοντας την Θέληση των Ελλήνων Εθνικιστών για Εθνική Ανεξαρτησία και Κοινωνική Δικαιοσύνη!

Χρυσή Αυγή, η μόνη Εθνική επιλογή!

Α΄ΑΘΗΝΑΣ

Μιχαλολιάκος Νικόλαος Γενικός Γραμματέας Χρυσής Αυγής – Πρόεδρος Κοινοβουλευτικής Ομάδας
Βελέντζα Δήμητρα Δικηγόρος, Δημοτική Σύμβουλος Αθηνών με την Ελληνική Αυγή
Βουλδής Ιωάννης Ναυπηγός, Βουλευτής
Καλαποθαράκου Μαριάννα Διακοσμήτρια
Παναγόπουλος Παναγιώτης   Δημοσιογράφος, Αρχισυντάκτης εφημερίδας «ΕΜΠΡΟΣ»
Γιαμάνης Φώτης-Χρήστος Συνταξιούχος Υπάλληλος Δήμου Αθηναίων
Γαρυφαλλάκος Παναγιώτης Φαρμακοποιός
Δημητρακόπουλος Γεώργιος  Φιλόλογος
Κτιστάκης Παύλος Τραπεζικός
Ζελενίτσα Μαριάνθη  Προπονήτρια κολύμβησης
Τσέρτος Μάριος  Γναθοχειρουργός
Χατζηαγγελή Στυλιανή  Συνταξιούχος Τραπεζικός
Παπαγεωργίου Γεώργιος  Τραπεζικός  υπάλληλος
Λέντζος Ηλίας Δημοσιογράφος
Ζαχαριάδου Ουρανία Συνταξιούχος ΙΚΑ
Νιαούρη Μαρία Συνταξιούχος
Κωνσταντινίδης Δημήτριος Τοπογράφος – Μηχανικός

Β΄ΑΘΗΝΩΝ

Μιχαλολιάκος Νικόλαος  Γενικός Γραμματέας Χρυσής Αυγής – Πρόεδρος Κοινοβουλευτικής Ομάδας
Γερμενής Γεώργιος   Αρτοποιός, Μέλος Πολιτικού Συμβουλίου Χρυσής Αυγής, Βουλευτής
Παναγιώταρος Ηλίας  Επιχειρηματίας, Μέλος Πολιτικού Συμβουλίου Χρυσής Αυγής, Βουλευτής
Ζαρούλια Ελένη  Επιχειρηματίας, Βουλευτής
Σπίνος Αριστείδης  Δημοσιογράφος
Παππάς Στέφανος  Ελεύθερος επαγγελματίας
Κουράκος Αθανάσιος  Μουσικός Παραγωγός
Γιαννόγκωνας Μιχαήλ   Υπηρεσίες  Ασφαλείας
Μεταξάς Σωτήριος   Δικηγόρος, Δημοτικός  Σύμβουλος Παλαιού Φαλήρου με την Ελληνική Αυγή
Μέξας Χαρίλαος   Αξιωματικός Πολεμικού Ναυτικού ε.α., Δημοτικός Σύμβουλος Αλίμου με την Ελληνική Αυγή
Λεμοντζής Νικόλαος   Φιλόλογος, Ειδικός Παιδαγωγός, Περιφερειακός Σύμβουλος με την Ελληνική Αυγή
Κανελλόπουλος Δημήτριος   Πολιτικός Μηχανικός
Καπάτσος Ιωάννης   Χρηματιστής, Δημοτικός Σύμβουλος Κηφισιάς με την Ελληνική Αυγή
Σουλάνη Κωνσταντίνα – Ελένη   Δικηγόρος
Ραγκούσης Στυλιανός   Συνταξιούχος  ΙΚΑ
Κατραμάδου Χριστίνα   Στέλεχος Πωλήσεων
Μπαρμπούρης Ευάγγελος   Αυτοκινητιστής, Ιδρυτικό στέλεχος Λ.Α.Σ.Ι.Τ.Α, Περιφερειακός Σύμβουλος Αττικής με την Ελληνική Αυγή
Κωτσάκη Φωτεινή   Ελεύθερη Επαγγελματίας
Κοτρώνης Χρήστος  Οδοντίατρος
Μπουγάς Τρύφων   Επιχειρηματίας, Δημοτικός Σύμβουλος  Παλαιού Φαλήρου
Φωτόπουλος Ανδρέας   Οικονομολόγος ΜSc, Επιχειρηματίας, Περιφερειακός Σύμβουλος Αττικής
Χαλάτση Μαρία   Υπηρεσίες Ασφαλείας
Μήτρου Μαρία   Γραμματέας
Κυζηράκος Άγγελος   Εκπρόσωπος Συλλόγων Ατόμων με Ειδικές Ανάγκες
Μαρτίνος Σταμάτιος   Ελεύθερος Επαγγελματίας
Τσιώνη Αικατερίνη Επιχειρηματίας
Παπαδόπουλος Κίμων   Αυτοκινητιστής
Μπαξεβάνογλου Ροζαλία   Αργυροχρυσοχόος
Σταματίου Κωνσταντίνα   Γραμματέας
Μπαγουρδή Κλεονίκη   Οικονομολόγος, Συνταξιούχος  ΔΕΗ
Παπαγρηγορίου Δημήτριος   Δικηγόρος
Χαβιάρα Παναγούλα   Ελεύθερη επαγγελματίας
Μπαραμπούτης Νικόλαος Ιατρός Παθολόγος
Κάτσικα Κωνσταντίνα   Υπάλληλος καθαριότητας
Κωστοπούλου Κωνσταντίνα Άνεργη
Μπουτσίνη Αλεξάνδρα Τεχνολόγος Μηχανικός
Γεωργακόπουλος Ιωάννης Αξιωματικός ε.α

ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΑΤΤΙΚΗΣ

Κασιδιάρης Ηλίας  Γεωπόνος, Μέλος Πολιτικού Συμβουλίου Χρυσής Αυγής, Βουλευτής
Γερμενή – Χρήστου Ευγενία  Ελεύθερη επαγγελματίας, Νοσηλεύτρια, Διεθνολόγος, Περιφερειακή Σύμβουλος Αττικής με την Ελληνική Αυγή
Αλεξανδράκης  Κωνσταντίνος   Μαθηματικός-Συγγραφέας
Αντωνόπουλος Κωνσταντίνος   Επιθεωρητής Διυλιστηρίων
Μπούρας Ιωάννης   Δικηγόρος
Κωνσταντινίδης Ιωάννης   Εκπρόσωπος Συλλόγων Ποντιακού Ελληνισμού, Επιχειρηματίας
Τσολιάκου Ιουλία   Δασοπόνος
Βοργιάς Σωτήρης   Αξιωματικός  Πολεμικού Ναυτικού ε.α., Διεθνής διαιτητής, Δημοτικός σύμβουλος Γλυφάδας με την Ελληνική Αυγή
Κελεπούρης Παναγιώτης   Ιατρός Καρδιολόγος, Ιδρυτικό μέλος «Ιατρών Ελληνισμού»
Δήμου Δήμητρα   Υπάλληλος Μονάδας Παραγωγής
Κατάτση Μαρία   Οικιακά
Μουλάς Χρήστος   Εκπρόσωπος Πωλητών Λαϊκών Αγορών
Κατοίκου Αλεξάνδρα   Ελεύθερη Επαγγελματίας
Ρεμπάπης Λάμπρος   Συνταξιούχος Έμπορος

ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

Μπαρμπαρούσης Κωνσταντίνος   Αγρότης, Βουλευτής
Γιολδάση Νίκη   Αγρότισσα
Τσώλου  Αθηνά   Λογίστρια
Βασκαντήρας Κωνσταντίνος Αγροκτηνοτρόφος
Κοτσαντώνης Ευάγγελος Ελεύθερος Επαγγελματίας
Ψυχογιός Γεώργιος Ελεύθερος Επαγγελματίας

ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

Γαλέος Γεώργιος   Διδάκτωρ Οικονομικών Επιστημών, Βουλευτής
Μπέκας Περικλής   Αγρότης
Κατσινοπούλου  Μαρία – Ελένη  Γλωσσολόγος, Απόφοιτη Αγγλικής και Γαλλικής Φιλολογίας

ΑΡΚΑΔΙΑΣ

Χαρμπής Βασίλειος   Οικοδομικές Επιχειρήσεις
Σκαντζός Νικόλαος   Συνταξιούχος Δημοσίου
Τζεμπετζής Δημήτριος   Δικηγόρος
Βαλσαμάκη Μαρία   Οικιακά
Ηλιοπούλου Δάφνη   Συνταξιούχος Εκπαιδευτικός

ΑΡΤΑΣ

Ζέρβας Χρήστος   Αυτοκινητιστής
Γκιρεμέζης Ιωάννης   Εισοδηματίας
Παππά Μαρία   Οικιακά

ΑΧΑΪΑΣ

Αρβανίτης  Αβράμης – Μιχαήλ   Δικηγόρος – Βουλευτής
Νικολακόπουλος Ανδρέας   Αρχιτέκτων Μηχανικός
Χριστόπουλος Αντώνιος   Αντισμήναρχος ε.α.
Γιαχαλής  Αναστάσιος   Κτηνοτρόφος
Χρυσανθοπούλου Ανδριάννα  Δακτυλογράφος
Τσίγκα Αθανασία   Οικιακά
Παπαηλιόπουλος  Νίκος   Αγροκτηνοτρόφος
Ασημακόπουλος Βασίλειος  Έμπορος
Σκορδιαλού Ειρήνη Ιδιωτική Υπάλληλος

ΒΟΙΩΤΙΑΣ

Καρακώστας Ευάγγελος   Οικονομολόγος
Μίγκου Ελένη   Καθηγήτρια Αγγλικών
Λαμπρούσης Αναστάσιος   Ιστορικός
Ρεντούμης Ελευθέριος Οικονομολόγος
Ψαλίδας Δημήτριος Αγρότης

ΓΡΕΒΕΝΩΝ

Τασούλας Δημήτριος  Έμπορος
Σταύρου – Τσάγκα Ελευθερία   Φιλόλογος

ΔΡΑΜΑΣ

Αζαριάδης Νικόλαος   Εργολάβος Οικοδομών
Χοροζίδου Χρυσάνθη   Λογίστρια
Τσαπακίδης Κοσμάς   Τεχνολόγος Πετρελαίων
Χατζηαναστασίου Πολύδωρος  Έμπορος Οικοδομικών Υλικών
Κοφαντίδου Σόνια   Βοηθός Φαρμακοποιού

ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΩΝ

Σπυρίδης Σάββας   Αξιωματικός ΕΛ.ΑΣ. ε.α., Περιφερειακός Σύμβουλος Νοτίου Αιγαίου με την Ελληνική Αυγή
Αγγελόπουλος Μιχαήλ   Ελεύθερος επαγγελματίας
Λυμπεροπούλου Αικατερίνη    Τουριστικά Επαγγέλματα
Αμοργινού Κωνσταντίνα  Στέλεχος Πωλήσεων
Χριστοδούλου Ευάγγελος   Δικηγόρος
Καραχάλιος Δημήτριος Αυτοκινητιστής

ΕΒΡΟΥ

Παπαδόπουλος Αθανάσιος  Ταξίαρχος ε.α.
Διμηνίδου Δημητρούλα  Υπάλληλος Δ.Ε.Η.
Δουλάκης Μιχαήλ   Αγρότης
Κιτσόπουλος Χρήστος   Διαμόρφωση Εξωτερικών Χώρων, Περιφερειακός Σύμβουλος με την Ελληνική Αυγή

ΕΥΒΟΙΑΣ

Μίχος Νικόλαος   Αγρότης, Βουλευτής
Βουλή Αικατερίνη   Οικονομολόγος  ΜSc
Βουσουρέλης Αντώνιος   Αυτοκινητιστής
Μπάρου Αλεξάνδρα   Αγροτικές Επιχειρήσεις
Δήμου Μαρία Οικιακά

ΕΥΡΥΤΑΝΙΑΣ

Διώτης Ευάγγελος  Μηχανολόγος
Μπόκου Βιργινία   Υπάλληλος Φαρμακοβιομηχανίας

ΖΑΚΥΝΘΟΥ

Κορφιάτης Φίλιππος- Διονύσιος   Αγρότης
Πατήρης Χαρίλαος   Οικονομολόγος
Μανιάτη Λήδα   Οδοντίατρος

ΗΛΕΙΑΣ

Κρέσπης Νικόλαος    Μηχανικός Αεροσκαφών, Βουλευτής
Κωνσταντίνου Νικόλαος    Αρχισυντάκτης εφημερίδας «ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ»
Λάβδα Διονυσία   Αγρότισσα
Σωτηρόπουλος Μενέλαος   Καθηγητής Φυσικής Αγωγής, Πτυχιούχος ΤΕΦΑΑ
Μπαλτά Αντωνία   Οικιακά

ΗΜΑΘΙΑΣ

Τσακίρης Μιχαήλ   Πολιτικός Μηχανικός MSc, Μέλος Πολιτικού Συμβουλίου Χρυσής Αυγής
Τσιούλης Βασίλειος   Μηχανικός Αυτοκινήτων
Μαρουφίδου Μαρία Οικιακά
Μπαλτατζίδης Νικόλαος Ηλεκτρολόγος
Γρηγοριάδου Ευαγγελία Οικιακά

ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ

Καρεφυλλάκης Σταύρος   Εκδότης εφημερίδων «ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ» & «ΚΙΣΑΜΙΤΙΚΑ ΝΕΑ»
Περράκη Ελένη  Ελεύθερος  επαγγελματίας
Κυριακού Χρυσούλα  Έμπορος
Σπληνάκης Νικόλαος    Αγρότης
Κασσομένου Ελευθερία Προγραμματιστής Η/Υ
Κοτρωνάκης Κωνσταντίνος Υπηρεσίες Ασφαλείας

ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ

Αγγελή Αικατερίνη   Μεταποιήσεις Ενδυμάτων
Ζιάκας Αλέξανδρος   Επιχειρηματίας

Α΄ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Γρέγος Αντώνιος  Δημοτικός Υπάλληλος, Βουλευτής
Ζησιμόπουλος Πολύβιος  Αν/χης Καταδρομών ε. α., Βουλευτής
Αναστασιάδου Φωτεινή   Ψυχολόγος
Καφαντάρης Γεώργιος   Λιμενεργάτης
Μεϊντάνη Χριστίνα   Οικιακά
Κωνσταντινίδου Βασιλική   Φιλόλογος
Πετρουλάκης Θεόδωρος  Υπηρεσίες Φύλαξης
Τσίτουρας Βασίλειος   Οικονομολόγος
Πουλτίδου Ευστρατία   Οικιακά
Τριανταφυλλούδης Αλέξανδρος   Δικηγόρος
Σαμαράς Στέφανος   Εκπρόσωπος Πωλητών Λαϊκών Αγορών
Χατζηγεωργίου Αλεξάνδρα   Μουσικός
Πατσαλή Φωτεινή Μηχανολόγος
Χλωρίδου Μαρία Οικιακά
Γιοσμάς Αλέξανδρος Ζωγράφος, Σκηνογράφος
Κεϊτζή Μαρία Εμπόριο Υγρών Καυσίμων
Γκιουλέκα Καλλιόπη Ελεύθερη Επαγγελματίας

Β΄ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Γραικός Φώτης   Υπηρεσίες Φύλαξης, Περιφερειακός Σύμβουλος με την Ελληνική Αυγή, Βουλευτής
Ιωάννου Άγγελος Δικηγόρος
Κιοσσέ Πηνελόπη (Πέννυ)  Βοηθός Μικροβιολόγου
Νικολαϊδου Μαρία   Αισθητικός
Δρούγκας Χρήστος   Βιολόγος
Ψαθάς Αναστάσιος  Πλωτάρχης Ειδικών Δυνάμεων ε.α., Παγκόσμιος Πρωταθλητής Μαραθωνίου (Σεούλ 1987)
Σερασίδης Θεοχάρης   Ιδιωτικός Υπάλληλος
Λιόκος Νικόλαος   Οικονομολόγος
Νικολαϊδης Ευάγγελος   Μηχανικός Οχημάτων
Τσουρούς Ευάγγελος Εσωτερικές Βιομηχανικές Εγκαταστάσεις
Σαμαράς Χρήστος Επαγγελματίας Λαϊκών Αγορών

ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Αναγνώστου Κωνσταντίνος Ταγματάρχης ε.α., Περιφερειακός Σύμβουλος Ηπείρου με την Ελληνική Αυγή
Τσάγκας Χριστόφορος  Δικηγόρος
Κόντου Γεωργία  Ιδιωτική υπάλληλος
Τάτση Αφροδίτη  Αισθητικός
Μέμος Ιωάννης  Θερμοϋδραυλικός, Εκπρόσωπος Σωματείων Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού
Τσιαγκαβέλης Αλέξανδρος Πολιτικός  Μηχανικός

ΚΑΒΑΛΑΣ

Βογιατζής Δημήτριος  Προγραμματιστής Η/Υ Msc
Ναθαναηλίδης Αναστάσιος   Ηλεκτρονικός Τ.Ε.
Μαυρίδης Χαράλαμπος   Ταγματάρχης ε.α.
Χρυσομάλλη Ελένη   Νοσηλεύτρια

ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ

Θανόπουλος Χαρίλαος  Δικηγόρος
Κακαργιάς Βάιος Οδοντίατρος
Τσιαμαντάς Αθανάσιος Ταξίαρχος ε.α.
Σκύφτα Στυλιανή Συνταξιούχος, Σύζυγος του Στρατηγού Γεωργίου Σκύφτα, Ήρωα του Αντισυμμοριακού Αγώνος
Ψαρομπά Μαρία Νοσοκόμα

ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

Τούφας Στέργιος  Ιδιωτικός Υπάλληλος
Κοντού Ελεονώρα   Γουνοποιός, Γενική Γραμματέας Ελληνικής Ομοσπονδίας Γούνας

ΚΕΡΚΥΡΑΣ

Αϊβατίδης Ιωάννης  Πρόεδρος Ένωσης Ιατροδικαστών Ελλάδος
Αραβαντινού Ιωάννα    Εκπαιδευτικός
Ράντος Χριστόφορος – Ανδρέας  Ναυτικός
Ρέβη Βασιλική   Συνταξιούχος  ΟΓΑ
Χαγιάννης (Καμπάνης) Σπυρίδων Αυτοκινητιστής

ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ

Κουλουμπής Ιωάννης   Επιχειρηματίας
Δάβουλος Χρήστος    Ελεύθερος επαγγελματίας
Βιτσεντζάτου Παρθενόπη     Οικιακά

ΚΙΛΚΙΣ

Χατζησάββας Χρήστος  Προγραμματιστής – Αναλυτής Η/Υ , Βουλευτής
Παπαδόπουλος Αντώνιος    Εμπόριο Οικοδομικών Υλικών
Πετρίδου Άννα   Αγρότισσα

ΚΟΖΑΝΗΣ

Καραβέλιας Στέργιος  Τοπογράφος Μηχανικός, Εργολάβος
Χασιώτης Γεώργιος Δικηγόρος
Δάφου Ζωή Αγρότισσα
Γρατσιάς Βασίλειος Αυτοκινητιστής
Ζαρογιάννη Χρυσούλα Δικαστικός Επιμελητής

ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Βλαχόπουλος Δημήτριος   Εκδότης εφημερίδας «ΕΜΠΡΟΣ»
Ζαφείρης Κωνσταντίνος   Σχεδιαστής ιστοσελίδων, Γραφείο Τύπου “Χρυσή Αυγή”
Κωνσταντίνου Ευθυμία   Εναλλακτική Θεραπεύτρια
Αβραντίνη Μαργαρίτα Αισθητικός

ΚΥΚΛΑΔΩΝ

Μαύρος Ευστράτιος   Ηλεκτρολόγος, Περιφερειακός Σύμβουλος Νοτίου Αιγαίου με την Ελληνική Αυγή
Καψάλης Πέτρος   Στέλεχος Πωλήσεων
Κουλουριώτης Ελευθέριος   Διευθυντής Πωλήσεων
Κολλιάκη Μαρία – Αγγελική Διακοσμήτρια
Καπέλλας Γεώργιος Μηχανικός ΔΕΗ
Πετρακοπούλου Δήμητρα Ελεύθερος Επαγγελματίας

ΛΑΚΩΝΙΑΣ

Δημακογιάννης Γεώργιος   Διευθυντής Εκδόσεων «ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΜΑΝΗ»
Μπουτεράκος Βασίλειος   Συνταγματάρχης ε.α.
Κασιδιάρη Βασιλική Φιλόλογος
Χρυσικάκη Φωτεινή Δημοσιογράφος

ΛΑΡΙΣΑΣ

Σβερώνη – Χονδρονάσιου Δέσποινα Δικηγόρος, Βουλευτής
Ψωμιάδου Μαρία   Κομμώτρια
Μπίλλη – Τσιτσέ  Μαρία   Φιλόλογος αγγλικής, Ιδιοκτήτρια φροντιστηρίου
Ζήση Ζαχαρούλα   Έμπορος
Λιάπης Κωνσταντίνος Αγροκτηνοτρόφος
Καραγιάννης Δημήτριος   Τεχνίτης κλωστοϋφαντουργίας
Παπαγεωργίου Μαρία   Ασφαλίστρια
Μέγας Αντώνιος Ηλεκτρολόγος
Παρλάντζας Γεώργιος Αγρότης – Έμπορος Λαϊκών Αγορών

ΛΑΣΙΘΙΟΥ

Συκιωτάκης Ιωάννης   Ελεύθερος Επαγγελματίας
Αργυρίου Ιουλία Φιλόλογος

ΛΕΣΒΟΥ

Κουτσαμπάσης  Ευστράτιος   Αγρότης
Τριανταφυλλίδης Βαρθολομαίος   Στέλεχος πωλήσεων
Δημοπούλου-Παππά Ειρήνη -Γεωργία   Αρχαιολόγος , Διευθύντρια της Εθνικής εφημερίδας «ΕΜΠΡΟΣ»

ΛΕΥΚΑΔΑΣ

Κολογγιός Χρήστος   Αγρότης
Βόγλη Δέσποινα   Συμβασιούχος ΕΛΤΑ

ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

Ηλιόπουλος Παναγιώτης   Μουσικός Παραγωγός, Βουλευτής
Καλούτσας Αρτέμιος   Λογιστής, Περιφερειακός Σύμβουλος Θεσσαλίας με την Ελληνική Αυγή
Νάκος Χρήστος   Καθηγητής Φυσικής
Χαντζή Ευσταθία   Ελεύθερη Επαγγελματίας
Καμπούρης Κυριάκος   Μηχανολόγος Μηχανικός
Τσιλογιαννοπούλου Μαρία   Συνταξιούχος ΙΚΑ

ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

Κουκούτσης Δημήτριος   Οδοντίατρος
Γιαννακόπουλος Γεώργιος  Ιδιοκτήτης Ταχυμεταφορικής
Ζαφειρόπουλος Ιωάννης Αξιωματικός ε.α
Οικονομόπουλος Κωνσταντίνος  Υπάλληλος ΚΤΕΛ
Κονιάρη Στυλιανή   Οικιακά
Ανδρουτσόπουλος Ιωάννης   Υπάλληλος  ΔΕΗ
Αδαμόπουλος Δημήτριος Συντονιστής Ασφαλιστικών Συμβούλων, Κτηματομεσίτης
Αλεξέα Βαρβάρα Συνταξιούχος Λιμενικού Σώματος

ΞΑΝΘΗΣ

Καπαγερίδης Χρήστος  Αρτοποιός
Γεωργακάκης Ιάκωβος  Μελισσοκόμος
Σουπιάδου Πηνελόπη  Έμπορος

Α’ ΠΕΙΡΑΙΑ

Κούζηλος Νικόλαος   Αξιωματικός Εμπορικού Ναυτικού, Βουλευτής
Μπότσαρη Ελένη  Γραμματέας
Μουλιανάκης Περικλής   Υπηρεσίες  Ασφαλείας, Περιφερειακός Σύμβουλος Αττικής
Σιγάλας Ευστράτιος    Τεχνικός Παραγωγής Χημικών
Μπουρνέλη Ειρήνη    Υπάλληλος Γραφείου
Σαμαρά Ευαγγελία   Υπάλληλος Παραγωγής

Β΄ ΠΕΙΡΑΙΑ

Λαγός Ιωάννης   Ελεύθερος Επαγγελματίας, Μέλος Πολιτικού Συμβουλίου Χρυσής Αυγής, Βουλευτής
Παπά Παναγιώτα   Συνταξιούχος  ΕΘΕΛ
Παπαδημητρίου Μιχαήλ   Οικονομολόγος
Παπαδόπουλος Αναστάσιος   Υπάλληλος σε μονάδα παράγωγης χημικών
Χαδιάρη Πασχαλία   Νοσοκόμα
Σαλούφας Νεκτάριος   Μηχανικός αυτοκινήτων
Σμπούκη Μαργαρίτα   Σεφ
Τσέπολας Ιωάννης   Τεχνικός ναυπηγείου

ΠΕΛΛΑΣ

Σαχινίδης Ιωάννης   Έμπορος
Μπαμπαλής Νικόλαος   Αγρότης
Ευτηριάδου Άννα   Λογίστρια
Τσούκας Αναστάσιος   Οικοδόμος

ΠΙΕΡΙΑΣ

Χρυσομάλλης Νικόλαος   Εμπόριο Φαρμακευτικών Ειδών, Μέλος Πολιτικού Συμβουλίου Χρυσής Αυγής, Περιφερειακός σύμβουλος Κεντρικής Μακεδονίας με την Ελληνική Αυγή
Μπατάλα Μαρία Αγρότισσα
Νικολοπούλου Κωνσταντίνα  Στέλεχος Πωλήσεων
Σερδάρος Κυριάκος  Ιδιωτικός Υπάλληλος
Φωτίου Δημήτριος Υδραυλικός

ΠΡΕΒΕΖΑΣ

Μπαρτζώκας Σπυρίδων   Αξιωματικός ΕΛ.ΑΣ. ε.α., Περιφερειακός Σύμβουλος Ηπείρου με την Ελληνική Αυγή
Ζήζης Κωνσταντίνος   Αγρότης
Σπυράκος Αλέξανδρος Εργολάβος
Παπαστάθη Φωτεινή Συνταξιούχος Φιλόλογος

ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Αγγελάκης Νεκτάριος   Επιχειρηματίας
Λυραντωνάκης Πέτρος   Διεθνολόγος
Στεφανοπούλου Ζαχαρούλα   Ελεύθερη Επαγγελματίας

ΡΟΔΟΠΗΣ

Τσουμαρέλης Νικόλαος   Σμηναγός ε.α
Γεωργίου Χρήστος   Μουσικός Παραγωγός
Τσουρνακάκη Γεωργία   Υπάλληλος Γραφείου

ΣΑΜΟΥ

Ζαβιτσάνος Βασίλειος   Αυτοκινητιστής

ΣΕΡΡΩΝ

Ματθαιόπουλος Αρτέμιος   Καθηγητής Μουσικής, Μέλος Πολιτικού Συμβουλίου, Βουλευτής
Τζαμπάζης Θεόδωρος Έμπορος
Βαβλιάκης Κωνσταντίνος Συνταξιούχος Στρατιωτικός
Φιλίππου Αλεξάνδρα Βοηθός Φαρμακοποιού
Καπλανίδης Γεώργιος Ιδιωτικός Υπάλληλος
Παπαδόπουλος Βασίλειος Ελεύθερος Επαγγελματίας
Τσώτσος Ιωάννης Ιδιωτικός Υπάλληλος

ΤΡΙΚΑΛΩΝ

Μισιάκας Γεώργιος   Οικοδόμος, Μέλος Κεντρικής Επιτροπής Χρυσής Αυγής
Χιώτης Γρηγόριος  Στέλεχος Πωλήσεων
Γρηγορίου Ευαγγελία Βρεφονηπιοκόμος
Τσεκούρα Ευαγγελία Αγρότισσα

ΦΘΙΩΤΙΔΑΣ

Γκλέτσος Απόστολος   Γεωπόνος, Βουλευτής
Καλαθά Αθανασία   Ζωγράφος
Μίχου Κωνσταντία   Οικιακά
Κοκουγιάννης Γεώργιος   Υπάλληλος Βιομηχανίας
Φασιανής Κωνσταντίνος   Υπάλληλος Ασφαλείας
Πάνος Θεόδωρος   Μηχανολόγος ΛΑΡΚΟ, Περιφερειακός Σύμβουλος Στερεάς Ελλάδος με την Ελληνική Αυγή

ΦΛΩΡΙΝΗΣ

Νομικός Κωνσταντίνος   Ηλεκτρολόγος Μηχανικός, Καθηγητής Τ.Ε.Ι.
Γιαννακίδου Ελένη   Αεροσυνοδός

ΦΩΚΙΔΑΣ

Κρίκος Σταύρος   Αξιωματικός Πυροσβεστικού  Σώματος ε.α.
Κοπανάκη Βασιλική   Επιχειρηματίας

ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ

Βλάχου Σωτηρία   Διεθνείς Μεταφορές (TIR)
Θεοδώρου Γεωργία Ελεύθερος Επαγγελματίας
Αντωνοπούλου Ωραιοζήλη Συνταξιούχος

ΧΑΝΙΩΝ

Σταθάκης Δημήτριος   Γεωπόνος
Γαρμπιδάκης Νικόλαος   Αγρότης
Αλεξανδράκη Μαρία   Οικιακά

ΧΙΟΥ

Μαυρομάτης Αβραάμ   Ηλεκτρονικός, Πρόεδρος τμήματος υπηρεσιών του επαγγελματικού Επιμελητηρίου Θεσσαλονίκης
Μπύρτα Μαριάννα   Επιχειρηματίας

Επικρατείας

Χρήστος Παππάς Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος Χρυσής Αυγής
Δημήτριος Σαρατσιώτης Ηλεκτρολόγος Μηχανικός
Γιαννοπούλου Διονυσία Συνταξιούχος
Κωστόπουλος Σωτήριος Αγρότης
Τσαγγαράς Ιωάννης οικονομολόγος
Σχοινάς Ιωάννης Διευθυντής Εκδόσεων «ΝΕΑ ΘΕΣΙΣ»
Δημήτριος Παπαεμμανουήλ Ταξίαρχος (ε.α)

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/ta-plhrh-pshfodeltia-tou-laikou-sundesmou-chrush-augh-se-olh-thn-epikrateia#ixzz3lAcvEnlV

Λαθρομετανάστευση, η ώρα της αλήθειας

IM5

Στη σημερινή μου ομιλία στην ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, 08 Σεπτεμβρίου 2015, με θέμα «Προσωρινά μέτρα στον τομέα της διεθνούς προστασίας για την Ιταλία και την Ελλάδα», κατέδειξα το στρουθοκαμηλισμό των τεχνοκρατών των Βρυξελλών, πάνω στο θέμα της μετανάστευσης.

Ειδικότερα για την Ελλάδα και την Ιταλία, χώρες που δέχονται τη μεγαλύτερη πίεση από τις μεταναστευτικές ροές, την ίδια στιγμή που οι εταίροι μας σφυρίζουν αδιάκοπα.

Κάποιοι φαίνεται ότι αρχίζουν να συνειδητοποιούν το μέγεθος του προβλήματος, που πρώτοι οι Ευρωβουλευτές της Χρυσής Αυγής είχαμε αναδείξει, εδώ και ένα χρόνο, όταν και μας κατηγορούσαν ως ακραίους και γραφικούς.

Απομένει μόνο να υιοθετήσουν τις λύσεις που προτείνουμε.

 

Κύριε Πρόεδρε,

Το σχέδιο Γιούνγκερ για τη μετανάστευση και του αρμόδιου επιτρόπου Αβραμόπουλου, είναι μια απόδειξη πως αντιλαμβάνονται οι λεγόμενοι τεχνοκράτες τα πραγματικά προβλήματα.

Για παράδειγμα, προτείνουν τη μετεγκατάσταση 40.000 ατόμων εντός 2 ετών, όταν τόσοι έχουν εισέλθει σε ένα ελληνικό νησί του ανατολικού Αιγαίου, μόνο το δίμηνο Ιουλίου – Αυγούστου. Ζητάνε από τα κράτη – μέλη δεσμευτικές ποσοστώσεις. Την απάντηση την έλαβαν πρόσφατα από τους πρωθυπουργούς Ηνωμένου Βασίλειου και Ουγγαρίας. Ο Κάμερον δήλωσε ότι η Αγγλία θα υποδεχθεί πρόσφυγες αποκλειστικά προερχόμενους από τους υπάρχοντες καταυλισμούς στη Συρία. Ο Ορμπάν, έφτιαξε φράκτη στα σύνορα Ουγγαρίας – Σερβίας και δήλωσε ότι η χώρα του δε συζητά για ποσοστώσεις, αν πρώτα δε σφραγιστούν τα εξωτερικά σύνορα της ΕΕ.

Τα Ελληνικά νησιά και η Ιταλία βουλιάζουν και κάποιοι δήθεν ανθρωπιστές, χύνουν δάκρυα για το μικρό Αϋλάν αλλά δεν αντιδρούν τόσο καιρό από τις σφαγές χιλιάδων Αϋλάν από το Ισλαμικό κράτος και τους υποκινημένους από τη Δύση, αντικαθεστωτικούς στη Συρία.

Τα χρήματα δεν απαλύνουν τον ανθρώπινο πόνο και δεν αγοράζουν την ειρήνη. Λύσεις απλές υπάρχουν. Κατάργηση του κανονισμού 604/2013 που αφορά στις πρώτες χώρες εισόδου. Συνολική επανεξέταση της συνθήκης Δουβλίνο ΙΙ. Δημιουργία χώρων υποδοχής στην Τουρκία, όπου θα εξετάζονται όλες οι αιτήσεις ασύλου. Προώθηση σε χώρες της ΕΕ, αποκλειστικά όσων πληρούν τα κριτήρια.

πηγή

Ούτε μισό ευρώ δεν λαμβάνει η Χρυσή Αυγή ως κρατική χρηματοδότηση – Απάντηση σε παραπλανητικά δημοσιεύματα

untitled

Από σήμερα το πρωί κυκλοφορεί στα ΜΜΕ παραπλανητική λίστα με τα εκατομμύρια ευρώ που λαμβάνουν τα συστημικά κόμματα ως κρατική χρηματοδότηση στην οποία ψευδέστατα συμπεριλαμβάνουν και την Χρυσή Αυγή!

Τονίζουμε και υπενθυμίζουμε ότι το κόμμα μας δεν λαμβάνει ούτε μισό ευρώ από τα κρατικά ταμεία (ούτε τώρα, ούτε και στις προηγούμενες εκλογικές αναμετρήσεις).

Την ώρα που ο Ελληνικός Λαός πένεται, είναι εγκληματικό να μοιράζονται αφειδώς εκατομμύρια στα κόμματα της κλεπτοκρατίας και της ξενοκρατίας.

Η Χρυσή Αυγή θα κάνει χρήση κάθε νομίμου μέσου κατά των ΜΜΕ που αναπαράγουν την συγκεκριμένη ψευδή είδηση.

Χρυσή Αυγή – Γραφείο Τύπου

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/oute-miso-eurw-den-lambanei-h-chrush-augh-ws-kratikh-chrhmatodothsh-apanths#ixzz3lAWh7SjQ

Διαβάστε στη “Χρυσή Αυγή” που κυκλοφορεί αύριο – Χρυσή Αυγή, η ελληνική απάντηση σε Λαθρομετανάστευση και Μνημόνια

945__article

Την ώρα που τα κόμματα του διεφθαρμένου «δημοκρατικού» τόξου συναγωνίζονται σε δουλικότητα έναντι των δανειστών, μονομαχώντας για το ποιος θα εφαρμόσει καλύτερα τους σκληρότατους όρους του Μνημονίου της Αριστεράς, ο Λαϊκός Σύνδεσμος-Χρυσή Αυγή είναι το μοναδικό πολιτικό κόμμα το οποίο θέτει υπόψη όλων των Ελλήνων, Εθνικό Σχέδιο Πολιτικής για το Μέλλον.

Τα κόμματα του φαύλου πολιτικού κατεστημένου, ερίζουν επί της ουσίας για το ποιος θα εξυπηρετήσει πιστότερα τις απάνθρωπες απαιτήσεις των δανειστών και των τοκογλύφων. Προ των εκλογών της 25ης Ιανουαρίου, τα ξένα κέντρα λήψης αποφάσεων επένδυσαν στον Τσίπρα και στον Σύριζα, ως βαλβίδα εκτόνωσης της οργής του Ελληνικού Λαού για τη συνεχιζόμενη εξαθλίωση που έσπερνε η αδιέξοδη πολιτική των Μνημονίων.

Ο πραγματικός ρόλος της Αριστεράς, για τον οποίο είχε προειδοποιήσει τους Έλληνες η Χρυσή Αυγή, κατεφάνη μόλις εφτά μήνες μετά την ανάληψη της εξουσίας, δια της υπογραφής του επαίσχυντου νέου Μνημονίου, το οποίο δικαίως έλαβε τον τίτλο του Μνημονίου της Αριστεράς.

Κυκλοφορεί αύριο στα περίπτερα ολόκληρης της χώρας το νέο φύλλο της Λαϊκής Εθνικιστικής Εφημερίδας «ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ». Ζητήστε την στα περίπτερα και τα πρακτορεία Τύπου όλης της χώρας.

Εφημερίδα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ: Η Φωνή των Ελλήνων Εθνικιστών ενάντια στην χούντα της παραπληροφόρησης.

Στο νέο μας φύλλο διαβάστε: Χρυσή Αυγή παντού! 

Κάτω τα Μνημόνια και η ξενοκρατία

Αγώνας για Πατρίδα – Πίστη – Ελευθερία

Διαβάστε περισσότερα: http://www.xryshaygh.com/enimerosi/view/diabaste-sth-chrush-augh-pou-kukloforei-aurio-chrush-augh-h-ellhnikh-apanth#ixzz3lAWFhY00

ΑΚΡΟΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΔΩΣΙΛΟΓΟΙ ΣΤΗ ΛΕΣΒΟ, ΠΡΟΤΡΕΠΟΥΝ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΝΑ ΕΞΕΓΕΡΘΟΥΝ, ΕΝΩ Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΑΠΑΘΗΣ

lkjhgfd

Γράφει ο Νικόλαος Παπαδιονυσίου

Καθημερινότητα πλέον αποτελούν οι σκηνές χάους που εξελίσσονται στη Λέσβο η οποία έχει μετατραπεί σε ένα απέραντο καταυλισμό λαθρομεταναστών. Η κατάσταση όσο περνά ο χρόνος γίνεται όλο και πιο επικίνδυνη και η ειρήνη και η ασφάλεια της τοπικής κοινωνίας κρέμεται από μια τρίχα.

Πλέον δεν διστάζουμε να μιλήσουμε για τον κίνδυνο που διατρέχουν οι ζωές και οι περιουσίες των εντόπιων κατοίκων.

Το χάος που εγκατέλειψε πίσω της η παντελώς ανίκανη και συμπλεγματική κυρία Χριστοδουλοπούλου, η οποία έχει το θράσος να θέτει ξανά υποψηφιότητα στο ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ είναι πλέον υπεράνω ελέγχου και όλες οι προσπάθειες της υπηρεσιακής κυβέρνησης, είναι ανεπαρκείς.

Πώς είναι δυνατόν να χειραγωγήσεις και να ελέγξεις 17.000 λαθρομετανάστες, 17.000 εισβολείς από τριτοκοσμικές χώρες, όπου η κουλτούρα και τα ήθη και έθιμα των κοινωνιών από τις οποίες μας κουβαλήθηκαν, προβάλουν ως μόνη διαλεκτική και συμπεριφορά τη βία και την περιφρόνηση προς την ανθρώπινη ζωή. Ας θυμηθούμε ότι εκτός από τις επιθέσεις εναντίον των αστυνομικών και των ανδρών του Λιμενικού, εκτός από το κλείσιμο των κεντρικών αρτηριών του νησιού, εκτός από τις εφόδους για να καταλάβουν διάφορα επιβατηγά πλοία, τη Δευτέρα έβαλαν φωτιές κατά μήκος του δρόμου, από τον καταυλισμό στον Καρά Τεπέ μέχρι την πόλη, ενώ φωτιά εκδηλώθηκε και στο δασικό αλσύλλιο Τσαμάκια. Πηγές της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας μιλούν για φωτιές αντιπερισπασμού που ανάβουν οι λαθρομετανάστες κινούμενοι προς το λιμάνι. Αυτοί είναι λοιπόν οι αδύναμοι, κατατρεγμένοι, απελπισμένοι «πρόσφυγες» που ήρθαν στη Χώρα μας για να γλυτώσουν από τον πόλεμο και την καταστροφή, επιδιώκοντας με τη συμπεριφορά τους να δημιουργήσουν έναν νέο πόλεμο;

Αυτοί είναι  οι δυστυχισμένοι, εναντίον των οποίων, σύμφωνα με δηλώσεις του ΑΝΤΑΡΣΥΑ και όλων των κοινωνικών περιττωμάτων του ιδίου φυράματος, καταφέρεται η «ναζιστική» Χρυσή Αυγή;

Συνειδητοποιούμε λοιπόν ότι μια μόνο σπίθα είναι αρκετή για να δημιουργηθεί μαζική εξέγερση και όλοι αυτοί οι ξενόφερτοι να δημιουργήσουν λουτρό αίματος.

Πάντως οι σπίθες υπάρχουν και συνεχώς προσπαθούν να υποδαυλίσουν μια αντίδραση που θα εξελιχθεί σε γενικευμένη εξέγερση. Και φυσικά όλα αυτά υπό τα όμματα και την αδράνεια της Πολιτείας.

Όπως λοιπόν μεταδίδουν τα τοπικά ΜΜΕ, ομάδα νεαρών με μαύρα ρούχα που δήλωνε ότι είναι υπέρ των προσφύγων μοίραζαν χθες φυλλάδια και ενημερωτικό υλικό για το πώς να κινηθούν οι μετανάστες κατά των αρχών και των πολιτών της Λέσβου. Ναι δεν ακούσατε λάθος δωσίλογα και άθλια εξαμβλώματα και κοινωνικά αποστήματα του ακροαριστερού χώρου μοίραζαν φυλλάδια, στα αραβικά μάλιστα, για να υποκινήσουν εξέγερση και λουτρό αίματος .

Είναι μέλη της ομάδας που αποκαλείται Musaferat και ευθύνεται για την κατάληψη από το 2006 (!!!!!!!!!) του νεοκλασικού κτηρίου «Μπίνειο» που αποτελεί περιουσία της Πανεπιστημιακής κοινότητας. Χρόνια τώρα οι περίοικοι διαμαρτύρονται για τη φασαρία, τη συμπεριφορά και τις διάφορες  «κοινωνικές δραστηριότητες» των «καταληψιών» που σχετίζονται με το «ντουμάνιασμα βοτάνων» και που όλες τις ώρες της νύχτας, που δεν τους αφήνουν να αναπαυθούν. Φυσικά η αδιαφορία των αρμοδίων αρχών είναι χαρακτηριστική και έχει προκαλέσει τη δυσφορία της τοπικής κοινωνίας.

Αυτά λοιπόν τα κοινωνικά παράσιτα, αυτοί οι αίσχιστου είδους δωσίλογοι και εχθροί της ίδιας τους της Φυλής, προσπαθούν να εκμεταλλευτούν την υποκουλτούρα, τα απάνθρωπα ένστικτα και τον πρωτογονισμό των λαθρομεταναστών και να τους εξεγείρουν εναντίον της Πολιτείας και των κατοίκων της Λέσβου, τους οποίους υποδεικνύουν ως εχθρούς τους.

Σε κάποιες άλλες εποχές, αυτοί οι υποκινητές της βίας, των ταραχών και της αιματοχυσίας θα είχαν μια εντελώς διαφορετική και συνοπτική αντιμετώπιση από την Πολιτεία, με τις ευλογίες της κοινωνίας φυσικά.

Και κατόπιν όλων αυτών, οι ιδεολογικοί τους σύντροφοι του ΑΝΤΑΡΣΥΑ, καθώς και όλων των ακροαριστερών κοινοβουλευτικών και μη συμμοριών, αυτοί που απειλούσαν τους κατοίκους του Αγίου Παντελεήμονα ότι θα φέρουν 3.000 Αφγανούς, έχουν το θράσος να σχολιάζουν και να καταδικάζουν τις θέσεις της Χρυσής Αυγής για την προστασία της Πατρίδας, της Φυλής και του Πολιτισμού μας.

Αλλά ας μην ξεχνάνε ότι Ιστορικά, η μοίρα των προδοτών είναι κοινή και προδιαγεγραμμένη. Όπως ο Ιούδας, ο Εφιάλτης και ο Πήλιος Γούσης, έτσι και αυτοί θα μείνουν στιγματισμένοι με το Αιώνιο Ανάθεμα να τους καταδιώκει.

πηγή